Kitab Iman - Sahih Muslim
Hadis Nomer: 377
Bab : Awal Adhan
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمُ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَالَ عُمَرُ أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِي بِالصَّلاَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ " .
Translate:
Ibn Umar melaporkan: Ketika orang -orang Muslim datang ke Madinah, mereka berkumpul dan berusaha mengetahui waktu doa tetapi tidak ada yang memanggil mereka.Suatu hari mereka membahas masalah ini, dan beberapa dari mereka berkata: Gunakan sesuatu seperti lonceng orang -orang Kristen dan beberapa dari mereka berkata: Gunakan tanduk seperti orang -orang Yahudi.Umar berkata: Mengapa tidak dapat ditunjuk siapa yang harus menelepon (orang) untuk berdoa?The Utsenger of Allah (ﷺ) berkata: O Bilal, Bangun dan Panggil (orang) untuk berdoa.
Hadis Nomer: 378
Bab : Perintah untuk mengatakan frasa Adhan dua kali dan frasa Iqamah sekali, kecuali frasa, "doa akan segera dimulai," yang harus dikatakan dua kali
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، جَمِيعًا عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ . زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ إِلاَّ الإِقَامَةَ .
Translate:
Anas melaporkan: Bilal diperintahkan (oleh utusan Allah) untuk mengulangi (frasa) Adhan dua kali dan sekali di Iqama.Narator berkata: Saya menyebutkannya sebelum Ayyub yang berkata: kecuali untuk mengatakan: Qamat-is-salat [waktu untuk doa telah tiba].
Hadis Nomer: 379
Bab : Perintah untuk mengatakan frasa Adhan dua kali dan frasa Iqamah sekali, kecuali frasa, "doa akan segera dimulai," yang harus dikatakan dua kali
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ ذَكَرُوا أَنْ يُعْلِمُوا، وَقْتَ الصَّلاَةِ بِشَىْءٍ يَعْرِفُونَهُ فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ .
Translate:
Anas b.Malik melaporkan: Mereka (para sahabat) membahas bahwa mereka harus mengetahui waktu doa dengan menggunakan sesuatu yang diakui oleh semua orang.Beberapa dari mereka mengatakan bahwa api harus dinyalakan atau bel harus dibunyikan.Tapi Bilal diperintahkan untuk mengulangi frasa dua kali di Adhan, dan sekali di Iqama.
Hadis Nomer: 380
Bab : Perintah untuk mengatakan frasa Adhan dua kali dan frasa Iqamah sekali, kecuali frasa, "doa akan segera dimulai," yang harus dikatakan dua kali
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يُعْلِمُوا . بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَنْ يُورُوا نَارًا .
Translate:
Hadis ini ditransmisikan oleh Khalid Hadhdha dengan rantai pemancar yang sama (dan kata-katanya): ketika mayoritas orang yang dibahas mereka harus tahu, seperti hadis yang diceritakan oleh al-thaqafi (disebutkan di atas) kecuali untuk kata-kata: "Mereka(orang -orang) harus menyalakan api. "
Hadis Nomer: 381
Bab : Perintah untuk mengatakan frasa Adhan dua kali dan frasa Iqamah sekali, kecuali frasa, "doa akan segera dimulai," yang harus dikatakan dua kali
وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ .
Translate:
Anas Dilaporkan: Bilal diperintahkan (oleh Nabi Suci) untuk mengulangi frasa dua kali di Adhan, dan sekali di Lqama.
Hadis Nomer: 382
Bab : Deskripsi Adhan
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ هَذَا الأَذَانَ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ - أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ - مَرَّتَيْنِ - حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ - مَرَّتَيْنِ " . زَادَ إِسْحَاقُ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Translate:
Abu Mahdhura mengatakan bahwa utusan Allah (ﷺ) mengajarinya Adhan seperti ini: Allah adalah yang terhebat, Allah adalah yang terbesar;Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah;Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, dan itu harus diulangi lagi: Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah;Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.Datanglah ke doa (dua kali).Datang ke sukses (dua kali).Ishaq menambahkan: Allah adalah yang terhebat, Allah adalah yang terhebat;Tidak ada Tuhan selain Allah.
Hadis Nomer: 383
Bab : Disarankan untuk memiliki dua mu'adhdhin dalam satu masjid
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى .
Translate:
Ibn Umar melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) memiliki dua mu'adhdhins, bilal dan 'Abdullah b.Umm maktum, yang (terakhir) buta.
Hadis Nomer: 384
Bab : Disarankan untuk memiliki dua mu'adhdhin dalam satu masjid
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ .
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas 'a'isha oleh rantai pemancar lainnya.
