Kitab Iman - Sahih Muslim
Hadis Nomer: 1400
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ . قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " .
Translate:
'Alqama melaporkan: Ketika saya berjalan dengan' Abdullah di Mina, 'Uthman kebetulan bertemu dengannya.Dia berhenti di sana dan mulai berbicara dengannya.Uthman berkata kepadanya: Abu 'Abd al-Rahman, jika kami tidak menikah dengan Anda dengan seorang gadis muda yang mungkin mengingat Anda beberapa masa lalu dari masa lalu Anda;Setelah itu dia berkata: Jika Anda mengatakan demikian, Utusan Allah (ﷺ) berkata: 0 pemuda, mereka yang ada di antara Anda yang dapat mendukung istri harus menikah, karena itu menahan mata dari casting (pandangan jahat).dan melestarikan satu dari amoralitas;tetapi mereka yang tidak bisa mengabdikan diri mereka untuk berpuasa karena itu adalah sarana untuk mengendalikan hasrat seksual.
Hadis Nomer: 1401
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ إِنِّي لأَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِمِنًى إِذْ لَقِيَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقَالَ هَلُمَّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَاسْتَخْلاَهُ فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَتْ لَهُ حَاجَةٌ - قَالَ - قَالَ لِي تَعَالَ يَا عَلْقَمَةُ - قَالَ - فَجِئْتُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَلاَ نُزَوِّجُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ جَارِيَةً بِكْرًا لَعَلَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ . فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ .
Translate:
'Alqama melaporkan: Ketika saya pergi bersama dengan' Abdullah b.Ma'sud (Allah dia senang dengannya) di Mina, 'Uthman b.'Affan (Allah senang dengannya) kebetulan bertemu dengannya dan berkata: Kemarilah, Abu' Abd Al-Rahman (Kunya dari Abdullah b. Mas'ud), dan dia mengisolasi dia (dari saya), dan ketika 'Abdullah (b. Mas'ud) melihat bahwa tidak perlu (untuk privasi ini), dia berkata kepada saya: 'Alqama, ayolah, jadi saya pergi ke sana.(Lalu) 'Uthman berkata kepadanya: Abu Abd Al-Rahman, haruskah kami tidak menikah dengan Anda dengan seorang gadis perawan agar masa lalu Anda dapat dipanggil kembali ke pikiran Anda?'Abdullah berkata: Jika Anda mengatakan demikian, sisa hadis sama dengan diriwayatkan di atas.
Hadis Nomer: 1402
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " .
Translate:
Abdullah (lahir Mas'ud) (Allah senang dengannya) melaporkan bahwa Utusan Allah (ﷺ) berkata kepada kami: 0 pria muda, mereka yang dapat mendukung seorang istri harus menikah, karena itu menahan mata (dari melirik tatapan jahat) dan melestarikan satu dari amoralitas;tetapi dia yang tidak mampu membelinya harus mengamati dengan cepat karena itu adalah sarana untuk mengendalikan hasrat seksual.
Hadis Nomer: 1403
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي، عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ وَأَنَا شَابٌّ، يَوْمَئِذٍ فَذَكَرَ حَدِيثًا رُئِيتُ أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ، مِنْ أَجْلِي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَزَادَ قَالَ فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ .
Translate:
Abu al-Rahman b.Yazid berkata: Saya dan paman saya 'Alqama dan Al-Aswad pergi ke' Abdullah b.Mas'ud (Allah senang dengannya).Dia (narator lebih lanjut) berkata: Saya masih muda, dan dia menceritakan sebuah hadis yang sepertinya dia menceritakan kepada saya bahwa utusan Allah (ﷺ) mengatakan seperti yang ditransmisikan oleh Mu'awiya, dan lebih lanjut menambahkan: Saya tidak kehilangan waktumenikah.
Hadis Nomer: 1404
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ، عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ، بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ .
Translate:
'Abd al-Rahman b.Yazid melaporkan otoritas Abdullah: kami pergi kepadanya, dan saya adalah yang termuda dari semuanya (dari kami), tetapi ia tidak menyebutkan: "Saya tidak kehilangan waktu untuk menikah."
Hadis Nomer: 1405
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ آكُلُ اللَّحْمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ . فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ . فَقَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي " .
