Kitab Manners Good - Riyad as-Salihin

An-nu'man bin Bashir (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Nabi (ﷺ) berkata, "Du'a (pemasukan) adalah ibadah."

[Abu Dawud] .

'Aishah (Semoga Allah senang dengannya) dilaporkan: Utusan Allah (ﷺ) menyukai permohonan komprehensif atau (al -Jawami' - yaitu, permohonan dengan sangat sedikit kata tetapi komprehensif dalam makna), dan membuang orang lain.

[Abu Dawud] .

Anas (Semoga Allah senang dengannya) dilaporkan: Permohonan yang paling sering dibacakan oleh Nabi (ﷺ) adalah: "Allahumma Atina Fid-Dunya Hasanatan, wa fil-Akhirati Hasanatan, wa qina 'adhab-annar (o kamiRubb! Berikan kita di dunia ini yang baik dan di akhirat apa yang baik, dan selamatkan kita dari hukuman api). "'

[al-Bukhari dan Muslim] .

Dalam narasi Muslim ditambahkan bahwa setiap kali anas dipasok, ia biasa memohon kepada Allah dengan du'a ini.

'Abdullah bin Mas'ud (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma ini as'alukal-huda, wat-tuqa, wal-'fafa, wal-ghina (O Allah! Saya memohon kepada Anda untuk panduan, kesalehan, kesucian, dan kepuasan). "

[Muslim] .

Tariq bin Ashyam (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Setiap kali seorang pria memasuki lipatan Islam, Nabi (ﷺ) akan menunjukkan kepadanya bagaimana melakukan Salat dan kemudian mengarahkannya untuk memohon: "Allahumm-Aghfir li,Warhamni, wa-hdini, wa 'afini, warzuqni (O Allah! Maafkan saya, kasihanilah saya, membimbing saya, menjaga saya dari bahaya dan memberi saya makanan dan keselamatan). "'

[Muslim] .

Dalam narasi lain Tariq berkata: Seorang pria datang ke Nabi (ﷺ) dan berkata kepadanya: "O Utusan Allah! Apa yang harus saya katakan jika sayaIngin berdoa untuk sampah saya? "Dia (ﷺ) berkata, "Katakan: 'Allahumma-ghfir li, Warhamni, wa' afini, warzuqni (O Allah! Maafkan aku, kasihanilah aku, lindungi aku dan beri aku makanan). 'Tentunya, permohonan ini lebih baik untuk Anda dalam kehidupan ini dan di akhirat. "

'Abdullah bin' amr bin al-'As (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) dipasok: "Allahumma Musarrifal-Qulubi, Sarrif Qulubana 'Ala Ta'atika (O Allah! Pengontrol! Pengontrol!hati, arahkan hati kami ke kepatuhan Anda). "

[Muslim] .

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) berkata, "Cari perlindungan di Allah terhadap kekacauan, serangan kemalangan, dan kejahatan penghakiman dan kegembiraan musuh."

[al-Bukhari dan Muslim] .

dan dalam narasi Sufyan berkata, "Saya curiga saya menambahkan satu."

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) dulu mengatakan: "Allahumm-aslih li Diniyalladhi huwa 'isMatu amri, wa aslih li dunyaya-llati fiha ma'ashi, wa aslihiHi li dunyaya-llati fiha ma'ashi, wa aslihiHihiLi akhirati-llati fiha ma'adi, waj'alil-hayata ziyadatan li fi kulli Khair, waj'alil-mauta rahatan li min kulli sharrin (wahBenar untuk saya dunia saya di mana hidup saya ada, buat baik untuk saya akhirat saya yang merupakan resor saya yang harus saya kembalikan, dan buat hidup saya rentan untuk melakukan semua jenis kebaikan, dan membuat kematian menjadi penghiburan bagi saya dari setiap kejahatan). "

[Muslim] .

'Ali (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata kepada saya, "Bacalah:' Allahumma-hdini wa saddidni (O Allah! Arahkan saya ke jalan yang benar dan buat saya mematuhijalan lurus). "Narasi lain adalah: 'Allahumma ini as'aluk-alhuda adalah-Sadad (Saya mohon Anda untuk bimbingan dan kejujuran). "

[Muslim] .