Hadis Nomer: 385
Bab : Diizinkan bagi orang buta untuk memanggil Adhan selama ada seorang pria bersamanya yang melihat
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَعْمَى .
Translate:
A'isha Dilaporkan: Ibn Umm Maktum digunakan untuk mengucapkan Adhan atas perintah utusan Allah (ﷺ) (terlepas dari kenyataan) bahwa ia buta.
Hadis Nomer: 386
Bab : Diizinkan bagi orang buta untuk memanggil Adhan selama ada seorang pria bersamanya yang melihat
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Translate:
Hadis seperti ini telah ditransmisikan oleh Hisham.
Hadis Nomer: 387
Bab : Menahan diri untuk tidak menyerang orang di dar al-kufr (tanah non-Muslim) jika adhan terdengar di antara mereka
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَكَانَ يَسْتَمِعُ الأَذَانَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلاَّ أَغَارَ فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " عَلَى الْفِطْرَةِ " . ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ " . فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِعْزًى .
Translate:
Anas b.Malik melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) digunakan untuk menyerang musuh saat fajar.Dia akan mendengarkan Adhan;Jadi jika dia mendengar seorang Adhan, dia berhenti, jika tidak melakukan serangan.Begitu mendengar seorang pria berkata: Allah adalah yang terbesar, Allah adalah yang terbesar, utusan Allah (ﷺ) berkomentar: Dia mengikuti al-Fitra (al-Islam).Kemudian mendengarnya berkata: Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah.Tidak ada Tuhan selain Allah, Utusan Allah (ﷺ) berkata: Anda telah keluar dari api (neraka).Mereka menatapnya dan menemukan bahwa dia adalah kawanan kambing.
Hadis Nomer: 388
Bab : Direkomendasikan bagi orang yang mendengar mu'adhdhin untuk mengulangi kata-katanya, lalu mengirim salat kepada nabi (ﷺ) dan meminta Allah untuk memberinya al-wasillah
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " .
Translate:
Abu Sa'id al-Khudri Dilaporkan: Ketika Anda mendengar panggilan (untuk doa), ulangi apa yang diucapkan mu'adhdhin.
Hadis Nomer: 389
Bab : Direkomendasikan bagi orang yang mendengar mu'adhdhin untuk mengulangi kata-katanya, lalu mengirim salat kepada nabi (ﷺ) dan meminta Allah untuk memberinya al-wasillah
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، وَغَيْرِهِمَا، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ " .
Translate:
'Abdullah b.Amr b.Al-seperti yang dilaporkan Utusan Allah (ﷺ) Mengatakan: Ketika Anda mendengar mu'adhdhin, ulangi apa yang dia katakan, lalu meminta berkah pada saya, untuk semua orang yang meminta berkah bagi saya akan menerima sepuluh berkah dari Allah;Kemudian mohon dari Allah al-Wasila untuk saya, yang merupakan peringkat di surga pas hanya untuk satu hamba Allah, dan saya berharap saya mungkin itu.Jika ada orang yang meminta saya diberikan WASILA, dia akan yakin akan perantaraan saya.
Hadis Nomer: 390
Bab : Direkomendasikan bagi orang yang mendengar mu'adhdhin untuk mengulangi kata-katanya, lalu mengirim salat kepada nabi (ﷺ) dan meminta Allah untuk memberinya al-wasillah
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ . فَقَالَ أَحَدُكُمُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ . ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ . ثُمَّ قَالَ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ . قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ . ثُمَّ قَالَ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ . قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ . ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ . قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ . ثُمَّ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " .
Translate:
'Umar b.Al-Khattab melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata: Ketika mu'adhdhin berkata: Allah adalah yang terhebat, Allah adalah yang terbesar, dan salah satu dari Anda harus membuat tanggapan ini: Allah adalah yang terhebat, Allah adalah yang terbesar;(Dan ketika mu'adhdhin) berkata: Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, seseorang harus menanggapi: Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan ketika Dia berkata: Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, satuharus membuat tanggapan: Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.Ketika dia (mu'adhdhin) berkata: Do to doa, seseorang harus membuat tanggapan: tidak ada kekuatan dan tidak ada kekuatan kecuali dengan Allah.Ketika dia (mu'adhdhin) mengatakan: datanglah ke keselamatan, seseorang harus menanggapi: tidak ada kekuatan dan tidak ada kekuatan kecuali dengan Allah, dan ketika Dia (mu'adhdhin) berkata: Allah adalah yang terhebat, Allah adalah yang terbesar,Lalu membuat tanggapan: Allah adalah yang terhebat, Allah adalah yang terhebat.Ketika dia (mu'adhdhin) berkata: Tidak ada Tuhan selain Allah, dan Dia yang membuat respons dari hati: tidak ada Tuhan selain Allah, Dia akan memasuki surga.
