Keyakinan - Mishkat al-Masabih

‘Uthmān melaporkan utusan Tuhan mengatakan," Yang terbaik di antara Anda adalah dia yang belajar dan mengajarkan Al -Qur'an. " Bukhārī mentransmisikannya.

‘UQBA b.'Āmir berkata: Ketika kami berada di suffa (semacam beranda di masjid di Madinah di mana orang miskin tertentu hidup) Utusan Tuhan keluar dan bertanya, “Yang mana di antara Anda ingin keluar setiap setiap setiap keluarPagi ke Buthān atau al-'aqīq (dua wādis tidak jauh dari Madinah di mana unta dijual) dan membawa dua senyawa besar tanpa bersalah atas dosa atau memutuskan hubungan hubungan? ”Kami menjawab, "Utusan Tuhan, kami semua akan seperti itu."Dia berkata, “Bukankah salah satu dari Anda pergi di pagi hari ke masjid dan mengajar atau membaca dua ayat buku Allah?Itu lebih baik baginya daripada dua unta, dan tiga ayat lebih baik untuknya daripada tiga senyawa, dan empat ayat lebih baik untuknya daripada empat senyawa, dan seterusnya daripada jumlah mereka dalam unta. ” Muslim menularkannya.

Abū Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Apakah salah satu dari Anda suka, ketika ia kembali ke keluarganya, untuk menemukan tiga senyawa hamil besar yang gemuk?Ketika kami menjawab bahwa kami akan melakukannya, ia berkata, "Tiga ayat yang mana salah satu dari Anda dalam doanya lebih baik untuknya daripada tiga senyawa besar, gemuk, hamil." Muslim menularkannya.

‘ā'isha melaporkan utusan Tuhan mengatakan,“ Seseorang yang terampil dalam Al -Qur'an dikaitkan dengan malaikat rekaman yang mulia dan jujur;Dan dia yang terputus -putus saat melafalkan Al -Qur'an dan merasa sulit baginya akan memiliki hadiah ganda. " (Bukhārī dan Muslim.)

Ibn ‘Umar melaporkan utusan Tuhan mengatakan,“ Iri dibenarkan hanya mengenai dua jenis: seorang pria yang, telah diberikan [pengetahuan tentang] Al -Qur'an oleh Tuhan, berdiri membacanya pada malam hari dan siang hari;dan seorang pria yang telah diberikan properti oleh Tuhan, menghabiskan orang lain dari itu pada malam hari dan di siang hari. ” (Bukhārī dan Muslim.)

Abū Mūsa al-Ash'ari melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Seorang orang percaya yang melafalkan Al-Qur'an seperti sitron yang aroma yang manis dan rasanya manis, orang percaya yang tidak melafalkan Qur'ān adalahSeperti kencan yang tidak memiliki wewangian tetapi memiliki keadaan yang manis, seorang munafik yang tidak melafalkan Al -Qur'an seperti colocynth yang tidak memiliki wewangian dan memiliki selera yang lebih baik, dan orang munafik yang melafalkan Al -Qur'ān seperti Basil yang Basil yangWewangian itu manis tapi rasanya pahit. "Sebuah versi memiliki, "Orang percaya yang melafalkan Al -Qur'an dan bertindak menurutnya seperti sitron, dan orang percaya yang tidak melafalkan Al -Qur'an tetapi bertindak sesuai dengan itu seperti kencan." (Bukhārī dan Muslim.)

‘Umar b.Al Khattāb melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Dengan buku ini Tuhan meninggikan beberapa orang dan menurunkan yang lain." Muslim menularkannya.

