Wahyu - Sahih al-Bukhari

Hadis Nomer: 2351
Bab : Memberi air dalam amal, atau sebagai hadiah, dan siapa pun yang berpikir bahwa memberi air dalam amal, atau sebagai hadiah atau melalui wasiat diizinkan, apakah itu dibagi atau tidak

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ ‏"‏ يَا غُلاَمُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ الأَشْيَاخَ ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِفَضْلِي مِنْكَ أَحَدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ‏.‏

Translate:

Diceritakan sahl bin sa`d:

Seekor tumbler (penuh susu atau air) dibawa ke Nabi (ﷺ) yang minum darinya, sementara di sisi kanannya ada duduk seorang anak laki -laki yang termuda dari mereka yang hadir dan di sisi kirinya ada laki laki tua.Nabi (ﷺ) bertanya, "Wahai anak laki -laki, maukah Anda mengizinkan saya untuk memberikannya (yaitu sisa minuman) kepada yang lama Pria? "Bocah itu berkata," Wahai utusan Allah!Saya tidak akan memberikan preferensi kepada siapa pun di atas saya untuk minum sisanya dari itu dari mana Anda mabuk. "Jadi, nabi (ﷺ) memberikannya kepadanya.

Hadis Nomer: 2352
Bab : Memberi air dalam amal, atau sebagai hadiah, dan siapa pun yang berpikir bahwa memberi air dalam amal, atau sebagai hadiah atau melalui wasiat diizinkan, apakah itu dibagi atau tidak

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهَا حُلِبَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ دَاجِنٌ وَهْىَ فِي دَارِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَشِيبَ لَبَنُهَا بِمَاءٍ مِنَ الْبِئْرِ الَّتِي فِي دَارِ أَنَسٍ، فَأَعْطَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَدَحَ فَشَرِبَ مِنْهُ، حَتَّى إِذَا نَزَعَ الْقَدَحَ مِنْ فِيهِ، وَعَلَى يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ عُمَرُ وَخَافَ أَنْ يُعْطِيَهُ الأَعْرَابِيَّ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَكَ‏.‏ فَأَعْطَاهُ الأَعْرَابِيَّ الَّذِي عَلَى يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan AZ-Zuhri:

Anas bin Malik berkata, bahwa begitu domba domestik diperah untuk utusan Allah (ﷺ) saat dia berada di dalam House of Anas bin Malik.Susu dicampur dengan air yang diambil dari sumur di rumah Anas.A Tumbler itu disajikan kepada Messenger Allah (ﷺ) yang minum darinya.Kemudian Abu Bakar duduk di atasnya Sisi kiri dan Badui di sisi kanannya.Ketika Nabi (ﷺ) mengeluarkan tumbler dari mulutnya, `Umar takut bahwa Nabi (ﷺ) akan memberikannya kepada Badui, jadi dia berkata."O Utusan Allah! Berikan kepada Abu Bakar yang duduk di sisimu. "Tapi Nabi (ﷺ) memberikannya kepada Badui, yang di sebelah kanannya dan berkata, "Anda harus mulai dengan yang ada di sisi kanan Anda."

Hadis Nomer: 2353
Bab : Air berlebihan tidak boleh ditahan dari orang lain

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jangan menahan air yang berlebihan, karena itu akan mencegah orang dari Mengembalikan ternak mereka. "

Hadis Nomer: 2354
Bab : Air berlebihan tidak boleh ditahan dari orang lain

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَمْنَعُوا فَضْلَ الْمَاءِ لِتَمْنَعُوا بِهِ فَضْلَ الْكَلإِ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

bahwa utusan Allah (ﷺ) berkata, "Jangan menahan air yang berlebihan untuk menahan yang berlebihan rumput. "

Hadis Nomer: 2355
Bab : Jika seseorang menggali sumur dan seseorang jatuh di dalamnya dan mati

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Messenger Allah (ﷺ) berkata, "Tidak ada uang tandur darah yang akan dituntut jika seseorang meninggal di tambang atau di sumur atau sedang dibunuh oleh seekor binatang;dan jika seseorang menemukan harta karun di tanahnya, dia harus memberikan seperlima dari itu Pemerintah. "

