Kitab Manners Good - Riyad as-Salihin

al-bara 'bin' azib (semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: kapan pun utusan Allah (ﷺ) pergi tidur, dia akan berbaring di sisi kanannya dan membaca: "Allahumma Aslamtu Nafsi Ilaika, Wa WajjahtuKepada Anda, saya telah mengalihkan wajah saya kepada Anda, melakukan urusan saya kepada Anda, dan bergantung pada Anda untuk perlindungan karena keinginan untuk Anda dan karena takut pada Anda (mengharapkan hadiah dan takut akan hukuman Anda). Tidak ada perlindungan dan tidakTempat aman dari Anda tetapi dengan Anda. Saya percaya pada buku yang telah Anda ungkapkan, dan pada Nabi (ﷺ) yang telah Anda kirim (mis., Muhammad (ﷺ)).] "

[al-Bukhari] .

al-bara 'bin' azib (semoga Allah senang dengan mereka) dilaporkan: Messenger of Allah (ﷺ) mengarahkan saya sebagai berikut: "Setiap kali Anda pergi tidur, lakukan Wudu 'seperti yang Anda lakukan untuk Salat kemudian (sebelum tidur)Bacalah: 'Wahai Allah! Saya telah menyerahkan diri kepada Anda, saya telah menyerahkan diri kepada Anda, melakukan urusan saya kepada Anda dan mencari perlindungan Anda untuk perlindungan karena keinginan untuk Anda dan takut pada Anda (mengharapkan hadiah Anda dan takut akan hukuman Anda).Tidak ada tempat berlindung dan tidak ada tempat aman dari Anda tetapi dengan Anda. Saya percaya pada buku yang telah Anda ungkapkan dan pada Nabi (ﷺ) yang telah Anda kirim. "'Utusan Allah (ﷺ) menambahkan:" Jika ada yang melafalkan kata -kata inidan mati pada malam hari, dia akan mati di deen yang sebenarnya, dan jika dia tetap hidup sampai pagi, dia akan mendapatkan yang baik. Dan membuat permohonan ini kata -kata terakhir Anda (sebelum tidur). "

[al-Bukhari dan Muslim] .

'Aishah (semoga Allah senang dengannya) dilaporkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk menawarkan sebelas rak'ah salat opsional (doa) di bagian akhir malam.Ketika itu tentang fajar, dia akan menawarkan dua rak'ah pendek dan kemudian akan berbaring di sisi kanannya sampai mu'adhdhin (orang yang memanggil doa) akan datang untuk memberi tahu dia bahwa jemaat telah berkumpul (untuk doa).

[al-Bukhari dan Muslim] .

Hudhaifah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Setiap kali Nabi (ﷺ) berbaring untuk tidur di malam hari, dia akan meletakkan tangannya (kanan) di bawah pipi (kanan) dan memohon: "Allahumma Bismika Amutu Wa Ahya[O Allah, dengan nama Anda akan saya mati dan hidup (bangun)]. ", dan baginya adalah pengembalian). "

[al-Bukhari] .

Ya'ish bin Tikhfah al-Ghifari (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Ayah saya berkata: Saya berbaring di perut saya di masjid ketika seseorang mengguncang saya dengan kakinya dan berkata, "berbaring seperti initidak disetujui oleh Allah. "Saya melihat ke atas dan melihat bahwa itu adalah utusan Allah (ﷺ).

[Abu Dawud] .

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Siapa pun yang duduk di tempat di mana Dia tidak ingat Allah (SWT), dia akan menderita kehilangan dan mengeluarkan ketidaksenangan Allah; danSiapa pun yang berbaring (untuk tidur) di tempat di mana dia tidak mengingat Allah, dia akan menderita kesedihan dan menimbulkan ketidaksenangan Allah. "

[Abu Dawud] .
/>

'Abdullah bin Zaid (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Saya melihat Utusan Allah (ﷺ) berbaring telentang di masjid, menempatkan satu kaki di sisi lain.

[al-Bukhari dan Muslim] .

Jabir bin Samurah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Setelah doa fajr (fajar) sang nabi (ﷺ) dulu duduk bersilang di tempat yang sama di mana ia berdoa sampai matahari bersinar cerah.

[Abu Dawud] .

Ibn 'Umar (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Saya melihat Utusan Allah (ﷺ) duduk di kompleks Ka'bah yang suci, dengan paha di perut dan lengan di sekitar kakinya.

[al- Bukhari] .

Qailah Bint Makhramah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Saya melihat Nabi (ﷺ) duduk dengan lengan -Nya merangkul kakinya;dan ketika saya melihatnya dalam keadaan kedok yang rendah hati, saya gemetar ketakutan karena kekaguman (dia menunjukkan dalam posisi itu).

[Abu Dawud dan at-Tirmidhi] .