Abū Sa'īd al-Khudrī diceritakan tentang USAID b.Hudair mengatakan bahwa suatu malam ketika dia melafalkan Sūra al-Baqara (Qur'ān, 2) dengan kuda betina diikat di sampingnya bergerak berputar dalam lingkaran, jadi dia berhenti membaca dan berhenti bergerak.Dia melanjutkan pembacaannya dan itu berputar dalam lingkaran, jadi dia berhenti membaca dan itu berhenti bergerak.Sekali lagi dia membaca dan kuda betina bergerak berputar -putar, jadi dia pergi, karena putranya Yahyā ada di dekatnya dan dia takut itu mungkin melukainya.Ketika dia memindahkannya kembali, dia mengangkat kepalanya ke langit dan melihat sesuatu seperti kanopi dengan apa yang tampaknya menjadi lampu di dalamnya, dan ketika dia memberi tahu Nabi (ﷺ) di pagi hari, dia berkata, “Anda seharusnya memilikiTerus membaca, Ibn Hudair, Anda seharusnya terus membaca, Ibn Hudair. ”Dia menjawab, “Aku takut, utusan Tuhan, bahwa itu mungkin menginjak -injak Yahyā yang ada di dekatnya, jadi aku pergi kepadanya, dan ketika aku mengangkat kepalaku ke langit dan melihat sesuatu seperti kanopi dengan apa yang tampaknya menjadi lampuDi dalamnya, saya keluar tetapi tidak bisa melihat mereka. "Dia bertanya apakah dia tahu apa itu, dan ketika dia menjawab bahwa dia tidak, dia berkata, “Itu adalah sudut yang telah mendekat untuk mendengarkan suara Anda, dan jika Anda terus melafalkan orang -orang akan melihat mereka masukPagi dan mereka tidak akan menyembunyikan diri dari mereka. ” (Bukhārī dan Muslim, kata -kata itu adalah Bukhārī).Muslim memiliki, "Mereka naik ke udara" bukannya "Aku keluar."

al-Barā mengatakan bahwa ketika seorang pria membaca sūra al-kahf (Qur'ān, 18) dengan seekor kuda diikat dengan dua tali di sisinya awan menaungi dia, dan ketika dimulaiUntuk semakin dekat dan lebih dekat kudanya mulai ketakutan.Dia pergi dan menyebutkan itu kepada Nabi (ﷺ) di pagi hari dan dia berkata, "Itu adalah Shechina* yang turun dengan alasan Al -Qur'an." *Kata dalam bahasa Arab adalah as-Sakīna yang dapat diterjemahkan ketenangan;Tapi di sini memiliki artikel yang menunjukkan sesuatu yang lebih tepat.Oleh karena itu mungkin di sini merujuk pada gagasan Yahudi tentang Shechina yang menunjukkan kunjungan ilahi, (Bukhārī dan Muslim.)

Abū Sa'īd b.al-mu'allā berkata: Ketika saya berdoa di masjid nabi (ﷺ) menelepon saya dan saya tidak menjawabnya, tetapi saya pergi kepadanya setelah itu dan menjelaskan bahwa saya telah berdoa, di mana dia bertanya apakah Tuhan tidak memiliki Tuhanberkata, "Tanggapi Tuhan dan utusan ketika dia memanggilmu," (Qur'ān, 8:24) Menambahkan, “Biarkan aku mengajarimu yang terbesar sūra dalam Al -Qur'ān sebelum kau pergiMasjid."Dia kemudian mengambil tangan saya, dan ketika kami akan pergi keluar, saya mengingatkannya untuk mengatakan bahwa dia akan mengajari saya sūra terbesar dalam Al -Qur'an.Dia berkata, “Adalah, 'pujian untuk Allah, penguasa alam semesta', (Qur'ān, 1) yang merupakan tujuh ayat yang sering diulang dan Qur'ān yang perkasa '(Qur'ān, 15:87) yang telah dibawa kepada saya. " Bukhārī mentransmisikannya.

Abū Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Jangan membuat rumah Anda kuburan*.Iblis terbang dari rumah tempat sūra al-baqara dibacakan. " *Sebuah rumah di mana tidak ada doa atau pembacaan Al -Qur'an di sini dimaksudkan.Orang mati tidak dapat terlibat dalam praktik -praktik ini, sehingga rumah seperti itu disamakan dengan kuburan. Muslim menularkannya.