Translate:
Anas (Allah akan senang dengannya) melaporkan bahwa beberapa sahabat utusan Allah (ﷺ) bertanya kepada istri -istri Nabi -Nya tentang tindakan yang ia lakukan secara pribadi.Seseorang di antara mereka (di antara teman -temannya) berkata: Saya tidak akan menikah dengan wanita;Seseorang di antara mereka berkata: Saya tidak akan makan daging;Dan seseorang di antara mereka berkata: Saya tidak akan berbaring di tempat tidur.Dia (Nabi Suci) memuji Allah dan memuliakannya, dan berkata: Apa yang terjadi pada orang -orang ini sehingga mereka mengatakannya dan demikian, sedangkan saya mengamati doa dan tidur juga;Saya mengamati dengan cepat dan menangguhkan mengamati mereka;Saya juga menikah dengan wanita?Dan dia yang berpaling dari sunnah saya, dia tidak memiliki hubungan dengan saya
Hadis Nomer: 1406
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا .
Translate:
Sa'd b.Abi Waqqas (Allah akan senang dengannya) melaporkan: Messengger Allah (ﷺ) ditolak (gagasan) dari Uthman b.Muz'unliving dalam selibat (mengatakan): Dan jika dia (Nabi Suci) telah memberi saya izin kami akan mengebiri diri kami.
Hadis Nomer: 1407
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
وَحَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ رُدَّ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلُ وَلَوْ أُذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا .
Translate:
Sa'id b.Al-Musayyib melaporkan: Saya mendengar Sa'd (b. Abi Waqqas) mengatakan bahwa gagasan 'uthman b.Maz'un karena hidup dalam selibat ditolak (oleh Nabi Suci), dan jika dia diberi izin mereka akan dikebiri.
Hadis Nomer: 1408
Bab : Pernikahan direkomendasikan untuk orang yang menginginkannya dan mampu membelinya, dan orang yang tidak mampu membelinya harus mengalihkan perhatian dengan puasa
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ أَجَازَ لَهُ ذَلِكَ لاَخْتَصَيْنَا .
Translate:
Sa'id b.Al Musayyib mendengar sa'd b.Abi Waqqas (Allah senang dengannya) mengatakan bahwa uthman b.Maz'un memutuskan untuk hidup dalam selibat, tetapi utusan Allah (ﷺ) melarangnya untuk melakukannya, dan jika dia mengizinkannya, kita akan mengebiri diri kita.
Hadis Nomer: 1409
Bab : Rekomendasi kepada orang yang melihat seorang wanita dan tertarik padanya, pergi ke istri atau wanita budaknya dan melakukan hubungan intim dengannya
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ " إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ " .
Translate:
Jabir melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) melihat seorang wanita, dan karenanya dia datang ke istrinya, Zainab, karena dia sedang menyamak kulit dan melakukan hubungan seksual dengannya.Dia kemudian pergi ke teman -temannya dan memberi tahu mereka: wanita itu maju dan pensiun dalam bentuk setan, jadi ketika salah satu dari Anda melihat seorang wanita, dia harus datang kepada istrinya, karena itu akan mengusir apa yang dia rasakan di dalam hatinya.
Hadis Nomer: 1410
Bab : Rekomendasi kepada orang yang melihat seorang wanita dan tertarik padanya, pergi ke istri atau wanita budaknya dan melakukan hubungan intim dengannya
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ أَبِي، الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً . وَلَمْ يَذْكُرْ تُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ .
Translate:
Jabir b.'Abdullah melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) melihat seorang wanita;Dan sisa hadis itu diriwayatkan tetapi (dengan pengecualian ini) bahwa dia mengatakan dia datang kepada istrinya Zainab, yang menyamakan kulit (sepotong) kulit, dan dia tidak menyebutkan: "Dia pensiun dalam bentuk Setan."
Hadis Nomer: 1411
Bab : Rekomendasi kepada orang yang melihat seorang wanita dan tertarik padanya, pergi ke istri atau wanita budaknya dan melakukan hubungan intim dengannya
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ قَالَ جَابِرٌ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا أَحَدُكُمْ أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِهِ فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ فَلْيُوَاقِعْهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ " .
Translate:
Jabir mendengar Utusan Allah (ﷺ) berkata: Ketika seorang wanita membuat Anda terpesona dan dia memikat hatinya, dia harus pergi ke istrinya dan melakukan hubungan intim dengannya, karena itu akan mengusir apa yang dia rasakan.
Hadis Nomer: 1412
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ، وَابْنُ، بِشْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} .
