Kitab Iman - Sahih Muslim
Hadis Nomer: 884
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، - قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدْتُ صَلاَةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا} فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا " أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لاَ يُدْرَى حِينَئِذٍ مَنْ هِيَ قَالَ " فَتَصَدَّقْنَ " . فَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي . فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ .
Translate:
Ibn 'Abbas melaporkan: Saya berpartisipasi dalam doa Fitr dengan Utusan Allah (ﷺ) dan Abu Bakar,' Umar dan 'Uthman, dan mereka semua mengamati doa ini di hadapan Khutba, dan kemudian ia (Nabi Suci) melahirkan yang melahirkankhotbah.Kemudian utusan Allah (ﷺ) turun (dari mimbar) dan saya (merasakan) seolah -olah saya melihatnya ketika dia memerintahkan orang -orang dengan tangannya untuk duduk.Dia kemudian melewati (majelis) mereka sampai dia datang ke para wanita.Bilal bersamanya.Dia kemudian membaca (ayat ini): Wahai nabi, ketika percaya wanita datang kepadamu memberi kamu janji bahwa mereka tidak akan mengaitkan dengan Allah "(lx. 12) sampai dia selesai (alamatnya untuk) mereka dan kemudian berkata: Apakah kamuSesuai dengan itu (apa yang telah dijelaskan dalam ayat)? Hanya satu wanita di antara mereka menjawab: ya, rasul Allah, tetapi tidak ada lagi yang menjawab. Dia (narator) mengatakan: tidak dapat dipastikan siapa dia sebenarnya.Nabi Suci) mendesak mereka untuk memberikan sedekah. Bilal meregangkan kainnya dan kemudian berkata: Maju dengan sedekah. Biarkan ayah dan ibu saya dianggap sebagai tebusan untuk Anda. Dan mereka mulai melemparkan cincin dan cincin di kain bilal.
Hadis Nomer: 885
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ، عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ - قَالَ - ثُمَّ خَطَبَ فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ فَأَتَاهُنَّ فَذَكَّرَهُنَّ وَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ وَبِلاَلٌ قَائِلٌ بِثَوْبِهِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخَاتَمَ وَالْخُرْصَ وَالشَّىْءَ . وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Translate:
Ibn 'Abbas melaporkan: Saya memberikan kesaksian kepada utusan Allah (ﷺ) yang menawarkan doa sebelum Kbutba.Dia (setelah berdoa) melahirkan Kutba, dan dia menemukan bahwa para wanita tidak dapat mendengarnya, jadi dia datang kepada mereka dan mendesak mereka dan mengkhotbahkan mereka dan memerintahkan mereka untuk memberikan sedekah, dan Bilal telah meregangkan kainnya dan para wanita melemparcincin, anting -anting, dan hal -hal lainnya.Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Ayyub dengan rantai pemancar yang sama.
Hadis Nomer: 886
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ وَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِينَ النِّسَاءُ صَدَقَةً . قُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لاَ وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ بِهَا حِينَئِذٍ تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَحَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ حِينَ يَفْرُغُ فَيُذَكِّرَهُنَّ قَالَ إِي لَعَمْرِي إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ لاَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ.
Translate:
Jabir b.'Abdullah melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) berdiri pada hari' id al-fitr dan doa yang diamati.Dan dia memulai doa sebelum khotbah.Dia kemudian menyampaikan khotbah.Ketika utusan Allah (ﷺ) selesai (khotbah) ia turun dari (mimbar), dan berjalan ke wanita dan mendesak mereka (untuk melakukan tindakan yang baik), dan ia bersandar di tangan bilal.Bilal telah meregangkan kainnya di mana wanita melempar sedekah.Saya (salah satu narator) berkata kepada 'Ata' (narator lainnya): itu pasti zakat pada hari Fitr.Dia ('Ata') berkata: Tidak. Itu adalah sedekah (yang) yang mereka berikan pada kesempatan itu, dan seorang wanita memberikan cincinnya, dan kemudian orang lain memberi, dan kemudian orang lain memberi.Saya berkata kepada 'Ata': Apakah saat ini bagi Imam untuk datang kepada para wanita ketika dia selesai (alamatnya kepada para pria) bahwa dia harus mendesak mereka (dengan perbuatan baik)?Dia berkata: (mengapa tidak) menurut hidup saya, itu tepat bagi mereka (melakukannya).Ada apa dengan mereka yang tidak mereka lakukan sekarang?