Abū Umāma mengatakan dia mendengar utusan Tuhan berkata, “Bacalah Al -Qur'an, karena pada hari kebangkitan itu akan datang sebagai pendoa syafaat bagi mereka yang membacanya.Bacalah dua yang bersinar, Baqara dan Sūra āl imrān (Qur'ān, 2 dan 3).Karena pada hari kebangkitan mereka akan datang sebagai dua awan atau dua warna, atau dua kawanan burung di peringkat* memohon untuk mereka yang membacanya.Bacalah Sūra al-Baqara , karena menggunakannya menghasilkan berkah dan meninggalkannya menghasilkan penyesalan, dan orang-orang slothful tidak dapat melafalkannya. ” *Alternatif dapat menunjukkan bahwa pemancar tidak yakin kata mana yang digunakan, "awan" atau "nuansa". Muslim menularkannya.

An-Nawwās b.Sam'ān berkata dia mendengar nabi (ﷺ) berkata, “Pada hari kebangkitan Al-Qur'an dan mereka yang bertindak sesuai dengan itu akan dibawa dengan sūra al-Baqara dan āl'Imran mendahului mereka* seperti dua awan hitam atau kanopi dengan cahaya di antara mereka, atau seolah -olah mereka adalah dua kawanan burung di peringkat yang memohon orang yang membacanya. " * mirqāt mengatakan kata ganti dapat merujuk baik kepada orang -orang ahl disebutkan, atau kepada Qur'ān, karena itu orang dapat membaca di sini baik 'mereka' atau 'itu.' Muslim menularkannya.

Ubayy b.Ka‘b berkata: Utusan Tuhan bertanya, "Abul Mundhir (ini adalah Kunya Ubayy), apakah Anda tahu ayat buku Tuhan mana yang paling Anda miliki?"Saya menjawab, "Tuhan dan utusan -Nya tahu yang terbaik."Dia mengulangi pertanyaannya dan saya berkata, "Ya Tuhan, tidak ada Tuhan selain dia, yang hidup, kekal."Setelah itu dia memukul saya di payudara dan berkata, "Semoga pengetahuan menyenangkan bagi Anda, Abul Mundhir!" Muslim menularkannya.

Abū Huraira berkata: Saya telah bertanggung jawab atas zakāt dari Ramadān oleh utusan Tuhan, dan ketika seseorang datang kepada saya dan mulai mengambil segenggam makanan, saya menangkapnya dan memberi tahu diaDia tentu saja akan membawanya di hadapan utusan Tuhan.Tetapi ketika dia berkata, “Saya membutuhkan, memiliki anak yang bergantung pada saya, dan kebutuhan saya sangat bagus,” saya membiarkannya pergi.Di pagi hari Nabi (ﷺ) bertanya, “Apa yang terjadi dengan tahanan Anda tadi malam, Abū Huraira?”Dan saya menjawab, “Utusan Tuhan, dia mengeluh akan kebutuhan besar dan memiliki anak bergantung padanya, jadi saya kasihan padanya dan membiarkannya pergi.”Dia berkata, "Dia berbohong padamu, dan dia akan kembali."Saya menyadari bahwa dia akan kembali karena utusan Tuhan telah mengatakan kepada saya, dan karena itu saya sedang menunggunya.Ketika dia datang dan mulai mengambil segenggam makanan, saya menangkapnya dan mengatakan kepadanya bahwa saya pasti akan membawanya ke hadapan utusan Tuhan;Tetapi ketika dia berkata, “Biarkan aku pergi, karena aku membutuhkan anak -anak yang bergantung padaku, dan aku tidak akan kembali” Aku kasihan padanya dan membiarkannya pergi.Di pagi hari, utusan Tuhan bertanya kepada saya, "Apa yang terjadi pada tahanan Anda, Abū Huraira?"Dan saya menjawab, “Utusan Tuhan, dia mengeluh akan kebutuhan besar dan memiliki anak bergantung padanya, jadi saya kasihan padanya dan membiarkannya pergi.”Dia berkata, "Dia tentu saja berbohong kepada Anda, dan dia akan kembali," jadi saya berbaring menunggunya, dan ketika dia datang dan mengambil segenggam makanan yang saya tangkap dan berkata, "Saya pasti akan membawamuSebelum utusan Tuhan, karena ini adalah ketiga kalinya Anda menegaskan Anda tidak akan kembali, dan kemudian Anda melakukannya. "Dia berkata, “Jika Anda membiarkan saya pergi, saya akan mengajari Anda beberapa kata yang dengannya Tuhan akan menguntungkan Anda.Saat Anda pergi ke tempat tidur, bacalah ayat tahta (Qur'ān 2: 255), 'Tuhan, tidak ada Tuhan selain Dia, yang hidup, kekal' di ujung ayat, karena wali dari Tuhan kemudian akan tetap tinggaldi atasmu dan tidak ada iblis yang akan mendekatimu sampai pagi hari. "Karena itu saya membiarkannya pergi, dan di pagi hari utusan Tuhan bertanya kepada saya, "Apa yang terjadi pada tahanan Anda?"Saya menjawab, “Dia menegaskan bahwa dia akan mengajari saya beberapa kata yang dengannya Tuhan akan menguntungkan saya.”Dia berkata, “Dia tentu saja mengatakan yang sebenarnya kepada Anda meskipun dia pembohong yang hebat.Apakah Anda tahu kepada siapa Anda berbicara, tiga malam? ”Ketika saya menjawab bahwa saya tidak melakukannya, dia berkata, "Itu adalah iblis." Bukhārī mentransmisikannya.