Translate:
Abdullah (lahir Mas'ud) melaporkan: Kami sedang dalam ekspedisi dengan utusan Allah (ﷺ) dan kami tidak memiliki wanita dengan kami.Kami berkata: Haruskah kami tidak mengebiri diri kami?Dia (Nabi Suci) melarang kita untuk melakukannya, dia kemudian memberi kita izin bahwa kita harus mengontrak pernikahan sementara untuk periode yang ditentukan memberinya pakaian, dan 'Abdullah kemudian membacakan ayat ini:' Mereka yang percaya tidak membuat hal -hal baik secara melanggar hukumYang Allah telah membuat sah untuk Anda, dan tidak melanggar.Allah tidak suka trangressers "(al-Qur'an, v. 87).
Hadis Nomer: 1413
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ وَقَالَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ الآيَةَ . وَلَمْ يَقُلْ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ .
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Jarir dengan rantai pemancar yang sama dan dia juga membacakan ini (ayat yang disebutkan di atas) kepada kami, tetapi ia tidak mengatakan bahwa 'Abdullah membacanya.
Hadis Nomer: 1414
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ كُنَّا وَنَحْنُ شَبَابٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَسْتَخْصِي وَلَمْ يَقُلْ نَغْزُو .
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Isma'il dengan rantai pemancar yang sama (dan kata -katanya): "Kami masih muda, jadi kami berkata: Utusan Allah, jika kami tidak mengebiri diri kami? Tetapi ia (narator)tidak mengatakan; kami sedang dalam ekspedisi. "
Hadis Nomer: 1415
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالاَ خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا . يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ .
Translate:
Jabir b.'Abdullah dan Salama b.Al-Akwa 'berkata: Datanglah kepada kita pemberitaan utusan Allah (ﷺ) dan berkata: Messenger Allah (ﷺ) telah memberi Anda izin untuk memberi manfaat bagi diri Anda sendiri, saya.e.untuk mengontrak pernikahan sementara dengan wanita.
Hadis Nomer: 1416
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانَا فَأَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ .
Translate:
SALAMA b.Al.Akwa 'dan Jabir b.Abdullah melaporkan: Messenger Allah (ﷺ) datang kepada kami dan mengizinkan kami untuk berkontraksi pernikahan sementara.
Hadis Nomer: 1417
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مُعْتَمِرًا فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ ثُمَّ ذَكَرُوا الْمُتْعَةَ فَقَالَ نَعَمِ اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ .
Translate:
Ibn Uraij melaporkan: 'ATI' melaporkan bahwa Jibir b.Abdullah datang untuk melakukan 'Umra, dan kami datang ke tempat tinggalnya, dan orang -orang bertanya kepadanya tentang hal -hal yang berbeda, dan kemudian mereka menyebutkan pernikahan sementara, di mana dia berkata: Ya, kami telah mendapat manfaatSeumur Hidup Nabi (ﷺ) dan selama masa Abu Bakar dan 'Umar.
Hadis Nomer: 1418
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بِالْقُبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ الأَيَّامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ حَتَّى نَهَى عَنْهُ عُمَرُ فِي شَأْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ .
Translate:
Jabir b.'Abdullah melaporkan: Kami mengontrak pernikahan sementara yang memberikan beberapa (kisah atau tepung sebagai mahar selama seumur hidup Utusan Allah (ﷺ) dan Durnig waktu Abu Bakar sampai' Umar melarangnya dalam kasus 'Amr B. Huraith.
Hadis Nomer: 1419
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا فِي الْمُتْعَتَيْنِ فَقَالَ جَابِرٌ فَعَلْنَاهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَهَانَا عَنْهُمَا عُمَرُ فَلَمْ نَعُدْ لَهُمَا .
Translate:
Abu Nadra melaporkan: Ketika saya berada di perusahaan Jabir b.Abdullah, seseorang datang kepadanya dan mengatakan bahwa Ibn 'Abbas dan Ibn Zubair berbeda pada dua jenis mut'as (Tamattu' Haji 1846 dan Tamattu 'dengan wanita), di mana Jabir mengatakan: kami dulu melakukan dua selama ituSeumur Hidup Utusan Allah (ﷺ).Umar kemudian melarang kami untuk melakukannya, jadi kami tidak kembali kepada mereka.
Hadis Nomer: 1420
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلاَثًا ثُمَّ نَهَى عَنْهَا .