Anas (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma inli a'udhu Bika Minial-Ajzi Wal-Kasali, Wal-Jubni Wal-Harami, Wal-Bukhli,wa a'udhu bika min 'adhabil-qabri, wa a'udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamat [O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam diri Anda dari ketidakberdayaan (untuk berbuat baik), kemalasan, pengecut, kepikunan, dan ketidakberdayaan (untuk berbuat baik), kemalasan, pengecut, kepikunan, dan ketidakberdayaan (untuk berbuat baik), kemalasan, pengecut, kepikunan, dan tidak berdaya (untuk berbuat baik), malas, pengecut, kepikunan, dan dan ketidakberdayaan (untuk berbuat baik), malas, pengecut, kepikunan, dan dan ketidakberdayaan (untuk berbuat baik), kemalasan, pengecut, kepikunan, dankesengajaan; dan saya mencari perlindungan Anda terhadap siksaan kuburan dan cobaan hidup dan mati] . "Narasi lain menambahkan: "wa dala'id-daini wa ghalabatir-rijal (dan dari beban hutang dan tirani pria)."

[Muslim] .

Abu Bakar As-Siddiq (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Saya meminta utusan Allah (ﷺ) untuk mengajari saya permohonan yang bisa saya baca dalam salat (doa) saya.Setelah itu dia berkata, "Bacalah: 'Allahumma ini zalamtu nafsi zulman Kathiran, wa la yaghfirudh- dhunuba illa anta, faghfir li maghfiratan min' indika, warhamni, dengan baik antal-ghafur-ur-rahim (o allah!Tidak ada yang mengampuni dosa selain Anda. Jadi, beri saya pengampunan dan kasihanilah saya. Anda adalah yang paling memaafkan, yang paling berbelas kasih). "'

[al-Bukhari dan Muslim] .

Abu Musa (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumm-aghfir li Khati'ati, Wajahli, wa israfi fi amri, wa ma anta a'lamu bihi minni. Allahummummum.-aghfir li jiddi wa hazli, wa Khata'i wa 'amdi, wa kullu dhalika' indi. allahumm-aghfir li ma qaddamtu wa ma aKhkhartu, wa ma asrartu, wa ma a'lantu, wa ma anta a'lamu bihi minni, wa ma a'lantu, wa ma anta a'lamu bihi minni, wa ma a'lantu, wa ma anta a'lamu bihi minri, wa.Antal-muqaddima, wa antal-mu'akhkhiru; wa anta 'ala kulli shai'in qadir (O Allah! Maafkan kesalahan saya, ketidaktahuan dan imoderasi dalam urusan saya. Anda lebih sadar akan kesalahan saya daripada diri saya. Ya Allah! Maafkan saya!Kesalahan yang saya lakukan dalam keseriusan atau dengan senang hati dengan sengaja atau tidak sengaja. Ya Allah! Beri saya pengampunan atas dosa -dosa yang saya lakukan di masa lalu dan saya dapat berkomitmen di masa depan, yang saya komit dalam privasi atau di depan umum dan semua dosa yang Anda lakukan di mana Anda itu Andalebih sadar lebih dari saya. Anda sendiri dapat mengirim siapa pun yang Anda mau ke Jannah, dan Anda sendiri dapat mengirim siapa pun yang Anda mau ke neraka dan Anda mahakuasa). "

[al-Bukharidan Muslim] .

'aishah (semoga Allah senang dengannya) dilaporkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk memohon (dengan kata -kata ini): "Allahumma Inni Audhu Bika Min Sharri Ma' Amiltu, Wa Min Sharri Ma Lam A'Mal (OAllah! Saya mencari perlindungan di dalam diri Anda dari kejahatan apa yang telah saya lakukan dan kejahatan dari apa yang belum saya lakukan). "

[Muslim] .

'Abdullah bin' Umar (semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) digunakan untuk memohon demikian: "Allahumma inli a'udhu bika min zawali ni'matika, wa tahawwuli 'afiyatika, wa fujaa'ati niqmatika, wa jami'i sakhatika (O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam diri Anda terhadap penurunan nikmat Anda, melewati keselamatan, tiba -tiba hukuman Anda dan semua yang tidak menyenangkan Anda). "

[Muslim] .

Zaid bin Arqam (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) akan memohon: "Allahumma ini a'udhu Bika Minial-'ajzi Wal-Kasali, Wal-Bukhli Wal-Harami, WA 'Adhabil-Qabri. Allahumma ati nafsi taqwaha, wa zakkiha anta khairu pria zakkaha, anta waliyuHa wa maulaha. Allahumma inli a'udhu bika min 'wa nafau', wa minbin la yakhau 'wa min da'watin la yustajabu laha ' [O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam diri Anda dari ketidakmampuan (untuk berbuat baik), malas, pengecut, kesahnyakesalehan dan memurnikan jiwa saya karena Anda adalah yang terbaik untuk memurnikannya. Anda adalah wali dan temannya yang melindungi. Ya Allah! Saya mencari perlindungan di dalam Anda dari pengetahuan yang tidak bermanfaat, dan dari hati yang tidak takut (Anda), dan dari keinginan yang tidak puas, dan dari doa yang tidak dijawab] . "

[Muslim] .

