Keyakinan - Mishkat al-Masabih

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Semua yang tersisa dari nubuat adalah Mubashshirat."* Dia ditanya apa artinya itu dan mengatakan itu adalah visi yang baik. Bukhari mentransmisikannya. Malik ditambahkan dalam versi ‘ATA’ b.Yasar, "yang dilihat seorang pria Muslim, atau yang ditunjukkan kepadanya." * Secara harfiah hal -hal yang membawa berita.Berita dapat menyebabkan kesenangan atau rasa sakit.

Anas melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Visi yang baik adalah bagian empat puluh enam dari nubuat." (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Dia yang melihat saya dalam mimpi telah melihat saya, karena iblis tidak muncul dalam bentuk saya." (Bukhari dan Muslim.)

Abu Qatada melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Dia yang melihat saya telah melihat apa yang asli." (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Dia yang melihat saya dalam mimpi akan melihat saya ketika terjaga*, untuk iblis, tidak mengambil rupa saya." (Bukhari dan Muslim.) * Tradisi ini telah menyebabkan beberapa kesulitan.Disarankan bahwa jika itu merujuk pada orang -orang di masa Nabi yang belum beremigrasi ke Madinah, itu berarti bahwa mereka akan beremigrasi dan melihat Nabi (ﷺ) di sana;Jika mengacu pada orang -orang di kemudian hari, itu berarti mereka akan melihatnya di dunia berikutnya.

Abu Qatada melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Visi yang baik datang dari Tuhan dan mimpi ( hulm ) dari iblis. Jadi ketika salah satu dari Anda melihat apa yang dia suka dia harus katakan hanya kepada orang yang dia sukai; tetapi ketika dia melihat apa diaTidak suka dia harus mencari perlindungan di dalam Tuhan dari kejahatannya dan dari kejahatan iblis, meludahi kirinya tiga kali, dan tidak memberi tahu siapa pun tentang itu. Itu tidak akan menyakitinya. ” (Bukhari dan Muslim.)

Jabir melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Ketika salah satu dari kalian melihat visi yang dia tidak suka dia harus meludah di kirinya tiga kali, mencari perlindungan di dalam Tuhan dari iblis tiga kali, dan berbalik dari sisi tempat dia berbohong." Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan: ‘‘ Ketika waktunya mendekat* visi orang percaya hampir tidak bisa salah.Visi orang percaya adalah bagian dari empat puluh enam dari ramalan, dan apa yang berkaitan dengan nubuat tidak bisa salah. " Muhammad b.Sirin mengatakan dia berpendapat bahwa penglihatan terdiri dari tiga jenis: ide -ide yang datang dari dalam, menakutkan yang disebabkan oleh iblis, dan kabar baik dari Tuhan;Jadi ketika seseorang melihat sesuatu, dia tidak suka dia tidak boleh menceritakannya kepada siapa pun, tetapi harus bangun dan berdoa.Dia mengatakan dia tidak suka melihat belenggu di leher dalam tidur, tetapi orang -orang senang dengan ganja, seperti yang dikatakan bahwa seorang pelengkai menunjukkan dengan kuat didirikan dalam agama tersebut. (Bukhari dan Muslim.) Bukhari mengatakan bahwa Qatada, Yunus, Hushaim ** dan Abu Hilal mengirimkannya pada otoritas Ibn Sirin yang mengutip otoritas Abu Huraira.Yunus mengatakan dia berpikir bahwa apa yang dikatakan tentang gudang itu berasal dari Nabi, tetapi Muslim mengatakan dia tidak tahu apakah itu dalam tradisi, atau apakah Ibn Sirin mengatakannya. Dalam sebuah versi ada sesuatu untuk efek yang sama, dan kata -kata “Dia tidak suka melihat belenggu di leher ..." sampai akhir telah dimasukkan dalam tradisi. * Saran yang dibuat adalah bahwa ini berarti ketika jam terakhir semakin dekat, di Equinox, atau ketika mahdi datang. ** Bukhari, ta'bir, 26, memiliki hisham.

Jabir mengatakan bahwa seorang pria datang ke Nabi (ﷺ) dan berkata: "Dalam mimpi aku sepertinya melihat kepala telah terputus." Nabi (ﷺ) tertawa dan menjawab: "Ketika iblis membuat olahraga dari kalian dalam mimpi, dia seharusnya tidak memberi tahu orang -orang tentang hal itu." Muslim menularkannya.