Hadis Nomer: 2356
Bab : Perselisihan dan Kontroversi Tentang Wells

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ، هُوَ عَلَيْهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ‏"‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً‏}‏ الآيَةَ‏.‏ فَجَاءَ الأَشْعَثُ فَقَالَ مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي فَقَالَ لِي ‏"‏ شُهُودَكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ مَا لِي شُهُودٌ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَيَمِينَهُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ‏.‏ فَذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ تَصْدِيقًا لَهُ‏.‏

Translate:

Diceritakan `abdullah (bin mas`ud):

Nabi (ﷺ) berkata, "Siapa pun yang mengambil sumpah palsu untuk menghilangkan propertinya seseorang akan bertemu Allah sementara dia akan marah padanya. "Allah mengungkapkan: 'Sesungguhnya mereka yang membeli sedikit keuntungan dengan biaya dari perjanjian Allah, dan sumpah mereka. '........ (3.77) Al-Ashath datang (ke tempat di mana `Abdullah menceritakan) dan berkata," Apa yang Abu `Abdur- Rahman (mis. `Abdullah) telah memberitahumu?Ayat ini terungkap tentang saya.Saya memiliki sumur di Tanah sepupu saya.Nabi (ﷺ) meminta saya untuk membawa saksi (untuk mengkonfirmasi klaim saya).Saya berkata, 'Saya tidak punya saksi. 'Dia berkata, 'Biarkan terdakwa mengambil sumpah.'Saya berkata, 'Wahai utusan Allah!Dia akan Ambil sumpah (salah) segera. 'Kemudian Nabi (ﷺ) menyebutkan narasi di atas dan Allah terungkap Ayat untuk mengkonfirmasi apa yang dia katakan. "(Lihat Hadith No. 692)

Hadis Nomer: 2357
Bab : Dosa Dia yang menahan air dari para pelancong

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ، فَمَنَعَهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا سَخِطَ، وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَتَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ أَعْطَيْتُ بِهَا كَذَا وَكَذَا، فَصَدَّقَهُ رَجُلٌ‏"‏ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً‏}‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Ada tiga orang yang tidak akan dilihat Allah pada hari Kebangkitan, dia juga tidak akan memurnikan mereka dan mereka akan menjadi hukuman yang parah.Mereka: -1.Seorang pria memiliki air berlebihan, di jalan dan dia menahannya dari pelancong. -2.Seorang pria yang memberikan janji kesetiaan kepada seorang penguasa dan dia memberikannya hanya untuk manfaat duniawi.Jika Penguasa memberinya sesuatu, dia merasa puas, dan jika penguasa menahan sesuatu darinya, dia mendapat tidak puas. -3.Dan manusia memajang barang -barangnya untuk dijual setelah `doa ASR dan dia berkata, 'oleh Allah, kecuali siapa Tidak ada yang berhak untuk disembah, saya telah diberikan begitu banyak untuk barang -barang saya, 'dan seseorang percaya padanya (dan membelinya). Nabi (ﷺ) kemudian membaca: "Sesungguhnya! Mereka yang membeli sedikit keuntungan dengan biaya perjanjian Allah dan Sumpah mereka. "(3.77)

Hadis Nomer: 2358
Bab : Bendungan sungai

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ، فَاخْتَصَمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاء إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ‏.‏ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏‏.‏

Translate:

Diceritakan `Abdullah bin Az-Zubair:

Seorang pria Ansari bertengkar dengan Az-Zubair di hadapan Nabi (ﷺ) tentang kanal Harra yang digunakan untuk mengairi palang tanggal.Pria Ansari itu berkata kepada Az-Zubair, "Biarkan air lewat 'tapi AZ-Zubair menolak untuk melakukannya.Jadi, kasus ini dibawa ke hadapan Nabi (ﷺ) yang berkata kepada Az-Zubair, "O Zubair!Mengairi (tanah Anda) dan kemudian biarkan air mengalir ke tetangga Anda. "Pada saat itu Ansari marah dan berkata kepada Nabi, "Apakah itu karena dia (mis. Zubair) adalah putra bibimu?"Tentang itu warna wajah dari utusan Allah (ﷺ) berubah (karena kemarahan) dan dia berkata, "O Zubair! mengairi (tanah Anda) dan kemudian menahan air sampai mencapai dinding di antara lubang -lubang di sekitar pohon. "Zubair berkata," oleh Allah, saya Pikirkan bahwa ayat berikut terungkap pada kesempatan ini ":" Tapi tidak, oleh Tuhanmu yang bisa mereka miliki Tidak ada iman sampai mereka membuat Anda menilai dalam semua perselisihan di antara mereka. "(4.65)