Ibn 'Abbas (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma Laka Aslamtu, Wa Bika Amantu, Wa' Alaika Tawakkaltu, wa ilaika anabtu, wa bika Khasamtu, wa, wa bika khasamtu, wa, wa bika khasamtu, waasamtu, waasamtu, wa, wa bika khasamtu, waasamtu, wa, wa Khasamtu, wa, wa Khasamtu, wa, wa Khasamtu, wa, wa Khasamtu, wa, wa Khasamtu, wa, wa bika,Menegaskan iman saya, di dalam diri Anda, saya mencantumkan kepercayaan saya, kepada Anda, saya berbalik dalam pertobatan dan dengan bantuan Anda, saya bersaing dan dari Anda saya mencari penilaian. Ya Allah! Berikan saya pengampunan atas kesalahan yang saya buat di masa lalu dan mereka yang sayadapat berkomitmen di masa depan, mereka yang saya lakukan secara diam-diam atau terbuka. Anda sendiri mengirim siapa pun yang Anda mau ke Jannah, dan Anda sendiri mengirim siapa pun yang Anda inginkan. Tidak ada yang layak untuk disembah kecuali Anda). "Narasi lain menambahkan: "La Hawla Wa La Quwwata Illa Billah (tidak ada kekuatan untuk melawan kejahatan dan tidak ada kekuatan untuk berbuat baik kecuali melalui Allah)."

[al-Bukhari dan Muslim].

'aishah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma inli a'udhu bika min fitnatin-nari, wa' adhabin-nari, wa min sharril-ghina wal-faqri(O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam diri Anda dari cobaan dan siksaan api dan dari kejahatan kekayaan dan kemiskinan). "

[Abu Dawud dan atmididhi] .

Ziyad bin 'ilaqah melaporkan: paman saya Qutbah bin Malik (Semoga Allah senang dengannya) mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma Inni a'udhu Bika Min Munkaratil-Akhlaqi, Wal-A'Mali, wal- ahwa'i (O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam diri Anda dari sopan santun, perbuatan, dan aspirasi yang tidak diinginkan). "

[at-tirmidhi] .

Shakal Bin Humaid (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Saya bertanya: "Wahai utusan Allah, ajari aku doa."Dia (ﷺ) berkata, "Katakanlah: Allahumma Inni A'Udhu Bika Min Sharri Sam'i, Wa Min Sharri Basari, Wa Min Sharri Lisani, Wa Min Sharri Qalbi, Wa Min Sharri Maniyyi (O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam Anda dari Anda dariKejahatan pendengaran saya, kejahatan penglihatan saya, kejahatan lidah saya; kejahatan hatiku dan kejahatan gairah). "

[Abu Dawud dan atmitidhi]].

Anas (semoga Allah senang dengannya) dilaporkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma inli a'udhu Bika Minial-Barasi, Wal-Jununi, Wal-Judhami, Wa Sayyi'il-Asqami '(O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam Anda dari leucoderma, kegilaan, kusta dan penyakit jahat). "

[Abu Dawud] .

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) digunakan untuk memohon: "Allahumma ini a'udhu bika minal- ju'i, fa-inarnu bi'sad-daji'u;wa a'udhu bika minal-khiyanati, fa-innaha bi'satil-bitanah ' [O Allah! Saya mencari perlindungan di dalam Anda dari kelaparan; tentu saja, itu adalah teman terburuk. Dan saya mencari perlindungan di dalam Anda dari pengkhianatan;Tentunya, ini adalah sifat batin yang buruk] . "

[Abu Dawud] .

'Ali (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: seorang budak yang telah membuat kontrak dengan tuannya untuk membayar kebebasannya, datang kepada saya dan berkata: "Saya tidak dapat memenuhi kewajiban saya, jadi bantu saya."Dia berkata kepadanya: "Bukankah saya akan mengajari Anda permohonan yang diajarkan oleh utusan Allah (ﷺ)?semua kecuali Anda). "

[at- tirmidhi] .

'Imran bin Husain (semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Nabi (ﷺ) mengajarkan ayah saya dua pernyataan untuk melafalkan dalam du'a -nya.Ini adalah: "Allahumma al-Himni Rushdi, wa a'idhni min sharri nafsi (O Allah! Inspire dalam saya bimbingan dan kirimkan saya dari kejahatan di dalam diri saya)."