Hadis Nomer: 391
Bab : Direkomendasikan bagi orang yang mendengar mu'adhdhin untuk mengulangi kata-katanya, lalu mengirim salat kepada nabi (ﷺ) dan meminta Allah untuk memberinya al-wasillah
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْقُرَشِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا . غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ " . قَالَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ " . وَلَمْ يَذْكُرْ قُتَيْبَةُ قَوْلَهُ وَأَنَا .
Translate:
Sa'd b.Abu Waqqas melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata: Jika ada yang mengatakan mendengar mu'adhdhin: Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah sendirian.Yang tidak memiliki pasangan, dan bahwa Muhammad adalah hambanya dan utusannya, (dan itu) saya puas dengan Allah sebagai Tuhanku, dengan Muhammad sebagai utusan.Dan dengan Islam sebagai DIN (Kode Kehidupan), dosa -dosanya akan diampuni.Dalam narasi yang ditransmisikan oleh Ibn Rumh, kata -kata itu adalah: "Dia yang berkata ketika mendengar mu'adhdhin dan verity aku bersaksi."'Qutaiba belum menyebutkan kata -katanya: "dan saya."
Hadis Nomer: 392
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ يَدْعُوهُ إِلَى الصَّلاَةِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . وَحَدَّثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
Translate:
Yahya menceritakannya atas otoritas pamannya bahwa dia telah duduk di perusahaan Mu'awiya b.Abu Sufyan Ketika mu'adhdhin memanggil (Muslim) untuk berdoa.Mu'awiya berkata: Saya mendengar Utusan Allah (ﷺ) mengatakan mu'adhdhins akan memiliki leher terpanjang pada hari kebangkitan.
Hadis Nomer: 393
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ . فَقَالَ هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ سِتَّةٌ وَثَلاَثُونَ مِيلاً .
Translate:
Abu Sufyan melaporkannya pada otoritas Jabir bahwa dia telah mendengar utusan Allah (ﷺ) berkata: Ketika Setan mendengar panggilan untuk berdoa, dia melarikan diri ke kejauhan seperti Rauha.Sulaimin berkata: Saya bertanya kepadanya tentang Rauha.Dia menjawab: itu pada jarak tiga puluh enam mil dari Madinah.
Hadis Nomer: 394
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Translate:
Abu Mu'awiya menceritakannya pada otoritas A'mash dengan rantai pemancar yang sama.
Hadis Nomer: 395
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ أَحَالَ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ صَوْتَهُ فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ فَإِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ صَوْتَهُ فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ " .
Translate:
Abu Huraira melaporkan utusan Allah (ﷺ) yang mengatakan: Ketika Setan mendengar panggilan untuk berdoa, dia berbalik dan mematahkan angin agar tidak mendengar panggilan dilakukan, tetapi ketika panggilan selesai, dia berbalik dan mengalihkan perhatian (pikiran orang -orang yang berdoa), dan ketika dia mendengar Iqama, dia kembali melarikan diri agar tidak mendengar suaranya dan ketika mereda, dia kembali dan mengalihkan perhatian (pikiran orang -orang yang berdiri untuk berdoa).
Hadis Nomer: 396
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ حُصَاصٌ " .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berkata: Ketika mu'adhdhin memanggil untuk berdoa, Setan berlari kembali dengan keras.
Hadis Nomer: 397
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، قَالَ أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ - قَالَ - وَمَعِي غُلاَمٌ لَنَا - أَوْ صَاحِبٌ لَنَا - فَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ حَائِطٍ بِاسْمِهِ - قَالَ - وَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي فَقَالَ لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَى هَذَا لَمْ أُرْسِلْكَ وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتًا فَنَادِ بِالصَّلاَةِ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ " .
Translate:
Suhail melaporkan bahwa ayahnya mengirimnya ke Banu Haritha bersama dengan seorang anak laki -laki atau laki -laki.Seseorang memanggilnya dengan namanya dari kandang.Dia (saat itu) berkata: Orang yang bersamaku memandang ke arah kandang, tetapi tidak melihat apa -apa.Saya menyebutkan hal itu kepada ayah saya.Dia berkata: Jika saya tahu bahwa Anda akan memenuhi situasi seperti itu, saya tidak akan pernah mengirim Anda (di sana), tetapi (Bear in Wind) setiap kali Anda mendengar panggilan seperti itu (dari roh jahat) mengucapkan adhan.Karena saya telah mendengar Abu Huraira mengatakan bahwa Rasulullah (semoga damai menjadi upbn) berkata: Setiap kali Adhan dinyatakan, Setan berlari kembali dengan keras.