Ash-Sharid Bin Suwaid (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) melewati saya ketika saya duduk dengan tangan kiri di belakang punggung saya dan bersandar di telapak tangan saya.Saat melihat saya dalam posisi ini, dia berkata, "Apakah Anda duduk seperti orang -orang yang melahirkan Allah?"

[Abu Dawud] .

Ibn 'Umar (semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jangan minta seseorang untuk melepaskan kursinya untuk mengambilnya, tetapi membuat akomodasi melebar dan duduk dengan nyaman."Adalah kebiasaan Ibn Umar bahwa jika seseorang meninggalkan kursinya untuknya, dia tidak akan mengambilnya.

[al-Bukhari dan Muslim] .

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jika seseorang meninggalkan kursinya (karena satu dan lain alasan) dan kembali ke sana, dia lebih berhak untuk itu."Br/>
[Muslim] .

Jabir bin Samurah (Semoga Allah senang dengan mereka) melaporkan: setiap kali kami datang ke pertemuan Nabi, kami akan duduk di akhir (dari majelis).

[Abu Dawud dan at-Tirmidhi] .

Salman al-Farisi (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jika seorang pria mandi pada hari Jumat, memurnikan dirinya secara menyeluruh, menggunakan minyak dan parfum yang tersedia di rumah,Ditetapkan untuk masjid, tidak (secara paksa) duduk di antara dua orang, menawarkan doa yang ditentukan untuknya dan mendengarkan imam diam -diam, dosa -dosanya antara Jumat ini dan Jumat sebelumnya akan dimaafkan. "

[al- Bukhari] .

'amr bin shu'aib tentang otoritas ayah dan kakeknya melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan, "Tidak diizinkan bagi seorang pria untuk memisahkan antara dua [orang] tanpa izin mereka."

[Abu Dawud dan at-Tirmidhi] .

Dan dalam versi yang diriwayatkan oleh Abu Dawud "Dia seharusnya tidak duduk di antara dua pria tanpa izin mereka."

Hudhaifah bin al-Yaman (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengutuk orang yang duduk di tengah lingkaran orang.

[AbuDawud] .

Seorang pria duduk di tengah lingkaran sehingga Hudhaifah (semoga Allah senang dengannya) berkata: dikutuk di atas lidah Muhammad (ﷺ) atau [Dia berkata] Allah telah mengutuk lidah Muhammad (ﷺ) yang duduk di dalamnyatengah lingkaran [pertemuan].

[at tirmidhi] .

Abu Sa'id al-Khudri (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Saya mendengar Utusan Allah (ﷺ) mengatakan "majelis terbaik adalah orang-orang di mana orang memberi ruang satu sama lain."

[Abu Dawud] .

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Siapa pun yang duduk dalam pertemuan dan memanjakan diri dalam pembicaraan yang tidak berguna dan sebelum bangun dengan pemohon: 'Subhanaka Allahumma wa Bihamdika, Ash-Hadu ANLa Ilaha Illa Anta, Astaghfiruka wa atubu ilaika (O Allah, Anda bebas dari setiap ketidaksempurnaan; pujian untuk Anda. Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang sejati kecuali Anda; saya meminta pengampunan Anda dan berbalik kepada Anda dalam pertobatan), 'Diaakan diampuni untuk (dosa-dosa yang mungkin ia miliki secara sengaja atau tidak sengaja) di majelis itu. "

[at-tirmidhi] .

Abu Barzah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Menjelang akhir hidupnya, Utusan Allah (ﷺ) akan memohon sebelum meninggalkan majelis demikian: "Subhanaka Allahumma Wa Bamamdika, Ash-Hadu An La Ilaha Illa Anta, Astaghfiruka wa atubu ilaika (O Allah, Anda bebas dari setiap ketidaksempurnaan; semua pujian adalah untuk Anda. Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang sejati kecuali Anda, saya meminta pengampunan Anda dan menoleh kepada Anda dalam pertobatan). '' Seorang pria sekali sekaliberkata kepadanya: "Wahai utusan Allah!Anda telah mengucapkan kata -kata seperti yang belum pernah Anda ucapkan sebelumnya. "

[Abu Dawud dan al-Hakim] .

Ibn 'Umar (Semoga Allah senang dengan mereka) dilaporkan: Utusan Allah (ﷺ) jarang meninggalkan pertemuan tanpa memohon dalam istilah-istilah ini: "Allahumma-Qsim lana min Khashyatika Ma Tahulu Bihi Bainana Wa Baina Ma'Sika, WA, WAtharana 'ala man zalamana, wansurna' ala man 'adana, wa la taj'al musibatana fi dinina, wa la taj'alid-dunya akbara hammina, wa la mablagha' ilmina, wa la tusallit 'alaina man-la yarhaminuna, (o o-tusallit' alaina man-la yarhaminuna, (o tusallit 'alaina man-la yarhaminuna, (Allah, membagi bagi kita ketakutan seperti yang seharusnya berfungsi sebagai penghalang antara kita dan tindakan ketidaktaatan; dan kepatuhan seperti yang akan membawa kita ke Jannahmu; dan seperti akan memudahkan kita untuk menanggung dalam malapetaka di dunia ini. Ya Allah! Mari kita nikmati pendengaran kita, penglihatan kita dan kekuatan kita selama Anda menjaga kami tetap hidup dan membuat ahli waris kami dari keturunan kami sendiri, dan membuat balas dendam kami terbatas pada mereka yang menindas kami, dan mendukung kami terhadap mereka yang memusuhi kami membiarkan kami membiarkanTidak ada kemalangan yang menimpa Dien kami;Janganlah urusan duniawi menjadi perhatian utama kita, atau batas utama dari pengetahuan kita, dan jangan biarkan mereka yang memerintah kita yang tidak menunjukkan belas kasihan kepada kita). "