Ibn 'Abbas mengatakan bahwa ketika Gabriel duduk bersama Nabi (ﷺ) dia mendengar suara berderit di atasnya, dan setelah mengangkat kepalanya, dia berkata, “Ini adalah gerbang yang dibuka di surga saat ini yang belum pernah dibuka dibukasebelum."Kemudian ketika seorang malaikat turun melaluinya dia berkata, "Ini adalah malaikat yang turun ke bumi yang belum pernah turun sebelumnya."Dia memberi salam dan berkata, “Bersukacitalah dalam dua lampu yang dibawa kepada Anda yang belum dibawa ke nabi mana pun di hadapan Anda: fātihat al-kitāb (Qur'ān, 1) dan ayat-ayat terakhir dari Sūra al-Baqara (Qur'ān, 2).Anda tidak akan melafalkan frasa mereka tanpa diberikan berkah yang dikandungnya. " Muslim menularkannya.

Abū Mas'ūd melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Jika ada yang melafalkan dua ayat di akhir Sūra al-Baqara di malam hari mereka akan mencegah bahaya darinya."*Atau akan cukup untuknya. (Bukhārī dan Muslim.)

Abūd Dardā 'melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Jika ada yang belajar dengan hati sepuluh ayat di awal Sūra al-Kahf (Qur'ān, 18) ia akan dilindungi dari dajjal . " Muslim menularkannya.

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Apakah ada di antara Anda yang tidak mampu melafalkan sepertiga dari Al -Qur'an dalam satu malam?"Saat ditanya bagaimana mereka bisa melafalkan sepertiga dari Al -Qur'an, dia menjawab."‘ Katakanlah, dia adalah Tuhan, satu ’(Qur'ān, 112) setara dengan sepertiga dari Al -Qur'an." Muslim mentransmisikannya, dan Bukhārī mentransmisikannya dari Abū Sa'īd.

‘ā'isha mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) mengirim seseorang yang bertanggung jawab atas ekspedisi dan dia akan membacakan teman -temannya selama doa mereka, menyelesaikan dengan“ katakanlah, dia adalah Tuhan, satu. ”Ketika mereka kembali, mereka menyebutkan itu kepada Nabi, dan dia mengatakan kepada mereka untuk bertanya kepadanya mengapa dia melakukan itu.Mereka bertanya kepadanya dan dia menjawab, "Karena itu adalah deskripsi yang penuh kasih, dan saya suka melafalkannya."Kemudian Nabi (ﷺ) berkata, "Katakan padanya bahwa Tuhan mencintainya." (Bukhārī dan Muslim.)

Anas mengatakan seorang pria memberi tahu utusan Tuhan bahwa dia menyukai sūra "katakanlah, dia adalah Tuhan, satu," yang dia jawab, "Cintamu akan membawa kamu ke surga." Tirmidhī mentransmisikannya dan Bukhārī mengirimkan sesuatu ke efek yang sama.