Hadis Nomer: 398
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ لَهُ اذْكُرْ كَذَا وَاذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى " .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Rasul (ﷺ) mengatakan ketika panggilan untuk berdoa dilakukan, Setan berlari kembali dan mematahkan angin agar tidak mendengar panggilan dilakukan, dan ketika panggilan selesai.Dia berbalik.Ketika Iqama dinyatakan, dia berpaling, dan ketika selesai dia berbalik untuk mengalihkan perhatian seorang pria, mengatakan: anggota kembali seperti itu dan semacamnya;Ingat ini dan itu, merujuk pada sesuatu yang tidak ada dalam pikirannya, dengan hasil bahwa dia tidak tahu seberapa banyak dia telah berdoa.
Hadis Nomer: 399
Bab : Keutamaan Adhan, dan Shaitan melarikan diri ketika dia mendengarnya
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى " .
Translate:
Hadits seperti itu telah diriwayatkan oleh Abu Huraira tetapi untuk kata -kata ini: "Dia (orang yang mengatakan doa) tidak tahu seberapa besar dia telah berdoa.
Hadis Nomer: 400
Bab : Dianjurkan untuk menaikkan level tangan dengan bahu ketika mengatakan pembukaan takbir, saat membungkuk dan ketika bangkit dari membungkuk.Tapi itu tidak bisa dilakukan saat bangkit dari sujud
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَقَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ وَلاَ يَرْفَعُهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .
Translate:
Salim meriwayatkannya atas wewenang ayahnya yang melaporkan: Saya melihat utusan Allah (ﷺ) mengangkat tangannya menempel pada bahu pada saat memulai doa dan sebelum membungkuk dan setelah kembali ke posisi setelah membungkuk.Tapi dia tidak menaikkannya di antara dua sujud.
Hadis Nomer: 401
Bab : Dianjurkan untuk menaikkan level tangan dengan bahu ketika mengatakan pembukaan takbir, saat membungkuk dan ketika bangkit dari membungkuk.Tapi itu tidak bisa dilakukan saat bangkit dari sujud
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ لِلصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَلاَ يَفْعَلُهُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ .
Translate:
Ibn Umar melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ), ketika dia berdiri untuk berdoa, biasa mengangkat tangannya menempel pada bahu dan kemudian membacakan takbir (Allah-o-akbar), dan ketika dia akan membungkuk lagi, dia suka melakukannya sekali lagi seperti yang suka melakukannya lagi-lagi seperti itu seperti yang suka melakukannya lagi seperti yang suka melakukannya lagi-lagi seperti itu lagi lakukan lagi seperti yang suka melakukannya sekali lagi seperti yang suka melakukannya sekali lagi seperti yang suka melakukannya sekali lagi seperti itu lagi lakukan lagi seperti itu lagi lakukan sekali lagi seperti melakukannya lagi-lagi seperti yang suka melakukannya sekali lagi seperti yang suka melakukannya sekali lagi seperti itu lagi lakukan lagi yang seperti memang suka melakukannya sekali lagi seperti yang suka melakukannya lagi-lagi seperti itu lagi lakukan lagi seperti melakukannya lagi-lagi seperti yang suka melakukannya lagi-lagi seperti itu lagi lakukan lagi seperti yang suka melakukannya lagi-lagi seperti itu lagi seperti yang suka melakukannya lagi seperti itu lagi lakukan sekali lagi sepertiItu dan ketika dia mengangkat dirinya dari Ruku '(postur tunduk) dia kembali menyukainya, tetapi dia tidak melakukannya pada saat mengangkat kepalanya dari sujud.
Hadis Nomer: 402
Bab : Dianjurkan untuk menaikkan level tangan dengan bahu ketika mengatakan pembukaan takbir, saat membungkuk dan ketika bangkit dari membungkuk.Tapi itu tidak bisa dilakukan saat bangkit dari sujud
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُثَنَّى - حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ كَمَا قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ لِلصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ .
Translate:
Hadis ini telah ditransmisikan dengan rantai pemancar yang sama oleh AL.Zuhri sebagaimana diceritakan oleh Ibn Juraij (yang) mengatakan.Ketika utusan Allah (ﷺ) berdiri untuk berdoa, ia mengangkat tangan (ke ketinggian) memberi bahu dan kemudian membacakan takbir.
Hadis Nomer: 403
Bab : Dianjurkan untuk menaikkan level tangan dengan bahu ketika mengatakan pembukaan takbir, saat membungkuk dan ketika bangkit dari membungkuk.Tapi itu tidak bisa dilakukan saat bangkit dari sujud
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ إِذَا صَلَّى كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ هَكَذَا .