[at-Tirmidhi] .

Abul-fadl al-`abbas bin `Abdul-Muttalib (RA) melaporkan: Saya meminta utusan Allah (ﷺ) untuk mengajari saya permohonan.Dia (ﷺ) berkata, "Memohon Allah untuk keselamatan (dari semua kejahatan di dunia ini dan di akhirat)."Saya menunggu beberapa hari dan kemudian saya pergi kepadanya lagi dan bertanya kepadanya: "Wahai Utusan Allah mengajari saya untuk memohon sesuatu dari Allah."Dia berkata kepada saya, "O al-`abbas, paman utusan Allah! Memohon Allah untuk memberi Anda keselamatan (al-`afiyah) dalam kehidupan ini dan di akhirat."

[At- tirmidhi] .

Shahr bin Haushab melaporkan: Saya bertanya kepada umm salamah (semoga Allah senang dengannya), "Wahai ibu dari orang -orang percaya! Perlompapan mana yang sering membuat utusan Allah (ﷺ) membuat ketika dia berada di rumah Anda?"Dia berkata: "Dia (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ qalbi qalbi 'ala dinika (o pengendali hati membuat hatiku tabah dalam agama Anda)."

[At- tirmidhi] .

Abud-Darda '(semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Salah satu permohonan Nabi Dawud adalah:' Allahumma ini as'aluka hubbaka, wa hubba man yuibbuka, wal- 'amalalladhi yuballighuni hubbaka. allahumm-aj'al hubbaka ahabba ilayya min nafsi, wa ahli, wa minal-ma'il-baridi (O Allah! Saya meminta cintamu, cinta orang-orang yang mencintaimu, dan perbuatan yang akan menyebabkan Allah!aku untuk mencapai cintamu. Ya Allah! Buat cintamu lebih sayang padaku daripada diriku, keluargaku dan air dingin). "'

[at- tirmidhi] .

Anas (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Bacalah sering: 'ya dhal-jalali wal-iKram! (O kamu, pemilik kemuliaan dan kehormatan)." "br/>
[at- tirmidhi] .

Abu Umamah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) membuat banyak permohonan yang tidak kami hafal.Kami berkata kepadanya: "Wahai utusan Allah! Anda telah membuat banyak permohonan yang tidak kami ingat apa pun."Dia berkata, "Haruskah aku memberitahumu doa yang komprehensif? Katakan: 'Allahumma Inni As'aluka Min Khairi Ma Sa'alaka Minhu Nabiyyuka Muhammadun Sallallahu' Alaihi Wa Sallam.Muhammadun sallallahu 'alaihi wa sallam. Wa antal-mustta'anu, wa' alaikal-balaghu, wa la hawla wa la quwwata illa blahtan (o Allah, saya mohon kepada Anda yang baik yang nabi Anda Muhammad (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ iaSaya mencari perlindungan di dalam Anda dari kejahatan di mana dari nabi Anda Muhammad (ﷺ) mencari perlindungan. Anda adalah orang dari siapa bantuan dicari dan Anda adalah tanggung jawab untuk berkomunikasi (kebenaran). Tidak ada kekuatan atau kekuatan kecuali dengan Allah yangDitinggikan, yang hebat. "'

[at- tirmidhi]

Ibn Mas'ud (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: salah satu permohonan utusan Allah (ﷺ) adalah: "Allahumma ini as'aluka mujibati rahmatika, wa 'aza'ima maghfiratika, was-salamata, wa' aza'ima maghfiratika, was-salamata, wa aza'ima maghfiratika, was-salamata, was-salamata, was-salamata, was-salamatMin Kulli Ithmin, Wal-Ghanimata Min Kulli Birrin, Wal-Fawza Bil- Jannati, Wannaata Mina-nar (O Allah! Saya mohon kepada Anda untuk apa yang menghasut belas kasihan Anda dan sarana pengampunan Anda, keamanan dari setiap dosa, manfaat dari setiap dosa, manfaat dari setiap dosa, manfaat dari setiap dosa, manfaatnyaSetiap perbuatan baik, keberhasilan dalam mencapai Jannah dan pembebasan dari api). "

[al-Hakim] .

Abud-Darda '(Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) mengatakan, "Setiap kali seorang Muslim memohon saudara laki-lakinya (Muslim) tanpa kehadirannya, para malaikat mengatakan:' Semoga the thesama untuk Anda juga '. "

[Muslim] .