‘UQBA b.‘Āmir melaporkan utusan Tuhan mengatakan,“ Ayat-ayat indah yang telah diturunkan malam ini!Sama dari mereka belum pernah terlihat.Mereka adalah ‘Katakan, saya mencari perlindungan di Lord of the Dawn’ dan ‘katakanlah, saya mencari perlindungan di Lord of Man.’ ”(Qur'ān, 113 dan 114). Muslim menularkannya.

‘ā'isha mengatakan bahwa setiap malam ketika Nabi (ﷺ) pergi ke tempat tidurnya, dia bergabung dengan tangannya dan menghembuskan ke arah mereka, membacakan ke dalamnya, 'Katakanlah, dia adalah Tuhan, satu';'Katakan, saya mencari perlindungan di Lord of the Dawn';dan ‘Katakanlah, saya mencari perlindungan di Lord of Man.’ Lalu dia akan menyeka tubuhnya sebanyak mungkin dengan tangannya, dimulai dengan kepalanya, wajahnya dan bagian depan tubuhnya, melakukan itu tiga kali. (Bukhārī dan Muslim)

Tradisi Ibn Mas'ūd, "Ketika utusan Tuhan dibawa ke surga ..." akan disebutkan dalam bab tentang mi'rāj , jika Tuhan yang paling tinggi kehendak. mi'rāj , buku 25, ch.23, tradisi terakhir kedua dalam I. ‘Abd ar-Rahmān b.‘Auf melaporkan Nabi (ﷺ) mengatakan,“ Tiga hal akan berada di bawah takhta pada hari kebangkitan: Al -Qur'an yang akan bersaing dengan manusia, memiliki makna eksoteris dan esoteris;Kepercayaan;* dan ikatan hubungan yang akan mengatakan, "Tuhan bergabung dengan mereka yang bergabung dengan saya dan memutuskan orang -orang yang memutuskan saya"! " *CF.Qur'ān, 33:72 Ini ditransmisikan dalam sharh as-sunna

‘Abdallāh b.'Amr melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Orang yang dikhususkan untuk Al -Qur'an akan diberitahu untuk melafalkan, naik dan melafalkan dengan hati -hati ketika dia membaca dengan hati -hati ketika dia berada di dunia, karena dia akan mencapai tempat tinggalnya ketika dia datang keayat terakhir yang dia baca. ” Ahmad, Tirmidhī, Abū Dāwūd dan Nasā'ī mentransmisikannya.

Ibn 'Abbas melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Siapa pun yang tidak memiliki apa pun dari Al -Qur'an di dalam dirinya seperti rumah yang hancur." Tirmidhī dan Dārimī mentransmisikannya, dan Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi sahīh .

Abū Sa'id melaporkan utusan Tuhan menyatakan, “Tuhan yang diberkati dan ditinggikan berkata, 'Kepada -Nya yang begitu sibuk dengan Al -Qur'an sehingga mengabaikan untuk menyebutkan saya dan membuat permintaan saya, saya akan memberikanHal -hal paling bagus yang saya berikan kepada mereka yang bertanya. 'Keunggulan kata -kata Tuhan atas semua kata lain adalah seperti keunggulan Tuhan atas makhluk -Makhluk -Nya. ” Tirmidhī, dārimī, dan bihaqī, dalam shu'ab al-īmān , mentransmisikannya, dan Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi Hasan Gharīb .

Ibn Mas'ūd melaporkan utusan Tuhan mengatakan: “Jika ada yang membacakan surat buku Tuhan, ia akan dikreditkan dengan perbuatan baik, dan perbuatan baik mendapat hadiah sepuluh kali lipat (al-Qur'ān, 6: 160).Saya tidak mengatakan bahwa a.l.m adalah satu huruf*, tapi alif adalah surat, lām adalah surat dan mīm adalah surat. " *Surat -surat ini terjadi pada awal sūras 2, 3, 29, 30, 31 dan 32. Tidak ada penjelasan yang memuaskan tentang maknanya telah diberikan.Diskusi singkat tentang mereka diberikan oleh Abdullāh Yūsuf Ali di The Holy Qur'ān, Text, Translation & amp;Komentar (Lahore, 1934 dan edisi selanjutnya), Catatan 25. Laut juga hal. 118-120. Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi Hasan Sahīh yang isnad adalah gharīb .