Hadis Nomer: 2359
Bab : Tanah di dekat sumber air untuk diirigasi terlebih dahulu

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ إِنَّهُ ابْنُ عَمَّتِكَ‏.‏ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ يَبْلُغُ الْمَاءُ الْجَدْرَ، ثُمَّ أَمْسِكْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ فَأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏َلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ أَحَدٌ يَذْكُرُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، إِلاَّ اللَّيْثُ فَقَطْ‏.‏

Translate:

Diceritakan `urwa:

Ketika seorang pria dari Ansar bertengkar dengan Az-Zubair, Nabi (ﷺ) berkata, "O Zubair! mendarat) pertama dan kemudian biarkan air mengalir (ke tanah yang lain). "" Pada hal yang dikatakan Ansari, (ke Nabi), "Itu karena dia adalah putra bibimu."Tentang hal itu Nabi (ﷺ) berkata, "O Zubair! Irigasi sampai Air mencapai dinding di antara lubang di sekitar pohon dan kemudian berhenti (mis. Biarkan air pergi ke tanah orang lain). "Saya pikir ayat berikut terungkap tentang peristiwa ini:" Tapi tidak, oleh Tuhanmu Mereka tidak dapat memiliki iman sampai mereka membuat Anda menilai dalam semua perselisihan di antara mereka. "(4.65)

Hadis Nomer: 2360
Bab : Tanah yang harus ditutupi dengan air hingga pergelangan kaki

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ يَسْقِي بِهَا النَّخْلَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ـ فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ ـ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ‏.‏ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْمَاءُ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏‏.‏ وَاسْتَوْعَى لَهُ حَقَّهُ‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏َلاَ وَرَبِّكِ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏‏.‏ قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ فَقَدَّرَتِ الأَنْصَارُ وَالنَّاسُ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ ذَلِكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ‏.‏

Translate:

Diceritakan `urwa bin az-zubair:

Seorang pria Ansari bertengkar dengan AZ-Zubair tentang kanal di Harra yang digunakan untuk mengairi Palm tanggal.Messenger Allah, memerintahkan Zubair untuk menjadi moderat, berkata, "O Zubair! Iragrigasi (tanah Anda) Dan kemudian tinggalkan air untuk tetangga Anda. "Ansari berkata," Apakah itu karena dia adalah putra bibimu? " Bahwa warna wajah utusan Allah (ﷺ) berubah dan dia berkata, "O Zubair! mengairi (tanah Anda) dan menahan air sampai mencapai dinding yang berada di antara lubang -lubang di sekitar pohon. "Jadi, Allah Rasul memberi Zubair hak penuhnya.Zubair berkata, "Oleh Allah, ayat berikut ini terungkap dalam hal itu Koneksi ":" Tapi tidak, oleh Tuhanmu mereka tidak dapat memiliki iman sampai mereka membuat Anda menilai dalam semua perselisihan di antara mereka. "(4.65) (Sub-narrator,) Ibn Shihab berkata kepada Juraij (sub-narrator lain), "Ansar dan orang lain menafsirkan pepatah Nabi, 'mengairi (tanah Anda) dan menahan air sampai mencapai dinding di antara lubang di sekitar pohon, 'sebagai makna hingga pergelangan kaki. "

Hadis Nomer: 2361
Bab : Keunggulan menyediakan air

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي فَمَلأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، ثُمَّ رَقِيَ، فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا قَالَ ‏"‏ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَالرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Sementara seorang pria berjalan, dia merasa haus dan turun ke sumur dan minum air dari itu.Saat keluar dari itu, dia melihat seekor anjing terengah -engah dan makan lumpur karena kehausan yang berlebihan.Itu Manusia berkata, 'Ini (anjing) menderita masalah yang sama dengan saya.Jadi dia (turun sumur), Mengisi sepatunya dengan air, menangkapnya dengan giginya dan memanjat dan menyirami anjing itu.Allah Berterima kasih atasnya atas perbuatannya (baik) dan memaafkannya. "Orang -orang bertanya," Wahai utusan Allah!Apakah ada Hadiah untuk kita dalam menyajikan hewan? "Dia menjawab," Ya, ada hadiah untuk melayani hidup. "