Abud-Darda '(semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan, "Perlompapan seorang Muslim untuk saudara lelakinya (Muslim) dalam ketidakhadirannya pasti akan dijawab. Setiap kali ia membuat aPerluasan untuk baik untuk saudaranya, malaikat yang ditunjuk untuk tugas khusus ini mengatakan: 'A Meen! Mungkin itu untukmu, juga'. "

[Muslim] .

Usamah bin Zaid (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Dia yang disukai oleh orang lain dan berkata kepada dermawannya:` Jazak-Allah Khairan (semoga Allah memberi Anda hadiah dengan baik) dengan baik)'Memang dipuji (dermawan) dengan memuaskan.' '

[at-tirmidhi] .

Jabir (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jangan memohon kutukan pada diri sendiri atau pada anak -anak Anda atau pada harta benda Anda, jangan sampai Anda kebetulan melakukannya pada saat ketika paraPerluasan diterima, dan doa Anda mungkin diberikan. "

[Muslim] .

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Seorang budak menjadi terdekat dengan sampahnya ketika dia dalam sujud. Jadi tingkatkan penawaran dalam sujud."

[Muslim] .

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ), "Perlompapan Anda masing -masing akan diberikan jika dia tidak menjadi tidak sabar dan berkata (misalnya): 'Saya memohonRubb saya tetapi doa saya belum dikabulkan '. "

[al-Bukhari dan Muslim] .

Narasi Muslim adalah:"Perlompapan budak terus diberikan selama dia tidak memohon untuk hal yang berdosa atau untuk sesuatu yang akan memotong ikatan kekerabatan dan dia tidak menjadi tidak sabar. "Dikatakan: "Wahai utusan Allah! Apa arti yang tidak sabar?"Dia (ﷺ) berkata, "Itu adalah mengatakan: 'Saya memohon lagi dan lagi tetapi saya tidak berpikir bahwa doa saya akan dijawab.'Kemudian dia menjadi frustrasi (dalam keadaan seperti itu) dan melepaskan permohonan sama sekali. "

Abu Umamah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) ditanya: "Pada jam berapa permohonan menemukan tanggapan terbesar?"Dia (ﷺ) menjawab, "Sebuah permohonan yang dilakukan di tengah-tengah bagian terakhir malam dan setelah kesimpulan dari doa wajib."

[at-tirmidhi] .

'ubadah bin as-samit (semoga Allah senang dengannya) berkata: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Setiap kali seorang Muslim memohon Allah, dia menerima permohonannya atau mencegah masalah yang sama darinya sampai diaBerdoa untuk sesuatu yang berdosa atau sesuatu yang dapat mematahkan ikatan kekerabatan. "Setelah ini seseorang dari para sahabat berkata: "Maka kita akan memohon banyak hal."Rasulullah (ﷺ) berkata, "Allah lebih banyak (dalam menanggapi)."

[at- tirmidhi] .

Ibn 'Abbas (semoga Allah senang dengan mereka) berkata: Utusan Allah (ﷺ) biasa mengatakan ketika Dia sedang dalam kesulitan: "La Ilaha Illallahul-Azimul-Halim. La ilaha illallahu Rabbul-'arshil-'Azim. La Ilaha Illallahu Rabbus-Samawati, Wa Rabbul-Ardi, Wa Rabbul-'arshil- Karim. (Tidak ada yang memiliki hak untuk disembah tetapi Allah yang luar biasa, yang penuh kasih.dari takhta yang perkasa. Tidak ada yang memiliki hak untuk disembah tetapi Allah Rubb surga, rubb bumi, dan rubb dari takhta yang terhormat). "

[al-Bukhari dan Muslim] .