Al-Hārith al-A‘War berkata: Sambil lewat di masjid saya menemukan orang-orang asyik dalam pembicaraan, jadi saya pergi mengunjungi ‘Alī dan mengatakan kepadanya.Dia bertanya apakah itu benar -benar begitu, dan ketika saya meyakinkannya bahwa itu, dia mengatakan dia telah mendengar utusan Tuhan berkata, "Perselisihan pasti akan datang," dan bertanya kepadanya bagaimana itu bisa dihindari, yang dia jawab, "Buku Tuhanadalah caranya, karena berisi informasi tentang apa yang telah terjadi sebelum Anda, berita tentang apa yang akan terjadi setelah Anda, dan keputusan mengenai hal -hal yang terjadi di antara Anda (ini dijelaskan sebagai referensi untuk hal -hal seperti ketidakpercayaan dan iman, kepatuhan dan dis dis-Benang, apa yang sah dan apa yang dilarang, dll.).Ini adalah pembatas dan tidak bercanda, (Qur'ān, 86:13).Jika ada orang yang terlalu suka meninggalkannya, Tuhan akan menghancurkannya, dan jika ada yang mencari bimbingan di tempat lain Tuhan akan menyesatkannya.Itu adalah tali yang kuat Tuhan, itu adalah pengingat yang bijak, itu adalah jalan yang lurus, bahwa di mana keinginan tidak berbelok atau lidah menjadi bingung, dan yang terpelajar tidak dapat memahaminya sepenuhnya.* Tidak menjadi lelah oleh olehPengulangan dan keajaibannya tidak berakhir.Di mana jin tidak ragu untuk mengatakan ketika mereka mendengarnya, 'Kami telah mendengar resital indah yang memandu apa yang benar, dan kami percaya pada itu,' (Qur'ān,72).Dia yang mengucapkannya mengatakan yang sebenarnya, dia yang bertindak sesuai dengan itu dihargai, dia yang mengucapkan penilaian menurutnya adil, dan dia yang mengundang orang -orang itu memandu ke jalan yang lurus. ” *Kata kerja yang digunakan adalah yang biasanya berarti 'dipenuhi'.Di sini digunakan untuk menunjukkan bahwa yang terpelajar tidak pernah dapat mempelajari semua yang harus diketahui tentang pengajaran dan makna Al -Qur'an, sehingga mereka harus puas dan merasa tidak perlu melanjutkan studi mereka tentang hal itu. Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi yang isnād tidak diketahui, dan al-Hārith dikritik secara negatif.

Mu'ādh al-Gherani melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Jika ada yang membaca Al-Qur'an dan bertindak sesuai dengan isinya, pada hari kebangkitan orang tuanya akan diberikan untuk mengenakan mahkota yang cahayanya lebih baik daripada yang lebih baik daripada yang lebih baik daripadaCahaya matahari di tempat tinggal dunia ini jika ada di antara Anda.Jadi apa pendapat Anda tentang dia yang bertindak sesuai dengan ini? ” Ahmad dan Abū Dāwūd mentransmisikannya.

‘UQBA b.‘Amir mengatakan dia mendengar utusan Tuhan berkata," Jika Al -Qur'an dimasukkan ke dalam kulit dan dilemparkan ke dalam api itu tidak akan terbakar. " Dārimī mentransmisikannya.

'Alī melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Jika ada yang membaca Al -Qur'an, pelajari dengan hati, menyatakan apa yang sah di dalamnya sebagai hal yang sah dan apa yang melanggar hukum di dalamnya untuk melanggar hukum, Tuhan akan membawanya ke surga ke surgadan menjadikannya perantara untuk sepuluh keluarganya yang semuanya layak mendapatkan neraka. ” Ahmad, Tirmidhī, Ibn Majah dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan bahwa ini adalah tradisi gharīb , dan bahwa hafs b.Sulaīmān pemancar tidak kuat, tetapi dinyatakan sebagai tradisionalis yang lemah.