Translate:
Abu Qilaba melaporkan bahwa dia melihat Malik b.Huwairith mengangkat tangannya di awal doa dan mengangkat tangannya sebelum berlutut, dan mengangkat tangannya setelah mengangkat kepalanya dari keadaan berlutut, dan dia meriwayatkan bahwa utusan Allah (ﷺ) biasa melakukan seperti ini.
Hadis Nomer: 404
Bab : Dianjurkan untuk menaikkan level tangan dengan bahu ketika mengatakan pembukaan takbir, saat membungkuk dan ketika bangkit dari membungkuk.Tapi itu tidak bisa dilakukan saat bangkit dari sujud
حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَقَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Translate:
Malik b.Huwairith melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengangkat tangannya menempelkan telinganya pada saat melafalkan takbir (i. E.mengangkat kepalanya setelah menundukkan dia berkata: Allah mendengarkan dia yang memujinya, dan memang menyukainya (mengangkat tangannya ke telinga).
Hadis Nomer: 405
Bab : Dianjurkan untuk menaikkan level tangan dengan bahu ketika mengatakan pembukaan takbir, saat membungkuk dan ketika bangkit dari membungkuk.Tapi itu tidak bisa dilakukan saat bangkit dari sujud
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّهُ رَأَى نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ .
Translate:
Hadis ini telah ditransmisikan oleh Qatada dengan rantai pemancar yang sama dengan yang dia lihat utusan Allah (ﷺ) melakukan ini (yaitu mengangkat tangannya) sampai mereka berlawanan dengan lobus telinga.
Hadis Nomer: 406
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Abu Salama melaporkan: Abu Huraira memimpin doa untuk mereka dan melafalkan Takbir ketika dia membungkuk dan mengangkat dirinya (di Ruku 'dan Sujud) dan setelah menyelesaikan (doa) Dia berkata: oleh Allah saya mengatakan doa yang memiliki kemiripan terbaik dengan doa dariNabi (ﷺ) di antara Anda.
Hadis Nomer: 407
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُولُ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الصَّلاَةِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْمَثْنَى بَعْدَ الْجُلُوسِ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Ketika utusan Allah (ﷺ) bangkit untuk berdoa, dia akan mengatakan takbir (Allah-o-Akbar) ketika berdiri, lalu ucapkan takbir saat membungkuk.Kemudian katakan: "Allah mendengarkan Dia yang memujinya," ketika datang ke posisi ereksi setelah membungkuk, lalu katakan sambil berdiri: "kepadamu, Tuhan kami, jadilah pujian", lalu bacalah takbir saat turun karena sujud, laluKatakanlah Takbir untuk mengangkat kepalanya, lalu katakan Takbir untuk bersujud, lalu katakan Takbir untuk mengangkat kepalanya.Dia akan melakukan itu sepanjang doa sampai dia akan menyelesaikannya, dan dia akan mengatakan Takbir ketika dia akan bangun di akhir dua rak'as setelah mengadopsi postur duduk.Abu Huraira berkata: Doa saya memiliki kemiripan terbaik di antara Anda dengan doa Utusan Allah (ﷺ).
Hadis Nomer: 408
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي هُرَيْرَةَ . إِنِّي أَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Ibn Al-Harith melaporkan: Dia telah mendengar Abu Huraira berkata: Utusan Allah (ﷺ) membacakan Takbir untuk berdiri untuk berdoa, dan sisa hadis itu seperti yang ditransmisikan oleh Ibn Juraij (direkam di atas), tetapi dia tidak menyebutkanAbu Huraira mengatakan: "Doa saya memiliki kemiripan terbaik di antara Anda dengan doa utusan Allah (ﷺ)."
Hadis Nomer: 409
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ - حِينَ يَسْتَخْلِفُهُ مَرْوَانُ عَلَى الْمَدِينَةِ - إِذَا قَامَ لِلصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَفِي حَدِيثِهِ فَإِذَا قَضَاهَا وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Abu Salama b.'Abd al-Rahman melaporkan .. Ketika Marwan menunjuk Abu Huraira sebagai wakilnya di Madinah, dia melafalkan Takbir setiap kali dia bangun untuk doa wajib, dan sisa hadis sama dengan yang ditransmisikan oleh Ibn Juraij (tetapi dengan penambahan dariKata -kata ini): Saat menyelesaikan doa dengan salam, dan dia menoleh ke orang -orang di masjid dan berkata ....