Hadis Nomer: 2362
Bab : Keunggulan menyediakan air

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الْكُسُوفِ، فَقَالَ ‏"‏ دَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَىْ رَبِّ، وَأَنَا مَعَهُمْ فَإِذَا امْرَأَةٌ ـ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ـ تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ قَالَ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Asma 'Bint Abi Bakr:

Nabi (ﷺ) berdoa doa gerhana, dan kemudian berkata, "Neraka ditampilkan begitu dekat sehingga saya berkata, 'O My Yang mulia !Apakah saya akan menjadi salah satu penghuninya? "'Tiba -tiba dia melihat seorang wanita. Saya pikir dia berkata, siapa tergores oleh kucing.Dia berkata, "Apa yang salah dengannya?"Dia diberitahu, "Dia telah memenjarakannya (mis. kucing) sampai mati karena kelaparan. "

Hadis Nomer: 2363
Bab : Keunggulan menyediakan air

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا، حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا، فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ ـ قَالَ فَقَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ـ لاَ أَنْتِ أَطْعَمْتِهَا وَلاَ سَقَيْتِهَا حِينَ حَبَسْتِيهَا، وَلاَ أَنْتِ أَرْسَلْتِيهَا فَأَكَلَتْ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan `Abdullah bin` Umar:

Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Seorang wanita disiksa dan ditempatkan di neraka karena seekor kucing yang dia terus terkunci sampai mati karena kelaparan."Utusan Allah (ﷺ) lebih lanjut berkata, (Allah tahu lebih baik) Allah berkata (kepada wanita itu), 'Anda tidak memberi makan atau menyiram ketika Anda menguncinya, Anda juga tidak membebaskannya untuk memakan hama bumi.'"

Hadis Nomer: 2364
Bab : Pemilik tangki atau kontainer air kulit

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ، هُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ ‏"‏ يَا غُلاَمُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ الأَشْيَاخَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ‏.‏

Translate:

Diceritakan sahl bin sa`d:

Setelah seekor tumbler (penuh susu atau air) dibawa ke utusan Allah (ﷺ) yang minum darinya, saat berada di atasnya sisi kanan ada duduk seorang bocah lelaki yang termuda dari mereka yang hadir, dan di sisi kirinya Ada orang tua.Nabi (ﷺ) bertanya, "Wahai anak laki -laki! Apakah Anda mengizinkan saya untuk memberikan (minuman) kepada Penatua orang (pertama)? "Bocah itu berkata," Saya tidak akan lebih suka siapa pun untuk mendapatkan bagian saya dari Anda, wahai Allah Rasul! "Jadi, dia memberikannya kepada bocah itu.

Hadis Nomer: 2365
Bab : Pemilik tangki atau kontainer air kulit

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَذُودَنَّ رِجَالاً عَنْ حَوْضِي كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنَ الإِبِلِ عَنِ الْحَوْضِ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Nabi (ﷺ) berkata, "Dengan dia di tangan siapa jiwaku, aku akan mengusir beberapa orang dari (sakral) Fount pada hari kebangkitan saat unta aneh dikeluarkan dari palung pribadi. "

Hadis Nomer: 2366
Bab : Pemilik tangki atau kontainer air kulit

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ ـ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ ـ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ ـ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ ـ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا، وَأَقْبَلَ جُرْهُمُ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ قَالَتْ نَعَمْ وَلاَ حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan ibn `Abbas:

Nabi (ﷺ) berkata, "Semoga Allah berbelas kasih kepada Bunda Ismael! Jika dia meninggalkan air Zamzam (air mancur) seperti itu, (tanpa membangun baskom untuk menjaga air), (atau berkata, "jika dia punya tidak mengambil segenggam airnya "), itu akan menjadi aliran yang mengalir. Jurhum (suku Arab) datang dan bertanya kepadanya, 'Bolehkah kami menetap di tempat tinggal Anda?'Dia berkata, 'Ya, tetapi Anda tidak punya hak untuk memiliki air.'Mereka setuju. "