Hadis Nomer: 887
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلاَلٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ فَقَامَتْ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ قَالَ فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ
Translate:
Jabir b.'Abdullah melaporkan: Saya mengamati doa dengan Utusan Allah (ﷺ) pada hari Id.Dia mulai dengan doa sebelum Khotbah tanpa Adhan dan Iqama.Dia kemudian berdiri bersandar pada Bilal, dan dia memerintahkan (mereka) untuk berjaga -jaga (melawan kejahatan demi) Allah, dan dia mendesak (mereka) atas kepatuhan kepadanya, dan dia berkhotbah kepada orang -orang dan memperingatkan mereka.Dia kemudian berjalan sampai dia datang ke para wanita dan berkhotbah kepada mereka dan memperingatkan mereka, dan meminta mereka untuk memberikan sedekah, karena kebanyakan dari mereka adalah bahan bakar untuk neraka.Seorang wanita yang memiliki titik gelap di pipi berdiri dan berkata: Mengapa demikian, Utusan Allah?Dia berkata: Untuk Anda sering menggerutu dan menunjukkan rasa terima kasih kepada pasangan Anda.Dan kemudian mereka mulai memberikan sedekah dari ornamen mereka seperti anting -anting dan cincin yang mereka lemparkan ke kain bilal.
Hadis Nomer: 888
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى . ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَنِي قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ
Translate:
Ibn 'Abbas dan Jaibir b.'Abdullah al-Ansari melaporkan: tidak ada adhan pada (kesempatan) id-ul-fitr dan id-ul-adha.Saya (Ibn Juraij) berkata: Saya bertanya kepadanya setelah beberapa waktu tentang hal itu.Dia ('Ata', salah satu narator) berkata: Jabir b.'Abdullah al-Ansari memberi tahu saya: tidak ada adhan di Id-ul-Fitr ketika Imam keluar, atau bahkan setelah dia keluar;mereka bukan lqama atau panggilan atau apa pun dari jenis panggilan pada hari itu dan atau iqama.
Hadis Nomer: 889
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ أَوَّلَ مَا بُويِعَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ فَلاَ تُؤَذِّنْ لَهَا - قَالَ - فَلَمْ يُؤَذِّنْ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَهُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يُفْعَلُ - قَالَ - فَصَلَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
Translate:
'Ata' melaporkan bahwa Ibn 'Abbas mengirim (dia) ke Ibn Zubair pada saat dimulainya sumpah kesetiaan kepadanya (untuk mengatakan kekhalifahan): Karena tidak ada adhan pada' id-ul-fitr, jadi Anda tidak boleh mengucapkannya.Ibn Zubair tidak mengucapkan Adhan pada hari itu.Dia (Ibn 'Abbas) juga mengiriminya (dengan pesan ini) bahwa khotbah (harus disampaikan) setelah doa, dan dengan demikian dilakukan.Jadi LBN Zubair mengamati doa sebelum Khutba.
Hadis Nomer: 890
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ، سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ .
Translate:
Jabir b.Samura berkata: Saya berdoa dengan utusan Allah (ﷺ) berdoa pada dua yang dikenakan dari satu atau dua kali tanpa ada Adhan dan Iqama.
Hadis Nomer: 891
Bab : باب {...}
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
Translate:
Ibn 'Umar melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ), Abu Bakar dan' Umar dulu mengamati dua doa ID sebelum khotbah.