Hadis Nomer: 410
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلاَةِ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ . فَقُلْنَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا التَّكْبِيرُ قَالَ إِنَّهَا لَصَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Abu Salama melaporkan bahwa Abu Huraira membacakan Takbir dalam doa pada semua kesempatan yang meningkat dan berlutut.Kami berkata: O Abu Huraira, apa takbir ini?Dia berkata: Sesungguhnya itu adalah doa utusan Allah (ﷺ).
Hadis Nomer: 411
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Translate:
Suhail melaporkan otoritas ayahnya yang digunakan Abu Huraira untuk melafalkan Takbir pada semua kesempatan yang meningkat dan membungkuk (dalam doa) dan meriwayatkan bahwa Utusan Allah (ﷺ) dulu melakukan seperti itu.
Hadis Nomer: 412
Bab : Menegaskan takbir untuk setiap gerakan naik atau turun dalam doa, kecuali ketika bangkit dari ruku 'ketika seseorang harus mengatakan: sami'aallahu liman hamidah (Allah mendengar mereka yang memuji dia)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلاَةِ - قَالَ - أَخَذَ عِمْرَانُ بِيَدِي ثُمَّ قَالَ لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم . أَوْ قَالَ قَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Metahrif melaporkan: I dan 'Imran b.Husain berdoa di belakang 'Ali b.Abu, Talib.Dia membacakan Takbir ketika dia bersujud, dan dia membacakan Takbir ketika dia mengangkat kepalanya dan dia membacakan Takbir sambil bangkit (dari posisi duduk di akhir dua rak'ah).Ketika kami telah menyelesaikan doa kami, 'Imran menangkap tangan saya dan berkata: Dia (Hadrat Ali) telah memimpin doa seperti Muhammad (ﷺ) atau dia berkata: Dia sebenarnya mengingat dalam pikiran saya doa Muhammad (semoga damaidia.)
Hadis Nomer: 413
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " .
Translate:
'Ubada b.as-samit dilaporkan dari utusan Allah (semoga damai di atasnya): Dia yang tidak melafalkan fataly al-kitab tidak dikreditkan karena telah mengamati doa.
Hadis Nomer: 414
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْتَرِئْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ " .
Translate:
Ubada b.as-samit melaporkan: utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Dia yang tidak melafalkan umm al-qur'an tidak dikreditkan dengan mengamati doa.
Hadis Nomer: 415
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الَّذِي، مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرِهِمْ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ " .
Translate:
Mahmud b.al-Rabi ', di wajah siapa utusan Allah (ﷺ) menyemprotkan air dari sumur, melaporkan otoritas' Ubada b.juga bahwa utusan Allah (ﷺ) berkata: Dia yang tidak melafalkan umm al-Qur'an tidak dikreditkan karena telah mengamati doa.
Hadis Nomer: 416
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ فَصَاعِدًا .
Translate:
Hadis ini juga telah ditransmisikan oleh Ma'mar dari al-Zuhri dengan rantai pemancar yang sama dengan penambahan kata-kata ini: "dan sesuatu yang lebih".
Hadis Nomer: 417
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهْىَ خِدَاجٌ - ثَلاَثًا - غَيْرُ تَمَامٍ " . فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ . فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي . وَإِذَا قَالَ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} . قَالَ مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَىَّ عَبْدِي - فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} . قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ . فَإِذَا قَالَ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} . قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ " . قَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَنِي بِهِ الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَرِيضٌ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ أَنَا عَنْهُ .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Jika ada yang mengamati doa di mana ia tidak melafalkan umm al-Qur'an, itu kurang [ia mengatakan ini tiga kali] dan tidak lengkap.Dikatakan kepada Abu Huraira: kadang -kadang kita berada di belakang Imam.Dia berkata: Bacalah dengan hati -hati, karena dia telah mendengar utusan Allah (ﷺ) menyatakan bahwa Allah yang ditinggikan telah mengatakan: Saya telah membagi doa menjadi dua bagian antara saya dan hamba saya, dan hamba saya akan menerima apa yang dia minta.Ketika hamba itu berkata: Puji bagi Allah, Tuhan alam semesta, Allah yang paling tinggi berkata: Hamba -Ku memuji aku.Dan ketika dia (hamba) berkata: Yang paling berbelas kasih, yang berbelas kasih, Allah yang paling tinggi berkata: Hamba -Ku telah memuji saya.Dan ketika dia (hamba) mengatakan: penguasa hari penilaian, dia berkomentar: hamba saya telah memuliakan saya.Dan kadang -kadang dia akan mengatakan: hamba saya mempercayakan (urusannya) kepada saya.Dan ketika dia (sang penyembah) berkata: Engkau kami beribadah dan kamu apakah kami meminta bantuan, dia (Allah) berkata: Ini adalah antara saya dan hamba -Ku, dan hamba -Ku akan menerima apa yang dia minta.Kemudian, ketika dia (sang penyembah) berkata: Membimbing kita ke jalan lurus, jalan orang -orang yang kepadanya engkau tidak ramah terhadap mereka yang telah menimbulkan ketidaksenanganmu, atau mereka yang tersesat, dia (Allah) mengatakan:Ini untuk pelayan saya, dan hamba saya akan menerima apa yang dia minta.Sufyan berkata: 'Ala b.'Abd al-Rahman b.Ya'qub menceritakannya kepada saya ketika saya pergi kepadanya dan dia dikurung di rumahnya karena penyakit, dan saya bertanya kepadanya tentang hal itu.