Abū Huraira berkata: Ketika utusan Tuhan pernah bertanya ubayy b.Ka'b Bagaimana dia membaca dalam perjalanan doa dan dia membacakan umm al- qur'ān (al-Qur'ān 1), dia berkata, “Dengan dia di tangan siapa jiwaku,Tidak ada yang seperti itu telah diturunkan dalam Taurat, Injtik, Zabūr, atau Qur'ān, dan itu adalah tujuh dari ayat-ayat yang sering diulang dan Al-Qur'an yang perkasa (Qur'ān, 15:87) yang sayatelah diberikan." Tirmidhī mentransmisikannya, dan Dārimī ditransmisikan dari “Tidak ada yang seperti itu telah diturunkan,” tetapi dia tidak menyebutkan ubayy b.Ka‘b.Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi Hasan Sahīh .

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Pelajari dan bacalah Al -Qur'an, karena bagi orang yang belajar, melafalkan dan menggunakannya dalam doa pada malam hari itu seperti tas yang penuh dengan musk yang wewangiannya meredakan dirinya di mana -mana;Dan dia yang mempelajarinya dan tidur di dalam dirinya seperti tas dengan musk yang diikat di dalamnya. ” Tirmidhī, nasā'ī dan ibn mājah mentransmisikannya.

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan: “Jika ada yang membaca di pagi hari hā mīm al-mu'min (al-qur'ān, 40: 1-3) untuk dia adalah 'Tujuan akhir 'dan ayat takhta (al-Qur'ān, 2: 255) ia akan dijaga oleh mereka sampai malam, dan jika ada yang membacanya di malam hari ia akan dijaga oleh mereka sampai pagi hari. " Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi gharīb .

an-nu‘mān b.Bashīr melaporkan utusan Tuhan mengatakan: “Dua ribu tahun sebelum menciptakan surga dan dewa bumi menulis sebuah buku yang ia kirimkan dua ayat yang ia simpulkan sūrat al-Baqara .Iblis tidak akan mendekati rumah di mana mereka dibacakan tiga malam. ” Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi gharīb .

Abūd Dardā 'melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Dia yang melafalkan tiga ayat di awal al-Kahf akan dilindungi dari persidangan dajjāl ." Tirmidhī mengirimkannya, mengatakan ini adalah tradisi Hasan Sahīh .

Anas melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Semuanya memiliki hati, dan hati Al -Qur'an adalah yā sīn (Qur'ān, 36).Tuhan akan merekam siapa pun yang membacakan yā sīn telah membaca Al -Qur'an sepuluh kali. " Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi gharīb .

Abū Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Seribu tahun sebelum menciptakan langit dan bumi yang dibacakan Tuhan tā 'hā' (Qur'ān, 20) dan yā 'sīn , dan ketika para malaikat mendengar pembacaan mereka berkata, 'Bahagia adalah orang -orang yang turun, bahagia adalah pikiran yang membawa ini, dan bahagia adalah bahasa yang mengucapkan ini'. " Dārimī mentransmisikannya.

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Jika seseorang membacakan hā 'mīm ad-Dukhān (Qur'ān, 44) setiap malam, tujuh puluh ribu malaikat akan meminta pengampunan untuknya di pagi hari." Tirmidhī mentransmisikannya, mengatakan bahwa ini adalah tradisi gharīb dan bahwa ‘Umar b.Abū Khath'am pemancar dinyatakan lemah.Muhammad, yaitu Bukhārī, mengatakan tradisinya ditolak.

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Jika ada yang membaca hā 'mīm ad-Dukhān pada Kamis malam dosa-dosanya akan diampuni." Tirmidhī mengirimkannya, mengatakan bahwa ini adalah tradisi gharīb da'īf dan bahwa hishām abūl miqdām pemancarnya dinyatakan lemah.

al-irbād b.Sāriya mengatakan nabi (ﷺ) biasa membaca al-Musabbihāt * sebelum tidur, dan mengatakan mereka berisi ayat yang lebih baik daripada seribu ayat. *Ini dikatakan sūra 57, 59, 61, 62, 64, 87 yang dimulai dengan yang sempurna, tidak sempurna, atau imperatif dari kata kerja Sabbaha ('untuk memuliakan'). Tirmidhī dan Abū Dāwūd mentransmisikannya, dan Dārimī mengirimkannya dalam bentuk Mursal pada otoritas Khalid b.Ma'dān.Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi Hasan Gharīb .