Translate:
Iyas b.Salama melaporkan otoritas ayahnya bahwa utusan Allah (ﷺ) memberikan sanksi untuk mengontrak pernikahan sementara selama tiga malam di tahun Autas 1847 dan kemudian melarangnya.
Hadis Nomer: 1421
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، سَبْرَةَ أَنَّهُ قَالَ أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمُتْعَةِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ كَأَنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا فَقَالَتْ مَا تُعْطِي فَقُلْتُ رِدَائِي . وَقَالَ صَاحِبِي رِدَائِي . وَكَانَ رِدَاءُ صَاحِبِي أَجْوَدَ مِنْ رِدَائِي وَ كُنْتُ أَشَبَّ مِنْهُ فَإِذَا نَظَرَتْ إِلَى رِدَاءِ صَاحِبِي أَعْجَبَهَا وَإِذَا نَظَرَتْ إِلَىَّ أَعْجَبْتُهَا ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ وَرِدَاؤُكَ يَكْفِينِي . فَمَكَثْتُ مَعَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَىْءٌ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ الَّتِي يَتَمَتَّعُ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهَا " .
Translate:
Sabra Juhanni melaporkan: Utusan Allah (ﷺ) diizinkan pernikahan sementara untuk kita.Jadi saya dan orang lain keluar dan melihat seorang wanita dari Bana 'Amir, yang seperti dia-camel berleher panjang.Kami menyajikan diri kepadanya (karena berkontraksi pernikahan sementara), di mana dia berkata: Dower apa yang akan Anda berikan kepada saya?Saya berkata: Jubah saya.Dan teman saya juga berkata: Jubah saya.Dan jubah teman saya lebih unggul dari jubah saya, tetapi saya lebih muda darinya.Jadi ketika dia melihat jubah teman saya, dia menyukainya, dan ketika dia melirik saya, saya terlihat lebih menarik baginya.Dia kemudian berkata: Ya, Anda dan jubah Anda sudah cukup untuk saya.Saya tetap bersamanya selama tiga malam, dan kemudian Utusan Allah (ﷺ) berkata: Dia yang memiliki wanita seperti itu yang dengannya dia berkontraksi pernikahan sementara, dia harus membiarkannya pergi.
Hadis Nomer: 1422
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ - حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتْحَ مَكَّةَ قَالَ فَأَقَمْنَا بِهَا خَمْسَ عَشْرَةَ - ثَلاَثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ - فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي وَلِي عَلَيْهِ فَضْلٌ فِي الْجَمَالِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدٌ فَبُرْدِي خَلَقٌ وَأَمَّا بُرْدُ ابْنِ عَمِّي فَبُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَسْفَلِ مَكَّةَ أَوْ بِأَعْلاَهَا فَتَلَقَّتْنَا فَتَاةٌ مِثْلُ الْبَكْرَةِ الْعَنَطْنَطَةِ فَقُلْنَا هَلْ لَكِ أَنْ يَسْتَمْتِعَ مِنْكِ أَحَدُنَا قَالَتْ وَمَاذَا تَبْذُلاَنِ فَنَشَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدَهُ فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ وَيَرَاهَا صَاحِبِي تَنْظُرُ إِلَى عِطْفِهَا فَقَالَ إِنَّ بُرْدَ هَذَا خَلَقٌ وَبُرْدِي جَدِيدٌ غَضٌّ . فَتَقُولُ بُرْدُ هَذَا لاَ بَأْسَ بِهِ . ثَلاَثَ مِرَارٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ اسْتَمْتَعْتُ مِنْهَا فَلَمْ أَخْرُجْ حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Rabi 'b.Sabra melaporkan bahwa ayahnya melakukan ekspedisi dengan utusan Allah (ﷺ ﷺ) selama kemenangan Mekah, dan kami tinggal di sana selama lima belas hari (yaitu. Selama tiga belas hari penuh dan sehari dan malam), dan Utusan Allah (ﷺ) mengizinkan kamiuntuk mengontrak pernikahan sementara dengan wanita.Jadi saya dan orang lain dari suku saya keluar, dan saya lebih tampan daripada dia, sedangkan dia hampir jelek.Masing -masing dari kami memiliki jubah, jubah saya usang, sedangkan jubah sepupu saya cukup baru.Ketika kami mencapai sisi bawah atau bagian atas Mekah, kami menemukan seorang wanita muda seperti she-camel yang lama berleher panjang.Kami berkata: Apakah mungkin salah satu dari kami dapat mengontrak pernikahan sementara dengan Anda?Dia berkata: Apa yang akan Anda berikan kepada saya sebagai mahar?Kita masing -masing menyebarkan jubahnya.Dia mulai melirik kedua orang itu.Teman saya juga menatapnya ketika dia melirik ke sisinya dan dia berkata: Jubahnya usang ini, sedangkan jubah saya cukup baru.Namun, dia mengatakan dua kali atau tiga kali: tidak ada salahnya (menerima) jubah ini (yang lama).Jadi saya mengontrak pernikahan sementara dengannya, dan saya tidak keluar (dari ini) sampai Utusan Allah (ﷺ) menyatakannya terlarang.