Anas melaporkan utusan Tuhan mengatakan: “Suatu malam sepertinya saya dalam mimpi bahwa saya berada di rumah‘ Uqba b.Rafi 'dan dibawa beberapa tanggal segar tab Ibn*.Saya menafsirkannya sebagai makna bahwa bagi kami diberikan keunggulan ( rif'a ) di dunia ini, selanjutnya yang diberkati ( al- 'aqiba ) di dunia berikutnya, dan bahwa kamiagama telah baik ( tab ). "** Muslim menularkannya. * Sementara beberapa menyarankan bahwa Ibn Tab adalah seorang pria yang tinggal baik di padang pasir atau di Madinah yang berkencan, penjelasan yang benar lebih mungkin bahwa ini adalah nama dari jenis kencan Madinah dan bukan nama pria. ** Omen yang baik diambil dari makna dasar bagian -bagian dari nama -nama ini.

Abu Musa melaporkan nabi (ﷺ) mengatakan: “Saya melihat dalam mimpi bahwa saya beremigrasi dari Mekah ke tanah yang berisi pohon-pohon palem dan saya menduga bahwa itu adalah untuk al-yamama atau hajar, tetapi itu adalah kota Yathrib.* Dalam visi saya ini, saya melihat ituSaya mengacungkan pedang dan bagian depannya terputus;Ini mewakili orang -orang percaya yang jatuh cinta pada pertempuran Uhud.Saya mengacungkannya lagi dan dipulihkan ke kondisi sempurna;dan ini mewakili kemenangan dan komunitas orang percaya yang ditanggung Tuhan. ”** (Bukhari dan Muslim.) * Nama lama Medina. ** Mungkin referensi untuk penaklukan Mekah dan angka -angka yang menerima Islam.Lih.Qur'an, 110

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan mengatakan: “Ketika saya tertidur, saya dibawa harta bumi, dan dua gelang emas yang ditempatkan di tangan saya membebani saya.Kemudian terungkap kepada saya bahwa saya harus meniup mereka, dan ketika saya melakukannya, mereka pergi.Saya menafsirkan mereka sebagai mewakili dua pembohong di antara saya ditempatkan, yang ada di San'a 'dan yang ada di al-yamama. " (Bukhari dan Muslim.) Sebuah versi mengatakan bahwa salah satu dari mereka adalah Musailima,* Pria di Al-Yamama, dan yang lainnya al-‘ansi, ** pria di San'a ’.Saya (penerjemah) belum menemukan versi ini di dua Sahihs, tetapi penulis Jami 'menyebutkannya tentang otoritas Tirmidhi. * Dia mengatur dirinya sebagai seorang nabi. ** al-Aswad al-'Ansi yang menyerang al-Muhajir b.Abu Umayya b.Al-Mughira, agen Nabi dikirim ke San'a 'untuk mengumpulkan Sadaqat.Dia menyebabkan pemberontakan yang cukup besar di selatan.

Umm al-‘ala ’al-Ansariya mengatakan bahwa ketika dia tertidur dia melihat musim semi milik 'uthman b.Maz'un mengalir, dan ketika dia memberi tahu utusan Tuhan dia menjawab: "Itu mewakili perbuatan baiknya* yang terus meningkat baginya." Bukhari mentransmisikannya. * ‘Uthman telah mati setelah pertempuran Badr, tetapi visi ini dianggap menunjukkan bahwa perbuatan baiknya masih meningkat.Ini dikatakan berarti hadiah mereka.Lih.Mirqat, IV, 545.