'Abdur-Rahman bin Abu Bakar (semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Sahabat as-suffah adalah orang miskin.Nabi (ﷺ) berkata, "Siapa pun yang memiliki makanan yang cukup untuk dua orang, harus mengambil yang ketiga (dari antara mereka), dan siapa pun yang memiliki makanan yang cukup untuk empat orang, harus mengambil yang kelima atau keenam (atau mengatakan sesuatu yang serupa)."Abu Bakar (semoga Allah senang dengannya) membawa tiga orang bersamanya sementara Utusan Allah (ﷺ) mengambil sepuluh.Abu Bakar (semoga Allah senang dengannya) mengambil makan malamnya dengan Nabi (ﷺ) dan tinggal di sana sampai ia menyampaikan doa 'Isha'.Setelah sebagian malam berlalu, dia kembali ke rumahnya.Istrinya berkata kepadanya: "Apa yang menahan Anda dari tamu?"Dia berkata: "Apakah kamu tidak menyajikan makan malam untuk mereka?"Dia berkata: "Mereka menolak untuk makan malam sampai Anda datang."[Abdur-Rahman (putra Abu Bakar) atau para pelayan] memberikan makanan kepada mereka tetapi mereka menolak untuk makan.Saya (narator) menyembunyikan diri saya karena takut.Abu Bakar (semoga Allah senang dengannya) (ayah saya) menegur saya.Lalu dia berkata kepada mereka: "Tolong makan. Demi Allah! Aku tidak akan pernah makan."'Abdur-Rahman menambahkan: Setiap kali kami mengambil sepotong makanan, makanan tumbuh dari bawah lebih dari potongan yang kami miliki sampai semua orang makan untuk kepuasannya;Namun makanan yang tersisa lebih dari apa yang terjadi pada awalnya.Saat melihat ini, Abu Bakar (semoga Allah senang dengannya) memanggil istrinya dan berkata: "Wahai saudara perempuan Banu Firas! Apa ini?"Dia berkata: "O, kesenangan mataku! Makanan telah meningkat tiga kali dalam jumlah."Kemudian Abu Bakar (semoga Allah senang dengannya) mulai makan.Dia berkata: "Sumpahku untuk tidak makan itu karena Setan."Dia mengambil segenggam dari itu dan membawa sisanya ke Nabi (ﷺ).Makanan itu tetap bersamanya.Pada masa itu ada perjanjian antara kami dan orang -orang kafir dan ketika periode perjanjian itu berlalu, ia (ﷺ) membagi kami menjadi dua belas kelompok dan setiap kelompok dipimpin oleh seorang pria.Allah tahu berapa banyak orang yang berada di bawah komando masing -masing pemimpin.Bagaimanapun, mereka semua makan makanan itu.

[al-Bukhari dan Muslim] .

Ada beberapa narasi lagi di kedua al-Bukhari dan Muslim dengan perbedaan kata -kata yang sangat kecil dan secara detail.

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Ada Muhaddithun (penerima inspirasi ilahi) di antara bangsa -bangsa sebelum Anda. Jika ada Muhaddith seperti itu di antara sayapengikut, ia harus menjadi 'Umar. "

[al- Bukhari] .

di Muslim, hadits ini diceritakan oleh' Aishah (mungkinAllah senang dengannya), dan dalam kedua narasi ini Ibn Wahb telah mengatakan bahwa arti Muhaddithun adalah penerima inspirasi ilahi.

Jabir bin Samurah (semoga Allah senang dengan mereka) berkata: Penduduk Kufah mengeluh kepada 'Umar (semoga Allah senang dengannya) terhadap Sa'd Bin Abu Waqqas (semoga Allah senang dengannya) dan' Umar(Semoga Allah senang dengannya) ditunjuk 'Ammar (semoga Allah senang dengannya) sebagai gubernur Kufah di tempatnya.Keluhan mereka adalah bahwa dia bahkan tidak melakukan as-salat (doa) dengan benar.'Umar (semoga Allah senang dengannya) dikirim untuk Sa'd dan berkata kepadanya: "Wahai Abu Ishaq, orang -orang mengklaim bahwa Anda tidak menawarkan salat dengan benar."Sa'd menjawab: "Demi Allah! Saya mengamati salat sesuai dengan salat utusan Allah (ﷺ), dan saya tidak membuat penurunan di dalamnya. Saya memperpanjang qiyam (berdiri) di dua Rak'ah pertama di Maghrib dan 'Doa Isha dan mempersingkat yang terakhir. "'Umar (semoga Allah senang dengannya) berkata: "Inilah yang saya pikirkan tentang Anda, O Abu Ishaq!"Kemudian dia mengirim bersamanya seorang pria (atau beberapa pria) ke Kufah untuk menyelidiki masalah ini tentang dia (dari orang -orang Kufah).Penyelidikan dilakukan di setiap masjid dan semua orang di masjid -masjid ini memujinya;Tetapi di masjid abs Banu, seorang pria, dengan nama Usamah bin Qatadah dan nama keluarga Abu Sa'dah, berdiri dan berkata, "rampasan secara adil dan tidak menilai dengan adil. "Atas ini, Sa'd berkata: "Saya akan membuat tiga permohonan sehubungan dengan dia: O Allah! Jika budak Anda ini adalah pembohong dan pencari ketenaran, tolong persiapkan hidupnya dan memperpanjang periode kesulitannya dan menindasnya dengan cobaan."(Dan begitu pula itu terjadi.) Setelah itu, ketika pria itu ditanya tentang kondisinya, dia akan berkata, "Saya seorang lelaki tua yang menderita cobaan dan disusul oleh kutukan Sa'd."