Hadis Nomer: 1423
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ . فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ بِشْرٍ . وَزَادَ قَالَتْ وَهَلْ يَصْلُحُ ذَاكَ وَفِيهِ قَالَ إِنَّ بُرْدَ هَذَا خَلَقٌ مَحٌّ .
Translate:
Rabi 'b.S'abra al-Jahanni melaporkan otoritas ayahnya.Kami pergi dengan utusan Allah (ﷺ) ke Mekah selama tahun kemenangan dan dia menceritakan seperti ini, hadis yang ditransmisikan oleh Bishr (yang sebelumnya) tetapi dengan tambahan ini: "Dia berkata: Mungkinkah mungkin?"Dan itu juga disebutkan di dalamnya: "Dia berkata: jubah ini (manusia) sudah tua dan usang."
Hadis Nomer: 1424
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الاِسْتِمْتَاعِ مِنَ النِّسَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَىْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ وَلاَ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا" .
Translate:
Sabra al-Jerani melaporkan otoritas ayahnya bahwa ketika dia bersama Utusan Allah (ﷺ) dia berkata: Wahai orang-orang, saya telah mengizinkan Anda untuk berkontraksi pernikahan sementara dengan wanita, tetapi Allah telah melarangnya (sekarang) sampai hari pada hariKebangkitan.Jadi dia yang memiliki (wanita dengan kontrak pernikahan jenis ini) dia harus membiarkannya pergi, dan tidak mengambil kembali apa pun yang telah Anda berikan kepada mereka (sebagai dower).
Hadis Nomer: 1425
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ .
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas 'Abd al-'Aziz B' Umar dengan rantai pemancar yang sama, dan dia berkata: Saya melihat utusan Allah (ﷺ) berdiri di antara pilar dan gerbang (Ka'ba)dan dia menghubungkan hadis seperti yang diceritakan oleh ibn numair.
Hadis Nomer: 1426
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمُتْعَةِ عَامَ الْفَتْحِ حِينَ دَخَلْنَا مَكَّةَ ثُمَّ لَمْ نَخْرُجْ مِنْهَا حَتَّى نَهَانَا عَنْهَا.
Translate:
'Abd al-Malik b.Rabi 'b.Sabraal-Juhanni melaporkan otoritas ayahnya yang menceritakannya atas wewenang ayahnya (i e. 'Abd al-Malik's kakek, Sabura al-Juhanniy Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ, saat kami memasuki Mekah, dan kami memang keluar dari itu tetapi dia melarang kami untuk melakukannya.
Hadis Nomer: 1427
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي رَبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالتَّمَتُّعِ مِنَ النِّسَاءِ - قَالَ - فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ حَتَّى وَجَدْنَا جَارِيَةً مِنْ بَنِي عَامِرٍ كَأَنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ فَخَطَبْنَاهَا إِلَى نَفْسِهَا وَعَرَضْنَا عَلَيْهَا بُرْدَيْنَا فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ فَتَرَانِي أَجْمَلَ مِنْ صَاحِبِي وَتَرَى بُرْدَ صَاحِبِي أَحْسَنَ مِنْ بُرْدِي فَآمَرَتْ نَفْسَهَا سَاعَةً ثُمَّ اخْتَارَتْنِي عَلَى صَاحِبِي فَكُنَّ مَعَنَا ثَلاَثًا ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِفِرَاقِهِنَّ .
Translate:
Sabra b.Ma'bad melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) mengizinkan teman -temannya untuk berkontraksi pernikahan sementara dengan wanita di tahun kemenangan.Jadi saya dan seorang teman saya dari Banu Sulaim keluar, sampai kami menemukan seorang wanita muda Banu Amir yang seperti senyawa muda yang memiliki leher panjang.Kami melamarnya karena berkontraksi pernikahan sementara dengan kami, dan memberikan jubah kami (sebagai mahar).Dia mulai melihat dan menemukan saya lebih tampan daripada teman saya, tetapi menemukan jubah teman saya lebih cantik dari jubah saya.Dia berpikir dalam benaknya untuk sementara waktu, tetapi kemudian lebih suka saya daripada teman saya.Jadi saya tetap bersamanya selama tiga (malam), dan kemudian Utusan Allah (ﷺ) memerintahkan kami untuk berpisah dengan mereka (wanita seperti itu).
Hadis Nomer: 1428
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ .
Translate:
Rabi 'b.Sabra melaporkan otoritas ayahnya bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang kontrak pernikahan sementara.
Hadis Nomer: 1429
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ، بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ.
Translate:
Rabi 'b.Sabra melaporkan otoritas ayahnya bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang pada hari kemenangan untuk berkontraksi pernikahan sementara dengan wanita.
Hadis Nomer: 1430
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنِيهِ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ زَمَانَ الْفَتْحِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ تَمَتَّعَ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ.
Translate:
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Rabi 'b.Sabra bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang untuk mengontrak pernikahan sementara dengan wanita pada saat kemenangan, dan bahwa ayahnya telah mengontrak pernikahan untuk dua jubah merah.
Hadis Nomer: 1431
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، قَامَ بِمَكَّةَ فَقَالَ إِنَّ نَاسًا - أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ - يُفْتُونَ بِالْمُتْعَةِ - يُعَرِّضُ بِرَجُلٍ - فَنَادَاهُ فَقَالَ إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ فَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ تُفْعَلُ عَلَى عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ - يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَجَرِّبْ بِنَفْسِكَ فَوَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَهَا لأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ سَيْفِ اللَّهِ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَجُلٍ جَاءَهُ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَاهُ فِي الْمُتْعَةِ فَأَمَرَهُ بِهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ مَهْلاً . قَالَ مَا هِيَ وَاللَّهِ لَقَدْ فُعِلَتْ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ . قَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ إِنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْهَا كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ثُمَّ أَحْكَمَ اللَّهُ الدِّينَ وَنَهَى عَنْهَا . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي رَبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ قَدْ كُنْتُ اسْتَمْتَعْتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَامِرٍ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ ثُمَّ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُتْعَةِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَسَمِعْتُ رَبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا جَالِسٌ .
Translate:
'Urwa b.Zabair melaporkan bahwa 'Abdullah b.Zubair (Allah senang dengannya) berdiri (dan menyampaikan alamat) di Mekah yang mengatakan: Allah telah membuat buta hati beberapa orang karena dia telah merampas penglihatan yang mereka berikan kepada vonis agama demi pernikahan sementara, sementara dia dulumenyinggung seseorang (Ibn 'Abbas).Ibn Abbas memanggilnya dan berkata: Anda adalah orang yang tidak sopan, tanpa akal sehat.Menurut hidup saya, Mut'a dipraktikkan selama masa pakai pemimpin orang saleh (dia berarti utusan Allah, semoga damai di atasnya), dan Ibn Zubair berkata kepadanya: Lakukan saja sendiri, dan oleh Allah, jika Anda melakukannyaBahwa aku akan membuatmu berbatu dengan batu -batumu.Kata Ibn Shihab.Khalid b.Muhajir b.Saifullah memberi tahu saya: Ketika saya duduk di perusahaan seseorang, seseorang datang kepadanya dan dia meminta putusan agama tentang Mut'a dan dia mengizinkannya untuk melakukannya.Ibn Abu 'Amrah al-Ansari (Allah senang dengannya) berkata kepadanya: Jadilah lembut.Itu diizinkan pada hari-hari awal Islam, (untuk satu) yang didorong ke sana di bawah tekanan kebutuhan sama seperti (makan) bangkai dan darah dan daging babi dan kemudian Allah mengintensifkan (perintah) miliknyaagama dan melarangnya (sama sekali).Ibn Shihab melaporkan: Rabi 'b.Sabra mengatakan kepada saya bahwa ayahnya (Sabra) berkata: Saya mengontrak pernikahan sementara dengan seorang wanita dari Banu 'Amir untuk dua jubah selama seumur hidup Utusan Allah (ﷺ);Lalu dia melarang kita melakukan mut'a.Ibn Shihab berkata: Saya mendengar Rabi 'b.Sabra menceritakannya ke Umar b.'Abd al-'ziz dan saya duduk di sana.