Samura b.Jundub berkata: Ketika Nabi (ﷺ) berdoa dia menyerahkan wajahnya kepada kami dan bertanya, "Siapa di antara kamu yang memiliki penglihatan tadi malam?"Jika salah satu dari kami memiliki satu, ia mengatakannya dan ia akan menafsirkannya sebagai Tuhan yang dihendaki.Suatu hari dia bertanya kepada kami, "Apakah ada di antara Anda yang memiliki visi?"Dan ketika kami menjawab bahwa kami tidak mengatakannya: “Tapi tadi malam saya melihat dua pria yang datang kepada saya, mengambil tangan saya dan membawa saya ke tanah suci.Saya melihat seorang pria duduk dan seorang pria berdiri dengan sepotong besi di tangannya yang dia masukkan ke dalam rahang pria lain dan membelahnya sampai mencapai bagian belakang lehernya, dan melakukan hal yang sama dengan rahang lainnya.Rahang ini sedang pulih, dan kemudian dia akan melakukan hal yang sama lagi.Saya bertanya apa ini dan mereka menyuruh saya pergi.Jadi kami pergi sampai kami datang ke seorang pria yang berbaring telentang di atas siapa seorang pria berdiri dengan batu seukuran tangannya, atau batu, yang dengannya dia memukul kepalanya.Ketika dia memukulnya, batu itu berguling dan dia mengejarnya untuk mendapatkannya, dan tidak kembali ke pria ini sampai kepalanya disembuhkan dan dipulihkan ke kondisinya sebelumnya.Dia kemudian kembali kepadanya dan memukulnya.Saya bertanya apa ini dan mereka menyuruh saya pergi.Jadi kami pergi sampai kami datang ke lubang seperti oven, sempit di bagian atas dan lebar di bagian bawah, di mana ada api.Itu berisi pria dan wanita telanjang yang ketika api naik naik sampai mereka hampir keluar, tetapi yang kembali ke dalamnya ketika mereda.Saya bertanya apa ini dan mereka menyuruh saya pergi.Jadi kami pergi sampai kami tiba di sungai darah di tengah -mana seorang pria berdiri dan di tepi yang ada seorang pria dengan beberapa batu di depannya.Pria yang berada di sungai maju dan ketika dia ingin keluar yang lain melemparkan batu ke mulutnya dan mengirimnya kembali ke tempat asalnya;Dan sesering dia mencoba keluar, dia melemparkan batu ke mulutnya dan dia kembali ke tempat asalnya.Saya bertanya apa ini dan mereka "menyuruh saya pergi. Jadi kami pergi sampai kami mencapai taman hijau yang berisi pohon besar di kaki yang merupakan seorang lelaki tua dan beberapa anak laki -laki dan di mana ada seorang pria di depanSiapa yang ada api yang dia kindling. Dua teman saya membawa saya ke atas pohon dan membawa saya ke sebuah rumah di tengah pohon yang lebih indah daripada yang pernah saya lihat di mana adalah orang tua, pemuda, wanita dan anak laki -laki. Mereka. Mereka. Mereka. Mereka. Mereka. Mereka. Mereka.Kemudian membawa saya keluar dari itu dan membawa saya ke atas pohon dan membawa saya ke rumah yang lebih indah dan lebih baik di mana adalah orang -orang tua dan pemuda. Memberitahu mereka bahwa mereka telah membawa saya berkeliling malam ini, saya meminta mereka untuk memberi tahu saya tentang apaSaya telah melihat, yang mereka setujui. Mereka mengatakan bahwa pria yang saya lihat memiliki rahangnya adalah pembohong yang mengatakan kebohongan yang dilaporkan darinya dan dibawa ke ujung bumi, jadi apa yang telah saya lihat akan dilakukan padanya sampai hari kebangkitan.Pria yang kepalanya telah saya lihat ditumbuk adalah seorang pria yang telah diajarkan Allah Al -Qur'an tetapi yang telah tidur di malam hari dan mengabaikannya dan tidak bertindak sesuai dengan ajarannya di siang hari, jadi apa yang telah saya lihat akan dilakukan untuk dilakukandia sampai hari kebangkitan.Yang saya lihat di lubang itu adalah fornikator dan yang saya lihat di sungai adalah orang yang melahap riba.Pria tua yang saya lihat di kaki pohon itu adalah Abraham, anak -anak di sekitarnya adalah anak -anak pria, dan orang yang menyalakan api adalah Malik penjaga neraka.Rumah pertama yang saya masuki adalah tempat tinggal umumnya orang -orang percaya, tetapi rumah ini adalah tempat tinggal para martir.Salah satu dari mereka memberi tahu saya bahwa dia adalah Gabriel dan yang lainnya adalah Michael menyuruh saya mengangkat kepala, dan ketika saya melakukannya, saya melihat sesuatu seperti awan putih (versi yang memberikan cloud cumulus) dan mereka mengatakan kepada saya bahwa itu akan menjadi tempat tinggal saya.Saya meminta mereka untuk membiarkan saya memasuki tempat tinggal saya, tetapi mereka mengatakan kepada saya bahwa saya masih punya waktu untuk hidup yang belum saya selesaikan dan bahwa jika saya telah menyelesaikannya, saya akan memasuki tempat tinggal saya. ” Bukhari mentransmisikannya.