'Abdul-Malik bin' Umair (subnarrator) berkata: Saya melihat pria ini dengan alis menggantung di matanya sebagai akibat dari usia tuanya dan dia berjalan tanpa tujuan, mengikuti gadis-gadis muda dan mengedipkan mata pada mereka.

[al-Bukhari dan Muslim] .

'Urwah bin Az-Zubair (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Arwa Bint Aus membawa gugatan terhadap Sa'id bin Zaid bin' amr bin Nufail (semoga Allah senang dengannya).Dia mengeluh kepada Marwan bin al-Hakam bahwa dia secara keliru mengambil bagian dari tanahnya.Sa'id berkata: "Bagaimana saya bisa mengambil sebagian dari tanahnya sementara saya telah mendengar penolakan dari utusan Allah (ﷺ)."Marwan bertanya kepadanya: "Apa yang kamu dengar dari utusan Allah?"Dia berkata, "Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) mengatakan, 'Dia yang mengambil rentang tanah secara tidak adil akan dibuat untuk mengenakan tujuh bumi di lehernya pada hari peresureksi'."Marwan berkata kepadanya: "Saya tidak mencari bukti dari Anda setelah ini."Sa'id dipasok: "Ya Allah! Jika dia pembohong, menghilangkan pandangan matanya dan menyebabkannya mati di tanahnya."'Urwah berkata: "Dia tidak mati sampai dia menjadi buta. Ketika dia berjalan di tanahnya (mengenai sengketa itu muncul) dia jatuh ke dalam lubang dan mati."

[Al-Bukhari dan Muslim] .

Dalam narasi lain Muslim, Muhammad bin Zaid bin 'Abdullah bin' Umar mengatakan bahwa dia telah melihat Arwa buta, merasa di dinding dengan tangannyadan berkata: "Saya hancur oleh kutukan Sa'id."Kemudian dia jatuh di sumur di tanah yang sama dan meninggal.

Jabir bin 'Abdullah (semoga Allah senang dengan mereka) berkata: Ayah saya memanggil saya pada malam sebelumnya (pertempuran) uhud dan berkata: "Saya merasa bahwa saya akan menjadi yang pertama dari antara teman -teman dari merekaNabi (ﷺ) menjadi martir, dan setelah dia, Anda adalah yang tersayang bagi saya. Saya berada di bawah beban hutang. Bayar dan perlakukan saudara perempuan Anda dengan baik. "Pagi berikutnya dia adalah orang pertama yang terbunuh, jadi saya menguburnya bersama dengan yang lain di kuburan yang sama.Setelah itu, saya tidak suka bahwa saya harus meninggalkannya dengan orang lain di kuburan.Jadi saya menggali mayatnya setelah enam bulan dan dia berada dalam kondisi yang sama di mana dia pada hari ketika saya menguburnya, kecuali bahwa ada goresan di telinganya.Lalu saya menguburnya di kuburan terpisah.

[al- Bukhari] .

Anas (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: dua sahabat Nabi (ﷺ) meninggalkan rumahnya di malam yang sangat gelap dengan sesuatu seperti lampu di depan mereka;Ketika mereka berpisah, masing-masing dari mereka memiliki satu cahaya di depannya sampai mereka tiba di rumah.

[al- Bukhari] .

narasi lainnyaDilaporkan di Al-Bukhari mengatakan bahwa kedua pria itu adalah USAID bin Hudhair dan 'Abbad bin Bishr (semoga Allah senang dengan mereka).