Hadis Nomer: 418
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، أَنَّ أَبَا السَّائِبِ، مَوْلَى بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى صَلاَةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ " . بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَفِي حَدِيثِهِمَا " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي " .
Translate:
Diperlukan otoritas Abu Huraira bahwa dia telah mendengar utusan Allah (ﷺ) berkata: Dia yang mengamati doa tetapi dia tidak melafalkan umm al-Qur'an di dalamnya, dan sisa hadis itu samaSeperti yang ditransmisikan oleh Sufyan, dan dalam hadits ini kata -katanya adalah: "Allah yang paling tinggi berkata: Doa dibagi menjadi dua bagian antara saya dan hamba saya. Setengahnya adalah untuk saya dan setengahnya adalah untuk hamba saya."
Hadis Nomer: 419
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ، قَالَ سَمِعْتُ مِنْ أَبِي وَمِنْ أَبِي السَّائِبِ، وَكَانَا، جَلِيسَىْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهْىَ خِدَاجٌ " . يَقُولُهَا ثَلاَثًا بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Dia yang mengucapkan doanya, tetapi tidak melafalkan bab pembuka al-Kitab, doanya tidak lengkap.Dia mengulanginya tiga kali.
Hadis Nomer: 420
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِقِرَاءَةٍ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمَا أَعْلَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَنَّاهُ لَكُمْ وَمَا أَخْفَاهُ أَخْفَيْنَاهُ لَكُمْ .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Seseorang tidak dikreditkan karena telah mengamati doa tanpa pembacaan (dari al-Fatiha).Demikian kata Abu Huraira: (doa di mana) Utusan Allah (ﷺ) dibacakan dengan suara keras, kami juga membacakannya dengan keras untuk Anda (dan doa di mana) ia membaca secara dalam hati kami juga membaca secara dalam hati untuk Anda (untuk memberikanAnda contoh praktis dari doa Nabi Suci).
Hadis Nomer: 421
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي كُلِّ الصَّلاَةِ يَقْرَأُ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَا مِنْكُمْ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنْ لَمْ أَزِدْ عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ فَقَالَ إِنْ زِدْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ خَيْرٌ وَإِنِ انْتَهَيْتَ إِلَيْهَا أَجْزَأَتْ عَنْكَ .
Translate:
'Ata' meriwayatkan otoritas Abu Huraira yang mengatakan bahwa seseorang harus melafalkan (al-Fatiha) dalam setiap doa (rak'ah).Apa yang kami dengar (mis. Bacaan) dari Utusan Allah (ﷺ), kami membuat Anda mendengarkannya.Dan apa yang dia (bacalah) dalam hati, kami (dibacakan) dalam hati untuk Anda.Seseorang berkata kepadanya: Jika saya tidak menambahkan apa pun pada (pembacaan) umm al qur'an (Surat al-Fatiha), apakah itu akan membuat doa tidak lengkap?Dia (Abuhuraira) berkata: Jika Anda menambahkannya (jika Anda melafalkan beberapa ayat Al-Qur'an bersama dengan Surat at-Fatiha) yang lebih baik untuk Anda.Tetapi jika Anda puas dengan itu (Surat al-Fatiha) saja, itu cukup untuk Anda.
Hadis Nomer: 422
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ فَمَا أَسْمَعَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَاهُ مِنْكُمْ وَمَنْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ .
Translate:
'Ata' melaporkannya atas wewenang Abu Huraira yang mengatakan: pembacaan (dari Surat al-Fatiha) di setiap (rak'ah) doa yang penting.(Bacaan) yang kami dengarkan dari Utusan Allah (ﷺ) kami membuat Anda mendengarkannya.Dan apa yang dia baca dalam hati kami, kami membacanya dalam hati untuk Anda.Dan dia yang melafalkan umm al-qur'an, itu cukup baginya (untuk menyelesaikan doa), dan dia yang menambahkannya (melafalkan beberapa ayat lain dari Al-Qur'an bersama dengan Surat al-Fatiha), itu adalahlebih disukai untuknya.