Hadis Nomer: 2367
Bab : Pemilik tangki atau kontainer air kulit

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى وَهْوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، فَيَقُولُ اللَّهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي، كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Nabi (ﷺ) berkata, "Ada tiga jenis orang yang tidak akan diajak bicara, atau melihat, di atas Hari Kebangkitan.(Mereka): -1.Seorang pria yang mengambil sumpah secara salah sehingga dia telah ditawari barang -barangnya lebih dari apa yang dia diberikan, -2.seorang pria yang mengambil sumpah palsu setelah doa `ASR untuk mengambil properti Muslim, dan -3.Seorang pria yang menahan airnya yang berlebihan.Allah akan berkata kepadanya, "Hari ini aku akan menahan diri Grace dari Anda saat Anda menahan berlebihan dari apa yang belum Anda buat. "

Hadis Nomer: 2368
Bab : Hima (padang rumput pribadi)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ، وَأَنَّ عُمَرَ حَمَى السَّرَفَ وَالرَّبَذَةَ‏.‏

Translate:

Diceritakan as-sab bin Jath-Thama:

Utusan Allah (ﷺ) berkata, tidak ada Hima kecuali Allah dan rasul -Nya.Kami telah diberitahu bahwa Allah Rasul membuat tempat bernama An-Naqi 'sebagai Hima, dan `Umar membuat Ash-Sharaf dan Ar-Rabadha Hima (Untuk merumput hewan zakat).

Hadis Nomer: 2369
Bab : Minum air oleh manusia dan hewan dari sungai

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَطَالَ بِهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ، وَلَوْ أَنَّهُ انْقَطَعَ طِيَلُهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ، فَهِيَ لِذَلِكَ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلاَ ظُهُورِهَا، فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلاَمِ، فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ ‏"‏‏.‏ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ ‏{‏َمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ‏}‏‏"‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Utusan Allah (ﷺ) berkata, "Menjaga kuda mungkin menjadi sumber hadiah bagi sebagian orang (manusia), tempat penampungan untuk yang lain (mis. Cara mendapatkan hidup seseorang), atau beban ke yang ketiga.Dia kepada siapa kuda itu akan menjadi sumber Hadiah adalah orang yang menyimpannya dalam tujuan Allah (persiapkan untuk pertempuran suci) dan mengikatnya dengan tali panjang di padang rumput (atau taman).Dia akan mendapatkan hadiah yang setara dengan apa yang diizinkan oleh tali panjangnya padang rumput atau taman, dan jika kuda itu mematahkan tali dan melintasi satu atau dua bukit, maka semuanya Langkah kaki dan kotorannya akan dihitung sebagai perbuatan baik untuk pemiliknya;dan jika melewati sungai dan Minuman darinya, maka itu juga akan dianggap sebagai perbuatan baik bagi pemiliknya bahkan jika dia tidak punya Niat menyiramnya.Kuda adalah tempat berlindung dari kemiskinan hingga orang kedua yang memelihara kuda untuk mencari nafkah agar tidak bertanya kepada orang lain, dan pada saat yang sama dia memberikan hak Allah (mis. Rak`at) (Dari kekayaan yang ia hasilkan dengan menggunakannya dalam perdagangan dll.,) Dan tidak membebani mereka.Dia yang Menjaga kuda -kuda tidak bangga dan untuk pamer dan sebagai sarana untuk melukai umat Islam, kudanya akan menjadi sumber dosa bagi -Nya. "Ketika utusan Allah (ﷺ) ditanya tentang keledai, dia menjawab," Tidak ada khususnya terungkap kepada saya mengenai mereka kecuali ayat unik umum yang berlaku untuk Semuanya: "Siapa pun yang melakukan kebaikan sama dengan berat atom (atau semut kecil) akan melihatnya (itu hadiah) pada hari kebangkitan. "

Hadis Nomer: 2370
Bab : Minum air oleh manusia dan hewan dari sungai

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ ‏"‏ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ فَشَأْنَكَ بِهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ ‏"‏ هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَضَالَّةُ الإِبِلِ قَالَ ‏"‏ مَالَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Zaid bin Khalid:

Seorang pria datang ke utusan Allah (ﷺ) dan bertanya tentang al-Luqata (hal yang jatuh).Nabi (ﷺ) berkata, "Mengenali wadahnya dan materi yang mengikatnya dan kemudian membuat pengumuman publik tentang itu untuk satu tahun dan jika pemiliknya muncul, berikan kepadanya;Kalau tidak menggunakannya sesuka Anda. "Pria itu berkata," apa Tentang domba yang hilang? "Nabi (ﷺ) berkata," Itu untukmu, kakakmu atau serigala. "Pria itu berkata" apa Tentang unta yang hilang? "Nabi (ﷺ) berkata," Mengapa Anda harus mengambilnya karena telah mendapatkan kontainer airnya perut) dan kukunya dan dapat mencapai tempat air dan dapat memakan pohon sampai pemiliknya menemukan itu? "

Hadis Nomer: 2371
Bab : Penjualan kayu dan rumput

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلاً، فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَ، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهِ وَجْهَهُ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan AZ-Zubair Bin al 'Awwam:

Nabi (ﷺ) berkata, "Tidak diragukan lagi, seseorang sebaiknya mengambil tali (dan memotong) dan mengikat seikat kayu dan menjualnya dimana Allah akan menjauhkan wajah-Nya (dari neraka) daripada bertanya kepada orang lain yang mungkin memberinya atau tidak. "

Hadis Nomer: 2372
Bab : Penjualan kayu dan rumput

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Messenger Allah (ﷺ) berkata, "Tidak diragukan lagi, Anda sebaiknya mengumpulkan seikat kayu dan membawanya di punggung Anda (dan oletlah hidup Anda) daripada bertanya kepada seseorang yang mungkin memberi Anda atau tidak. "

Hadis Nomer: 2373
Bab : Penjualan kayu dan rumput

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّهُ قَالَ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَارِفًا أُخْرَى، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ باب رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لأَبِيعَهُ، وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ، فَقَالَتْ أَلاَ يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ‏.‏ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ، فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا‏.‏ قُلْتُ لاِبْنِ شِهَابٍ وَمِنَ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ ـ رضى الله عنه ـ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ وَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ‏.‏

Translate:

Diceritakan Husain bin `Ali:

`Ali bin Abi Talib berkata:" Saya mendapat camel sebagai bagian dari rampasan perang pada hari itu (pertempuran) Badr, dan Utusan Allah (ﷺ) memberi saya senyawa lain.Saya membiarkan mereka berdua berlutut di pintu salah satu Ansar, berniat untuk membawa idhkhir pada mereka untuk menjualnya dan menggunakan harganya untuk perjamuan pernikahan saya Menikah Fatima.Seorang tukang emas dari Bani Qainqa 'bersamaku.Hamza bin `Abdul-Muttalib ada Rumah minum anggur dan penyanyi wanita itu melafalkan: "O Hamza! (Bunuh) (dua) tua dia unta (dan sajikan untuk tamu Anda). Jadi Hamza mengambil pedangnya dan pergi ke dua senyawa dan memotong punuk mereka dan membuka sisi mereka dan mengambil bagian dari hati mereka. "(Saya berkata kepada Ibn Shihab," Apakah dia mengambil bagian dari punuk? "Dia menjawab, "Dia memotong punuk mereka dan membawanya pergi.") `Ali lebih lanjut berkata," Ketika saya melihat itu mengerikan penglihatan, saya pergi ke Nabi (ﷺ) dan memberi tahu dia berita itu.Nabi (ﷺ) keluar di perusahaan Zaid Bin Haritha yang bersamanya saat itu, dan aku juga pergi bersama mereka.Dia pergi ke Hamza dan berbicara dengan kasar dia.Hamza mendongak dan berkata, 'Apakah kamu hanya budak nenek moyangku?'Nabi (ﷺ) mundur dan keluar.Kejadian ini terjadi sebelum larangan minum. "

Hadis Nomer: 2374
Bab : Tanah yang tidak diolah

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ حَتَّى تُقْطِعَ لإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَ الَّذِي تُقْطِعُ لَنَا قَالَ ‏"‏ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas:

Nabi (ﷺ) memutuskan untuk memberikan sebagian dari (tanah yang tidak diolah) Bahrain ke Ansar.Ansar berkata, "(Kami tidak akan menerimanya) sampai Anda memberikan bagian yang sama kepada saudara -saudara emigran kami (dari Quraish)." Dia berkata, "(O Ansar!) Anda akan segera melihat orang memberikan preferensi kepada orang lain, jadi tetap sabar sampai Anda temui saya (pada hari kebangkitan).