[at- tirmidhi].

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Orang -orang yang meninggalkan pertemuan di mana mereka tidak ingat Allah, akan menyimpulkannya seolah -olah memiliki bau busuk yang mirip dengan itudari bangkai busuk dari keledai. Dan itu akan menjadi penyebab kesedihan bagi mereka. "

[Abu Dawud] .

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) berkata, "Setiap kali sekelompok orang duduk dalam sebuah pertemuan di mana mereka tidak ingat Allah yang ditinggikan, atau memohon untuk meningkatkan peringkat mereka dari merekaNabi, pertemuan seperti itu akan menjadi penyebab kesedihan bagi mereka. Jika Allah Wills, Dia akan menghukum mereka, dan jika dia ingin dia memaafkan mereka. "

[at-tirmidhi] .

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jika ada yang duduk dalam pertemuan di mana dia tidak ingat Allah, dia akan membawa kesedihan pada dirinya sendiri (pada hari kebangkitan), dan dia yang berbaring di tempat di mana dia tidak ingat Allah, akan membawa kesedihan pada dirinya sendiri (pada hari kebangkitan). "

[Abu Dawud] .

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Semua yang tersisa dari kenabian adalah kabar senang."Dia ditanya apa kabar senang itu, dan dia berkata, "Mimpi yang baik."

[al-Bukhari] .

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) berkata, "Ketika waktu semakin dekat (mis., Di dekat ujung dunia), impian orang percaya hampir tidak bisa salah; danMimpi seorang percaya mewakili satu bagian dari empat puluh enam bagian kenabian. "

[al-Bukhari dan Muslim] .

Satu narasimengatakan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Yang paling jujur dari Anda dalam pidato mereka adalah mereka yang melihat visi yang paling sejati."

Abu Hurairah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Dia yang melihat saya dalam mimpinya akan melihat saya dalam terjaga (atau dia (ﷺ) mungkin mengatakan seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah seolah -olah (atau)Dia telah melihat saya dalam keadaan terjaga), karena Setan tidak muncul dalam bentuk saya. "

[al-Bukhari dan Muslim] .

Abu Sa'id al-Khudri (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Saya mendengar nabi (ﷺ) mengatakan, "Ketika salah satu dari Anda melihat mimpi yang ia sukai, maka itu dari Allah. Dia harus memujiAllah untuk itu dan mengaitkannya dengan (orang lain). "

Narasi lain menambahkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata," Dia tidak boleh melaporkannya kecuali kepada mereka yang dia cintai. Dan jika dia melihatnyayang dia tidak suka, maka itu dari Setan. Dia harus mencari perlindungan di Allah melawan kejahatannya dan tidak boleh menyebutkannya kepada siapa pun. Maka itu tidak akan menyakitinya. "

[al-Bukhari dan Muslim] .

Abu Qatadah (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Nabi (ﷺ) berkata, "Visi yang baik (mimpi) berasal dari Allah dan mimpi yang buruk berasal dari Setan. Dia yang melihat sesuatu dalam mimpi bahwa diaTidak suka, harus meledak tiga di sebelah kirinya, harus mencari perlindungan Allah dari kejahatan Setan (yaitu, dengan mengatakan: A'Udhu Billahi Minash-Shaitanir-Rajim). Maka itu tidak akan menyakitinya. "

[al-Bukhari dan Muslim] .

Jabir (semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Ketika salah satu dari Anda melihat mimpi buruk membiarkannya meniup tiga kali di sebelah kirinya, mencari perlindungan di Allah dari Setan tiga kali (yaitu, dengan mengatakan: a'udhu billahi minash-shaitanir-rajim) dan mengubah sisi tempat dia berbohong. "

[Muslim] .

Wathilah bin al-Asqa '(semoga Allah senang dengannya) melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan, "dari kebohongan terburuk adalah: mengklaim ayah palsu, atau berpura-pura melihat apa yang belum dimiliki seseorang yang belum ada seseorangSeen (Tell a False Dream), atau untuk mengaitkannya dengan utusan Allah (ﷺ) apa yang belum dia katakan. "

[al-Bukhari] .