Hadis Nomer: 423
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم السَّلاَمَ قَالَ " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَرَجَعَ الرَّجُلُ فَصَلَّى كَمَا كَانَ صَلَّى ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ " . ثُمَّ قَالَ " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا عَلِّمْنِي . قَالَ " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا " .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) memasuki masjid dan seseorang juga masuk ke dalamnya dan memberikan doa, dan kemudian datang dan membayar salam kepada utusan Allah (ﷺ).Messer Allah (ﷺ) mengembalikan salamnya dan berkata: Kembalilah dan berdoa, karena Anda belum mengucapkan doa.Dia kembali berdoa seperti yang telah dia doakan sebelumnya, dan datang ke utusan Allah (semoga damai. Dia) dan memberi hormat padanya.Utusan Allah (ﷺ) mengembalikan salam dan berkata: Kembalilah dan ucapkan doa, karena Anda belum mengucapkan doa.Ini (tindakan mengulangi doa) dilakukan tiga kali.Atas hal ini orang tersebut berkata: oleh Dia yang telah mengirim Anda dengan kebenaran, apa pun yang lebih baik yang dapat saya lakukan dari ini, tolong ajari saya.Dia (Nabi Suci) berkata: Ketika Anda bangun untuk berdoa, melafalkan Takbir, dan kemudian melafalkan apa pun yang Anda bisa dari Al-Qur'an, lalu tunduk dan tetap diam-diam dalam posisi itu, lalu angkat diri dan berdiri tegak;kemudian bersujud dan tetap diam -diam dalam sikap itu;Kemudian angkat diri Anda dan duduklah dengan tenang;dan lakukan itu sepanjang doa Anda.
Hadis Nomer: 424
Bab : Wajib melafalkan al-fatihah di setiap rak'ah;Jika seseorang tidak dapat melafalkan al-fatihah atau tidak dapat mempelajarinya, maka ia harus melafalkan apa pun yang bisa ia kelola
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالاَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَاحِيَةٍ وَسَاقَا الْحَدِيثَ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ وَزَادَا فِيهِ " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ " .
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Seseorang memasuki masjid dan berdoa sementara utusan Allah (ﷺ) duduk di sebuah sudut (dari masjid), dan sisa hadis sama seperti yang disebutkan di atas, tetapi dengan tambahan ini: "Saat Anda bangun untuk berdoa, melakukan wudhu sepenuhnya, dan kemudian berbalik ke arah qibla dan melafalkan takbir (Allah o akbar = Allah adalah yang paling hebat). "
Hadis Nomer: 425
Bab : Melarang pengikut membacakan dengan lantang di belakang seorang imam
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الظُّهْرِ - أَوِ الْعَصْرِ - فَقَالَ " أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى " . فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ . قَالَ " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا " .
Translate:
lmrin b.Husain melaporkan: Utusan Allah (semoga damai memakainya) memimpin kami di Zuhr atau 'doa ASR (siang atau doa sore).(Saat menyimpulkannya) Dia berkata: Siapa yang membacakan di belakang saya (ayat-ayat): Sabbih Isma Rabbik al-A'la (memuliakan nama Tuhanmu, yang paling tinggi)?Di sana seseorang berkata: Itu adalah saya, tetapi saya cenderung tidak ada apa-apa selain kebaikan.Saya merasa bahwa beberapa dari Anda berselisih dengan saya di dalamnya (atau dia mengambil dari lidah saya apa yang saya baca), kata Nabi (ﷺ).
Hadis Nomer: 426
Bab : Melarang pengikut membacakan dengan lantang di belakang seorang imam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " أَيُّكُمْ قَرَأَ " أَوْ " أَيُّكُمُ الْقَارِئُ " فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا . فَقَالَ " قَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا " .
Translate:
'Imran b.Husain melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) mengamati doa Zuhr dan seseorang membaca Sabbih Isma Rabbik al-A'la (memuliakan nama Tuhanmu, yang paling tinggi) di belakangnya.Ketika Dia (Profet Suci) menyimpulkan doa yang dia katakan: Siapa di antara Anda yang membaca (ayat yang disebutkan di atas) atau siapa di antara Anda adalah penyairnya?Seseorang berkata: Itu adalah saya. Atas ini dia (Nabi Suci) mengamati: Saya berpikir seolah -olah seseorang di antara Anda berselisih dengan saya (dalam apa yang saya baca).