Hadis Nomer: 2375
Bab : Dokumentasi Hibah Tanah

وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الأَنْصَارَ لِيُقْطِعَ لَهُمْ بِالْبَحْرَيْنِ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ فَاكْتُبْ لإِخْوَانِنَا مِنْ قُرَيْشٍ بِمِثْلِهَا، فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي ‏"‏‏.‏

Translate:

Narasi Anas (RA): Nabi (ﷺ) disebut Ansar untuk memberi mereka sebagian dari (tanah) Bahrain.Mereka berkata, "Wahai utusan Allah (ﷺ)! Jika Anda memberikan ini, tulis dokumen serupa tentang saudara -saudara Quraish (emigran) kami."Tetapi Nabi (ﷺ) tidak memiliki cukup hibah dan dia berkata: "Setelah saya Anda akan melihat orang -orang memberikan preferensi (kepada orang lain), jadi bersabarlah sampai Anda bertemu saya."

Hadis Nomer: 2376
Bab : Memerah susu kepemilikan di tempat air

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مِنْ حَقِّ الإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ ‏"‏‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Nabi (ﷺ) berkata, "Salah satu hak unta adalah bahwa itu harus diperah di tempat air."

Hadis Nomer: 2377
Bab : Untuk melewati taman atau memiliki bagian dalam datepalm

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ نَخْلاً بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ‏"‏‏.‏ وَعَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ فِي الْعَبْدِ‏.‏

Translate:

Dikisahkan 'Abdullah (RA) berkata, saya mendengar utusan Allah (ﷺ) mengatakan "Jika seseorang membeli palem tanggal setelah mereka diserbuki, buah-buahan akan menjadi milik penjual kecuali pembeli menetapkan sebaliknya. Jika seseorangMembeli seorang budak yang memiliki beberapa properti, properti itu akan menjadi milik penjual kecuali pembeli menetapkan bahwa itu harus menjadi miliknya. "

Hadis Nomer: 2378
Bab : Untuk melewati taman atau memiliki bagian dalam datepalm

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا‏.‏

Translate:

Diceritakan Zaid bin Thabit:

Nabi (ﷺ) mengizinkan menjual tanggal 'Araya untuk tanggal siap dengan memperkirakan jumlah sebelumnya (karena mereka masih di pohon).

Hadis Nomer: 2379
Bab : Untuk melewati taman atau memiliki bagian dalam datepalm

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُخَابَرَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَعَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَأَنْ لاَ تُبَاعَ إِلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ، إِلاَّ الْعَرَايَا‏.‏

Translate:

Diceritakan Jabir bin `Abdullah:

Nabi (ﷺ) melarang penjualan yang disebut al-Mukhabara, al-Muhaqala dan al-Muzabana dan penjualan Buah -buahan sampai mereka bebas dari penyakit busuk.Dia melarang penjualan buah -buahan kecuali uang, kecuali 'Araya.

Hadis Nomer: 2380
Bab : Untuk melewati taman atau memiliki bagian dalam datepalm

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، شَكَّ دَاوُدُ فِي ذَلِكَ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abu Huraira:

Nabi (ﷺ) memungkinkan penjualan tanggal 'Araya untuk tanggal siap dengan memperkirakan yang pertama harus diperkirakan kurang dari lima AWSUQ atau lima AWSUQ.(Dawud, sub-narrator tidak yakin jumlah yang tepat.)

Hadis Nomer: 2381
Bab : Untuk melewati taman atau memiliki bagian dalam datepalm

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، إِلاَّ أَصْحَابَ الْعَرَايَا فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي بُشَيْرٌ مِثْلَهُ‏.‏

Translate:

Diceritakan Rafi` 'Bin Khadij dan Sahl bin Abi Hathma:

Messenger Allah (ﷺ) melarang penjualan Muzabana, yaitu penjualan buah -buahan untuk buah -buahan, kecuali dalam kasus 'Araya;Dia mengizinkan pemilik 'Araya semacam penjualan.