Abu Razin al-‘uqaili melaporkan utusan Tuhan mengatakan: “Visi orang percaya adalah bagian dari empat puluh enam dari ramalan.Itu menyala di atas seorang pria selama dia tidak membicarakannya, tetapi ketika dia membicarakannya, itu diselesaikan. " Dan saya pikir dia berkata, "Bicaralah hanya dengan seorang teman atau orang dengan penilaian yang baik." Tirmidhi mentransmisikannya. Dalam versi Abu Dawud, katanya, penglihatan itu menyentuh seorang pria selama itu tidak ditafsirkan, tetapi ketika ditafsirkannya diselesaikan. "Dan saya pikir dia berkata, "Katakan hanya kepada orang yang mencintainya atau orang yang memiliki penilaian."

A‘ISHA mengatakan bahwa utusan Tuhan ditanyai tentang Waraqa dan Khadija berkata kepadanya, "Dia percaya padamu, tetapi mati sebelum kamu muncul sebagai seorang nabi."Utusan Tuhan kemudian berkata: "Aku ditunjukkan kepadanya dalam mimpi mengenakan pakaian putih, dan jika dia menjadi salah satu penghuni neraka dia akan mengenakan pakaian yang berbeda." Ahmad dan Tirmidhi mengirimkannya.

Ibn Khuzaima b.Thabit mengutip paman dari pihak ayahnya, Aba Khuzaima, mengatakan bahwa ia memiliki mimpi di mana ia bersujud di dahi Nabi.Ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia berbaring untuknya dan berkata, "Verifikasi visi Anda," jadi dia bersujud di dahinya. Itu ditransmisikan dalam sharh as-sunna .

Samura b.Jundub mengatakan bahwa salah satu hal yang sering ditanyakan oleh utusan Tuhan adalah, "Apakah ada di antara Anda yang memiliki visi?"Kemudian siapa pun yang ingin dilakukan Tuhan akan memberitahunya.Suatu pagi dia berkata kepada mereka, "Dua orang datang kepada saya tadi malam dan membangkitkan saya menyuruh saya berangkat, jadi saya berangkat bersama mereka." Dia menyebutkan panjang lebar sesuatu yang mirip dengan tradisi yang disebutkan di bagian pertama, tetapi berisi penambahan ini yang tidak ada dalam tradisi yang disebutkan di atas: “Kami datang ke sebuah taman mewah yang berisi semua jenis mekar musim semi di tengahnya ada seorang pria yang begitu tinggi sehingga saya hampir tidak bisa melihat kepalanya, begitu tinggi sehingga naik ke langit;Dan di sekitar pria itu ada lebih banyak anak daripada yang pernah saya lihat.Saya bertanya kepada teman -teman saya siapa ini dan siapa ini, tetapi mereka menyuruh saya pergi.Jadi kami pergi dan datang ke taman besar daripada yang belum pernah saya lihat lebih besar atau lebih indah.Mereka mengatakan kepada saya untuk naik ke dalamnya, dan ketika kami melakukannya, kami datang ke sebuah kota yang dibangun dari batu bata emas dan perak.Ketika kami datang ke gerbang kota, kami meminta agar itu harus dibuka, dan ketika itu selesai dan kami telah masuk, kami bertemu dengan pria setengah dari kerangka yang paling indah yang bisa Anda lihat sementara setengah lainnya seperti yang sepertiPaling jelek yang bisa Anda lihat.Ada sungai di seberang yang mengalir dengan air seputih susu murni, dan teman -teman saya menyuruh mereka pergi dan terjun ke sungai itu.Mereka melakukannya dan kembali kepada kami setelah keburukan itu dihapus dari mereka dan menjadi paling cantik dalam penampilan. " Dalam eksposisi penambahan ini, ia menyebutkan, “Pria jangkung yang berada di kebun adalah Abraham dan anak -anak yang ada di sekitarnya adalah semua yang telah dilahirkan dan telah meninggal setelah agama yang sebenarnya." Beberapa Muslim bertanya kepada utusan Tuhan tentang anak -anak dari para politeis, dan dia menjawab bahwa mereka juga ada di sana.Dia melanjutkan: "Orang -orang yang, setengah cantik dan setengah jelek adalah orang -orang yang telah mencampuradukkan perbuatan baik dengan orang lain yang jahat dan telah diampuni oleh Tuhan." Bukhari mentransmisikannya.

Ibn ‘Umar melaporkan utusan Tuhan mengatakan: "Kebohongan terburuk adalah ketika seorang pria berpura -pura melihat apa yang belum dilihatnya." Bukhari mentransmisikannya,

Abu Sa'id melaporkan nabi (ﷺ) mengatakan: "Visi yang paling sejati datang sedikit sebelum fajar." Tirmidhi dan Darimi mentransmisikannya.