Hadis Nomer: 892
Bab : باب {...}
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مُصَلاَّهُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا وَكَانَ يَقُولُ " تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا " . وَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ كَأَنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ أَيْنَ الاِبْتِدَاءُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ لاَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ . قُلْتُ كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ . ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ انْصَرَفَ .
Translate:
Abu Sa'id al-Khudri melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) biasa keluar pada hari Adha dan pada hari Fitr dan memulai doa.Dan setelah mengamati doanya dan mengucapkan salam, dia berdiri menghadap orang -orang ketika mereka duduk di tempat ibadah mereka.Dan jika dia bermaksud mengirim pasukan, dia menyebutkannya kepada orang -orang, dan jika dia bermaksud hal lain selain itu, dia memerintahkan mereka (untuk melakukan itu).Dia biasa mengatakan (kepada orang -orang): memberikan sedekah, memberikan sedekah, memberikan sedekah, dan mayoritas yang memberi sedekah adalah wanita.Dia kemudian kembali dan ini (latihan) tetap (dalam mode) sampai Marwan b.Al-Hakam (berkuasa).Saya pergi beriringan dengan Marwan sampai kami datang ke tempat ibadah dan di sana Kathir b.Garam telah membangun mimbar tanah liat dan batu bata.Marwan mulai menarikku dengan tangannya seolah -olah dia menarikku ke arah mimbar, sementara aku menariknya ke arah doa.Ketika saya melihat dia melakukan itu, saya berkata: Apa yang terjadi dengan praktik memulai dengan doa?Dia berkata: Tidak, Abu Sa'id, apa yang Anda kenal telah ditinggalkan.Saya kemudian berkata (tiga kali dan kembali): Tidak berarti, dengan tangan siapa hidup saya, Anda tidak melakukan sesuatu yang lebih baik dari apa yang saya kenal.
Hadis Nomer: 893
Bab : Diizinkan bagi wanita untuk pergi ke doa 'ID dan menghadiri Khutbah, terpisah dari para pria
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا - تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ .
Translate:
Umm 'atiyya berkata: Dia (utusan Allah) memerintahkan kita bahwa kita harus mengambil wanita yang belum menikah dan para wanita yang disaring untuk' doa id, dan dia memerintahkan para wanita yang sedang menstruasi untuk tetap jauh dari tempat penyembahan umat Islam. <
Hadis Nomer: 894
Bab : Diizinkan bagi wanita untuk pergi ke doa 'ID dan menghadiri Khutbah, terpisah dari para pria
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ، سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْخُرُوجِ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْمُخَبَّأَةُ وَالْبِكْرُ قَالَتِ الْحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ يُكَبِّرْنَ مَعَ النَّاسِ .
Translate:
Umm Atiyya melaporkan: Kami diperintahkan untuk keluar serta wanita -wanita yang tersembunyi dan mereka yang belum menikah.Dia mengatakan wanita yang sedang menstruasi akan keluar di antara Anda, tetapi tetap di belakang orang dan mengucapkan Takbir (Allah-o-Akbar) bersama mereka.
Hadis Nomer: 895
Bab : Diizinkan bagi wanita untuk pergi ke doa 'ID dan menghadiri Khutbah, terpisah dari para pria
وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ، سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاَةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ " لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا " .
Translate:
Umm 'Atiyya melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) memerintahkan kami untuk mengeluarkan wanita muda yang menempel pada wanita dan wanita yang sedang menstruasi dan menyaring wanita, wanita yang sedang menstruasi terus dari doa, tetapi berpartisipasidalam kebaikan dan permohonan umat Islam.Saya berkata: Utusan Allah, salah satu dari kami tidak memiliki pakaian luar (untuk menutupi wajah dan tubuhnya).Dia berkata: Biarkan saudara perempuannya menutupinya dengan pakaian luarnya.