Abū Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “A sūra dalam Al -Qur'an yang berisi tiga puluh ayat yang ditengahi untuk seorang pria sampai dosa -dosanya diampuni.‘Berbahagialah dia di tangan siapa kerajaannya. '" (Qur'ān, 67) Ahmad, Tirmidhī, Abū Dāwūd, Nasā'i dan Ibn Mājah mentransmisikannya.

Ibn 'Abbās mengatakan bahwa salah satu teman Nabi mendirikan tendanya di atas kuburan tanpa menyadari bahwa itu adalah kuburan, dan itu berisi seorang pria yang membaca sūra , “diberkati diadi tangan siapa kerajaan, ”sampai akhir.Dia pergi dan memberi tahu Nabi, yang berkata, “Itu adalah bek;itu adalah pelindung yang melindunginya dari hukuman Tuhan. ” Tirmidhi mentransmisikannya,. Mengenai ini adalah tradisi gharīb .

Jabir mengatakan itu adalah kebiasaan nabi untuk tidak tidur sampai dia membaca “ a.L. M Pengiriman Down, "(Qur'ān, 32) dan" diberkati adalah dia di tangan siapa kerajaan. " Ahmad, Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi sahīh .Hal yang sama dikatakan dalam sharh as-sunna , tetapi dalam al-masābīh disebut gharīb .

Ibn ‘Abbās dan Anas b.Mālik melaporkan utusan Tuhan mengatakan bahwa "kapan terguncang" (Qur'ān, 99) setara dengan setengah Al -Qur'an, "katakanlah, dia adalah Tuhan, satu" (Qur'ān, 112) setara dengan sepertiga dariAl -Qur'an, dan “katakanlah, wahai kafir” (Qur'ān, 109) setara dengan seperempat dari Qur'ān. Tirmidhī mengirimkannya.

Ma'qil B Yasār melaporkan nabi (ﷺ) mengatakan, “Jika ada yang mengatakan tiga kali di pagi hari, 'Saya mencari perlindungan di dalam Tuhan, pendengar dan yang tahu, dari iblis yang terkutuk', dan melafalkan tiga ayat diakhir sūra al-hashr (Qur'ān, 59), Tuhan akan bertanggung jawab kepadanya tujuh puluh ribu malaikat yang akan memicu berkah padanya sampai malam, dan jika dia meninggal hari itu dia akan maumati sebagai martir.Jika ada yang mengatakan mereka di malam hari dia akan berada di peringkat itu. " Tirmidhī dan Dārimī mengirimkannya, Tirmidhī mengatakan ini adalah tradisi gharīb .

Anas melaporkan nabi (ﷺ) mengatakan, 'Jika ada yang melafalkan dua ratus kali sehari,' Katakanlah, dia adalah Tuhan, satu ', dosa lima puluh tahun akan dimusnahkan, kecuali dia berhutang. " Tirmidhī dan Dārimī mentransmisikannya.Versi yang terakhir memiliki "lima puluh kali", dan dia tidak menyebutkan "kecuali dia berhutang."

Dia melaporkan nabi (ﷺ) mengatakan, “Jika ada orang yang akan tidur di tempat tidurnya terletak di sisi kanannya, maka melafalkan 'katakanlah, dia adalah Tuhan, satu' seratus kali, Tuhan akan mengatakan kepadadia pada hari kebangkitan, 'hamba saya, memasuki surga di sebelah kanan Anda'. ” Tirmidhī mengirimkannya, mengatakan ini adalah tradisi Hasan Gharīb .

Abū Huraira berkata: Nabi, ketika mendengar seorang pria yang melafalkan "katakanlah, dia adalah Tuhan, satu" berkomentar, "Sudah pasti."Saya bertanya kepadanya apa yang pasti, dan dia menjawab bahwa itu adalah surga. Mālik, Tirmidhī dan Nasā'i mentransmisikannya.