Hadis Nomer: 1432
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةَ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَقَالَ " أَلاَ إِنَّهَا حَرَامٌ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَانَ أَعْطَى شَيْئًا فَلاَ يَأْخُذْهُ " .
Translate:
Sabra al-Juhanni melaporkan otoritas ayahnya: Utusan Allah (ﷺ ﷺ) melarang kontrak pernikahan sementara dan berkata: Lihatlah, itu dilarang dari hari Anda ini hingga hari kebangkitan, dan dia yang telah memberikan sesuatu (sebagai mahar) tidak boleh mengambilnya kembali.
Hadis Nomer: 1433
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ .
Translate:
'Ali b.Abitalib melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) dilarang pada hari Kaibar kontrak pernikahan sementara dengan wanita dan makan daging keledai domestik.
Hadis Nomer: 1434
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ لِفُلاَنٍ إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ .
Translate:
Malik menceritakan hadis ini atas otoritas rantai trans-witters yang sama dengan 'Ali b.Abil Talib berkata kepada seseorang: Anda adalah seseorang yang disesatkan;Messenger Allah (ﷺ) melarang kita (untuk melakukan mut'a), seperti yang dinyatakan dalam hadits yang ditransmisikan pada otoritas Yahya b.Malik.
Hadis Nomer: 1435
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ .
Translate:
Muhammad b.'Ali menceritakan pada otoritas ayahnya' Ali bahwa utusan Allah (ﷺ ﷺ) pada hari Kaibar dilarang untuk mendapatkan kontrak pernikahan sementara dan makan daging keledai domestik.
Hadis Nomer: 1436
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ مَهْلاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ .
Translate:
'Ali (Allah senang dengannya) mendengar bahwa Ibn Abbas (Allah senang dengan mereka) memberikan beberapa relaksasi sehubungan dengan kontrak pernikahan sementara, di mana ia berkata: Jangan tergesa -gesa (dalam putusan agama Anda), Ibn'Abbas, untuk Utusan Allah (ﷺ) pada hari Kaibar melarang itu selamanya - bersama dengan makan daging keledai domestik.
Hadis Nomer: 1437
Bab : Pernikahan Mut'ah: diizinkan kemudian dilabur, kemudian diizinkan kemudian dibatalkan, dan itu akan tetap dilarang sampai hari kebangkitan
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ .
Translate:
'Ali (Allah senang dengannya) berkata kepada Ibn' Abbas (Allah senang dengan mereka) bahwa Utusan Allah (ﷺ) pada hari Khaibar melarang selamanya kontrak pernikahan sementara dan makan daging keledai domestik.
Hadis Nomer: 1438
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا" .
Translate:
Abu Huraira (Allah senang dengannya) melaporkan utusan Allah (semoga damai kepadanya) setelah mengatakan ini: seseorang tidak boleh menggabungkan seorang wanita dan saudara perempuan ayahnya, atau seorang wanita dan saudara perempuan ibunya dalam pernikahan.
Hadis Nomer: 1439
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا .
Translate:
Abu Huraira (Allah akan senang dengannya) melaporkan: bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang menggabungkan empat wanita dalam pernikahan: seorang wanita dengan saudara perempuan ayahnya, dan seorang wanita dengan saudara perempuan ibunya.
Hadis Nomer: 1440
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، - قَالَ ابْنُ مَسْلَمَةَ مَدَنِيٌّ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ وَلَدِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تُنْكَحُ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ الأَخِ وَلاَ ابْنَةُ الأُخْتِ عَلَى الْخَالَةِ " .
Translate:
Abu Huraira (Allah senang dengannya) melaporkan: Saya mendengar Utusan Allah (ﷺ) berkata: saudara perempuan ayah tidak boleh dikombinasikan dengan putri kakaknya, atau putri seorang saudara perempuan dengan saudara perempuan ibunya.
Hadis Nomer: 1441
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ الْكَعْبِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَنُرَى خَالَةَ أَبِيهَا وَعَمَّةَ أَبِيهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ .
Translate:
Abu Huraira (Allah akan senang dengannya) melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang seseorang untuk menggabungkan dalam pernikahan seorang adik perempuan ayahnya, dan seorang wanita dan saudara perempuan ibunya.Ibn Shihab berkata: Jadi kami memandang bibi ayah dari ayahnya (istrinya) dan bibi ibu dari ayahnya (istrinya) di tingkat yang sama.
Hadis Nomer: 1442
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا " .
Translate:
Abu Huraira (Allah akan senang dengannya) melaporkan utusan Allah (ﷺ) yang mengatakan: seseorang tidak boleh menggabungkan dalam pernikahan seorang wanita dengan saudara perempuan ayahnya, atau saudara perempuan ibunya.
Hadis Nomer: 1443
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.
Translate:
Hadits seperti ini telah diriwayatkan pada otoritas Abu Huraira (Allah senang dengannya) melalui rantai pemancar lainnya.
Hadis Nomer: 1444
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا " .
Translate:
Abu Huraira (Allah akan senang dengannya) melaporkan utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Seorang pria tidak boleh membuat proposal pernikahan dengan seorang wanita ketika saudaranya telah melakukannya.Dan dia tidak boleh menawarkan harga untuk sesuatu yang telah ditawarkan kakaknya;dan seorang wanita tidak boleh digabungkan dalam pernikahan dengan saudara perempuan ayahnya, atau dengan saudara perempuan ibunya, dan seorang wanita tidak boleh meminta agar saudara perempuannya bercerai untuk menghilangkannya dari apa yang menjadi miliknya, tetapi dia harus menikah, karena dia akan melakukannyamemiliki apa yang telah diputuskan Allah untuknya.
Hadis Nomer: 1445
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنِي مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي، هِنْدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا أَوْ أَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَازِقُهَا .
Translate:
dia dari apa yang menjadi miliknya.Allah, yang ditinggikan dan agung, adalah pendukungnya juga.
Hadis Nomer: 1446
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى وَابْنِ نَافِعٍ - قَالُوا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا .
Translate:
Abu Huraira (Allah akan senang dengannya) melaporkan bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang untuk menggabungkan seorang wanita dan saudara perempuan ayahnya, dan seorang wanita dan saudara perempuan ibunya.
Hadis Nomer: 1447
Bab : Larangan menikah dengan seorang wanita dan bibinya dari pihak ayah atau bibinya pada saat yang sama
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Translate:
Hadis seperti ini telah ditransmisikan pada otoritas AMR b.Dinar
Hadis Nomer: 1448
Bab : Larangan pernikahan untuk seseorang yang ada di ihram, dan tidak disukai dia untuk mengusulkan pernikahan
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّفَقَالَ أَبَانٌ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ وَلاَ يَخْطُبُ " .
Translate:
Nubaih b.Wahb melaporkan bahwa 'Umar b.Ubaidullah bermaksud menikahi Talha b.'Umar dengan putri Shaiba b.Jubair;Jadi dia mengirim utusan ke Aban b.Uthman untuk menghadiri pernikahan, dan dia pada waktu itu adalah amir haji.Aban berkata: Saya mendengar 'Uthman b.'Affan mengatakan bahwa utusan Allah (ﷺ) telah menyatakan: Muhrim tidak boleh menikah dengan dirinya sendiri, atau mengatur pernikahan yang lain, juga tidak boleh membuat proposal pernikahan.
Hadis Nomer: 1449
Bab : Larangan pernikahan untuk seseorang yang ada di ihram, dan tidak disukai dia untuk mengusulkan pernikahan
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ وَكَانَ يَخْطُبُ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى ابْنِهِ فَأَرْسَلَنِي إِلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَالَ أَلاَ أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا " إِنَّ الْمُحْرِمَ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يُنْكَحُ " . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Nubaih b.Wahb melaporkan: Umar b.Ubaidullah b.Ma'mar mengirim saya ke Aban b.Uthman karena dia ingin membuat proposal pernikahan putranya dengan putri Shaiba b.Uthman.Dia (Aban b. Uthman) pada waktu itu (sibuk) di musim ziarah.Dia berkata: Saya menganggapnya sebagai pria dari gurun (karena itu adalah hal yang umum) bahwa seorang Muhrim tidak dapat menikah, dia juga tidak diizinkan menikah dengan siapa pun.Itu adalah uthman (b. Affan) yang melaporkan ini kepada kita dari Messenger Allah (ﷺ).