Hadis Nomer: 896
Bab : Tidak menawarkan doa lain, sebelum atau sesudah doa di Musalla (tempat doa)
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدِ، بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَتُلْقِي سِخَابَهَا . وَحَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، وَمُحَمَّدُ، بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ، كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Translate:
Ibn 'Abbas melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) keluar pada hari Adha atau Fitr dan mengamati dua rak'ah, dan tidak mengamati doa (di tempat itu) sebelum dan sesudah itu.Dia kemudian datang ke para wanita bersama dengan Bilal dan memerintahkan mereka untuk memberikan sedekah dan para wanita mulai memberikan cincin dan kalung mereka. Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.
Hadis Nomer: 897
Bab : Apa yang harus dibacakan dalam doa ID?
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِـ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وَ { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}
Translate:
'Abdullah b.'Umar melaporkan bahwa (ayahnya)' Umar b.Khattab bertanya kepada Abu Waqid al-Laithi apa yang digunakan oleh utusan Allah (ﷺ) untuk melafalkan pada 'id-ul-adha dan' id-ul-fitr.Dia berkata: Dia biasa membaca di dalamnya: "Qaf. Oleh Al -Qur'an yang mulia" (Surah 1), "Jam mendekat, dan bulan disewakan" (Surah Liv.).
Hadis Nomer: 898
Bab : Apa yang harus dibacakan dalam doa ID?
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ ضَمْرَةَ، بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَمَّا قَرَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ الْعِيدِ فَقُلْتُ بِـ { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} وَ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}
Translate:
'Utba melaporkan bahwa ayahnya Waqid al-Laithi mengatakan:' Umar b.Khattab bertanya kepada saya apa utusan Allah (ﷺ) yang dibacakan pada hari id.Saya berkata: "Jam mendekat" dan QAF.Oleh Alquran yang mulia ".
Hadis Nomer: 899
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ بِهِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَبِمُزْمُورِ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا " .
Translate:
'A'isha melaporkan: Abu Bakar datang menemui saya dan saya memiliki dua gadis dari antara gadis -gadis Ansar dan mereka menyanyikan apa yang dibacakan Ansar satu sama lain di Pertempuran Bu'ath.Namun, mereka tidak menyanyikan gadis -gadis.Setelah Abu Bakar ini berkata: Apa yang saya (permainan) instrumen angin Setan ini di rumah Utusan Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺSetelah ini, Utusan Allah (ﷺ) berkata: Abu Bakar, setiap orang memiliki festival dan itu adalah festival kami (jadi biarkan mereka bermain).
Hadis Nomer: 900
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَفِيهِ جَارِيَتَانِ تَلْعَبَانِ بِدُفٍّ .
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan oleh Hisham dengan rantai pemancar yang sama, tetapi ada kata -katanya: "Dua gadis bermain di rebana."
Hadis Nomer: 901
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ وَتَضْرِبَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجًّى بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَقَالَ " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ " . وَقَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ .
Translate:
'A'isha melaporkan bahwa Abu Bakar datang kepadanya dan ada bersama dua gadisnya pada hari -hari Adha yang bernyanyi dan mengalahkan rebana dan utusan Allah (ﷺ) telah membungkus dirinya dengan mantelnya.Abu Bakar memarahi mereka.Rasulullah (semoga damai dia di atasnya) menemukan (wajahnya) dan berkata: Abu Bakar, tinggalkan mereka sendirian karena ini adalah hari -hari 'id.Dan 'A'isha berkata: Saya merekapitulasi dalam pikiran saya fakta bahwa sekali utusan Allah (ﷺ) menyaring saya dengan mantelnya dan saya melihat olahraga orang -orang Abyssinians, dan saya hanya seorang gadis, dan dengan demikian Anda bisa membayangkan dengan baik membayangkanBagaimana seorang gadis usia lembut menyukai menonton olahraga.
Hadis Nomer: 902
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي - وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَىْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ . فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ .
Translate:
'A'isha melaporkan: oleh Allah, saya ingat utusan Allah (ﷺ ﷺ) berdiri di pintu apartemen saya menyaring saya dengan mantelnya memungkinkan saya untuk melihat olahraga orang -orang Abyssinians ketika mereka bermain dengan belati mereka di masjid of the theUtusan Allah (semoga damai menjadi upom -nya).Dia (Nabi Suci) terus berdiri demi saya sampai saya kenyang dan kemudian saya kembali;dan dengan demikian Anda bisa membayangkan berapa lama seorang gadis tender usia yang menyukai olahraga (bisa saja menontonnya).
Hadis Nomer: 903
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، - وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " دَعْهُمَا " فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا قَالَ " تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ " . فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ " دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفَدَةَ " . حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ " حَسْبُكِ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " فَاذْهَبِي " .
Translate:
`A'isha melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) datang (ke apartemen saya) sementara ada dua gadis dengan saya menyanyikan lagu pertempuran Bu`ath.Dia berbaring di tempat tidur dan memalingkan wajahnya.Kemudian datang Abu Bakar dan dia memarahi saya dan berkata: Oh!Alat musik iblis di rumah utusan Allah (ﷺ) ini!Utusan Allah (ﷺ) berbalik ke arahnya dan berkata: Biarkan mereka sendiri.Dan ketika dia (Nabi Suci) menjadi tidak adil, saya mengisyaratkan mereka dan mereka keluar, dan itu adalah hari `id dan orang -orang kulit hitam bermain dengan perisai dan tombak.(Saya tidak ingat) apakah saya bertanya kepada utusan Allah (ﷺ) atau apakah dia berkata kepada saya apakah saya ingin melihat (olahraga itu).Saya bilang iya.Aku berdiri di belakangnya dengan wajahnya sejajar dengan wajahku, dan dia berkata: O Banu Arfada, menjadi sibuk (dalam olahragamu) sampai aku kenyang.Dia berkata (untuk saya): Apakah itu cukup?Saya bilang iya.Atas hal ini dia meminta saya untuk pergi.
Hadis Nomer: 904
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ.
Translate:
'A'isha melaporkan bahwa beberapa orang Abyssinian datang dan memberikan demonstrasi pertarungan bersenjata pada hari di masjid.Utusan Allah (ﷺ) mengundang saya (untuk melihat pertarungan itu).Aku meletakkan kepalaku di bahunya dan mulai melihat olahraga mereka sampai aku yang berpaling dari menonton mereka.
Hadis Nomer: 905
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْمَسْجِدِ .
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan oleh Hisham dengan rantai pemancar yang sama tetapi (narator) tidak menyebutkan masjid.
Hadis Nomer: 906
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي، عَاصِمٍ - وَاللَّفْظُ لِعُقْبَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ . قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ . قَالَ وَقَالَ لِي ابْنُ عَتِيقٍ بَلْ حَبَشٌ .
Translate:
'A'isha mengatakan bahwa dia mengirim pesan kepada para pemain (pertarungan bersenjata ini) yang mengatakan: Saya suka melihat mereka (bertarung).Dia lebih lanjut berkata: Utusan Allah (ﷺ) berdiri dan aku berdiri di pintu (di belakangnya) dan melihat (pertarungan ini) antara telinganya dan bahunya yang mereka mainkan di masjid.'Ata' (salah satu narrator) berkata: Apakah mereka orang Persia atau Abyssinians?Ibn 'Atiq mengatakan kepada saya bahwa mereka adalah orang Abyssinians.
Hadis Nomer: 907
Bab : Konsesi memungkinkan permainan yang tidak melibatkan ketidaktaatan selama hari -hari 'id
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُمْ يَا عُمَرُ.
Translate:
Abu Huraira melaporkan: Sementara orang -orang Abyssinian sibuk bermain dengan tangan mereka di hadapan utusan Allah (ﷺ) 'Umar b.Khattab datang ke sana.Dia membungkuk untuk mengambil kerikil untuk melempar mereka (untuk membuat mereka pergi).Rasulullah (ﷺ) berkata kepadanya: 'Umar, tinggalkan mereka sendiri.