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengirim misi spionase sepuluh orang di bawah kepemimpinan 'Asim bin Thabit al-Ansari (semoga Allah senang dengannya).Mereka melanjutkan sampai mereka mencapai Al-Had'ah, tempat antara 'Usfan dan Mekah dan berita kedatangan mereka mencapai bagian dari suku Hudhail, yang disebut Banu Lihyan.Sekitar seratus orang, yang semuanya pemanah, bergegas mengikuti jejak mereka.Ketika Sim dan teman -temannya mengetahui pengejar mereka, mereka berlindung di tempat yang aman.Orang -orang kafir mengelilingi mereka dan berkata kepada mereka: "Turun dan menyerah, dan kami berjanji dan menjamin Anda bahwa kami tidak akan membunuh siapa pun dari Anda."'Asim bin Thabit (semoga Allah senang dengannya) berkata: "Demi Allah! Aku tidak akan datang untuk berada di bawah perlindungan orang -orang kafir. Ya Allah! Bawa berita ini kepada Nabi kita (ﷺ)."Kemudian orang -orang kafir menembak panah ke arah mereka sampai mereka membunuh 'Asim.Tiga pria turun mengandalkan janji dan perjanjian mereka.Mereka adalah Khubaib, Zaid bin ad-Dathinah dan pria lain.Ketika orang -orang kafir menangkap mereka, mereka mengikat mereka dengan senar busur mereka.Yang ketiga dari para tawanan mengatakan: "Ini adalah awal dari pengkhianatan pertama. Oleh Allah! Aku tidak akan pergi bersamamu. Aku punya contoh yang baik dalam hal ini (martir)."Jadi mereka menyeretnya dan mencoba memaksa dia untuk menemani mereka, tetapi dia menolak.Akhirnya mereka membunuhnya.Mereka membawa Khubaib dan Zaid Bin Ad-dathina bersama mereka dan menjualnya sebagai budak di Makkah.Kejadian ini terjadi setelah Pertempuran Badr.

Khubaib dibeli oleh putra-putra Al-Harith bin 'Amir bin Naufal bin' Abd Manaf.Khubaiblah yang telah membunuh Al-Harith dalam pertempuran Badr.Khubaib tetap menjadi tahanan dengan orang-orang itu selama beberapa hari sampai putra-putra Al-Harith memutuskan untuk membunuhnya.

Ketika Khubaib (semoga Allah senang dengannya) mendapatkan angin dari plot ini, ia meminjam aPisau cukur dari salah satu putri Al-Harith untuk menghilangkan rambut kemaluannya.Putra kecilnya merangkak ke Khubaib karena kecerobohannya.Kemudian, dia melihat putranya di pahanya dan pisau cukur ada di tangannya.Dia menjadi sangat takut sehingga Khubaib memperhatikan agitasi di wajahnya dan berkata: "Apakah kamu takut aku akan membunuhnya? Tidak, aku tidak akan pernah melakukan itu."Dia kemudian berkomentar (setelah al-Khubaib menjadi martir): "Demi Allah! Saya tidak pernah melihat seorang tahanan lebih baik dari Khubaib."Dia menambahkan: "Demi Allah! Saya melihatnya pernah makan sekelompok anggur di tangannya saat dia dirantai dan tidak ada buah seperti itu pada waktu itu di Mekah. Mungkin itu adalah anugerah yang dianugerahkan kepada Allah kepada Khubaib."
Ketika mereka membawanya keluar dari haram Mekah untuk membunuhnya di luar batasnya, Khubaib meminta mereka untuk membiarkannya menawarkan dua Rak'ah doa sukarela.Mereka mengizinkannya dan dia memberikan dua doa Rak'ah.Kemudian dia berkata: "Seandainya saya tidak mengerti bahwa Anda akan berpikir bahwa saya takut akan kematian, saya akan memperpanjang doa. Wahai Allah! Hitung nomor mereka; bunuh mereka satu per satu dan luangkan bukan salah satu dari mereka."Dia kemudian melafalkan ayat -ayat puitis ini:

'Saya tidak peduli bagaimana mereka membunuh saya selama saya menjadi martir karena Allah sebagai seorang Muslim.Saya menerima kematian saya demi Allah.Jika Allah menginginkannya, Dia akan memberkati, anggota tubuh yang diamputasi dari tubuh yang robek. '

Kemudian putra Al-Harith membunuhnya.Khubaiblah yang menetapkan tradisi untuk setiap Muslim yang dijatuhi hukuman mati untuk menawarkan dua Rak'ah doa sukarela.Pada hari itu, Utusan Allah (ﷺ) memberi tahu teman -temannya tentang kemartiran Khubaib.Kemudian, ketika beberapa orang kafir dari Quraish diberitahu bahwa 'Asim telah martir, mereka mengirim beberapa orang untuk mengambil sebagian besar tubuhnya untuk memastikan kematiannya.(Ini karena) 'Asim telah membunuh salah satu pemimpin mereka.Jadi Allah mengirim segerombolan tawon, menyerupai awan teduh, untuk melayang di atas tubuh 'Asim dan untuk melindungi dia dari utusan mereka, dan dengan demikian mereka tidak bisa memotong apa pun dari tubuhnya.

[al- Bukhari] .

Ibn 'Umar (semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Saya tidak pernah mendengar' Umar (semoga Allah senang dengannya) yang menghubungkan apa pun yang ia anggap demikian dan begitu, tetapi itu terbukti sepertiDia telah menyusunnya. "

[al-Bukhari] .