Wahyu - Sahih al-Bukhari
Hadis Nomer: 948
Bab : Keduanya Idul Fitri dan merapikan diri mereka sendiri
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَخَذَهَا فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ". فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ، فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ، فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ " إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ". وَأَرْسَلْتَ إِلَىَّ بِهَذِهِ الْجُبَّةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَبِيعُهَا أَوْ تُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ ".
Translate:
Diceritakan `Abdullah bin` Umar:
`Umar membeli jubah sutra dari pasar, membawanya ke utusan Allah (ﷺ) dan berkata," Wahai utusan Allah! Ambillah dan menghiasi diri Anda dengan itu selama `ID dan ketika delegasi mengunjungi Anda." Messenger Allah (ﷺ) (P.B.U.H) menjawab, "Gaun ini untuk mereka yang tidak memiliki bagian (di akhirat)."Setelah lama Messenger Allah (P.B.U.H) dikirim ke `Umar jubah brokat sutra.`Umar datang ke utusan Allah (ﷺ) (P.B.U.H) dengan jubah dan berkata, "Wahai utusan Allah! Anda mengatakan bahwa gaun ini adalah untuk mereka yang memiliki tidak ada bagian (di akhirat);Namun Anda telah mengirimi saya jubah ini. "Messenger Allah (ﷺ) berkata kepadanya," jual dan memenuhi kebutuhan Anda dengan itu. "
Hadis Nomer: 949
Bab : Tampilan tombak dan perisai pada hari festival Idul Fitri
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ، وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَقَالَ " دَعْهُمَا " فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا. وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ، فَإِمَّا سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا قَالَ " تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ، وَهُوَ يَقُولُ " دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ ". حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ " حَسْبُكِ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " فَاذْهَبِي ".
Translate:
Diceritakan Aisha:
Messenger Allah (P.B.U.H) datang ke rumah saya sementara dua gadis bernyanyi di sampingku lagu -lagu buath (Sebuah cerita tentang perang antara kedua suku Ansar, Khazraj dan Aus, sebelum Islam). Nabi (P.B.U.H) berbaring dan memutar wajahnya ke sisi lain.Kemudian Abu Bakar datang dan berbicara Bagi saya dengan kasar berkata, "Alat musik Setan dekat Nabi (P.B.U.H)?"Messenger Allah (ﷺ) (P.B.U.H) membalikkan wajahnya ke arahnya dan berkata, "Tinggalkan mereka."Ketika Abu Bakar menjadi lalai, saya Ditandai kepada gadis -gadis itu untuk keluar dan mereka pergi.Itu adalah hari `id, dan orang kulit hitam sedang bermain dengan perisai dan tombak;Jadi saya meminta Nabi (P.B.U.H) atau dia bertanya apakah saya akan melakukannya ingin melihat layar.Saya menjawab dengan tegas.Kemudian Nabi (P.B.U.H) membuatku berdiri di belakang dia dan pipiku menyentuh pipinya dan dia berkata, "Lanjutkan! O Bani Arfida," sampai aku punya lelah.Nabi (P.B.U.H) bertanya kepada saya, "Apakah Anda puas (apakah itu cukup untuk Anda)?"Saya menjawab di afirmatif dan dia menyuruh saya pergi.
Hadis Nomer: 950
Bab : Cara hukum perayaan di dua festival Idul Fitri
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ".
Translate:
Diceritakan al-bara ':
Saya mendengar Nabi (P.B.U.H) memberikan Khutba yang mengatakan, "Hal pertama yang harus dilakukan pada hari ini (pertama hari `id ul adha) adalah untuk berdoa;Dan setelah kembali dari doa, kami membantai pengorbanan kami (di nama Allah) dan siapa pun yang melakukannya, ia bertindak sesuai dengan Sunna (tradisi) kami. "
Hadis Nomer: 951
Bab : Cara hukum perayaan di dua festival Idul Fitri
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ـ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا ".
Translate:
Diceritakan Aisha:
Abu Bakar datang ke rumahku sementara dua gadis Ansari kecil bernyanyi di sampingku Ansar tentang hari Barath.Dan mereka bukan penyanyi.Abu Bakar berkata dengan protes, "Musikal Instrumen Setan di House of Allah's Messenger (ﷺ)! "Itu terjadi pada hari` ID dan Utusan Allah (ﷺ ﷺ) berkata, "O Abu Bakar! Ada` id untuk setiap bangsa dan ini adalah `id kami."
Hadis Nomer: 952
Bab : Makan pada hari Fitr sebelum Ethe 'Eid-al-Fitr
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. وَقَالَ مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا.
Translate:
Diceritakan Anas bin Malik:
Utusan Allah (ﷺ) tidak pernah melanjutkan (untuk doa) pada hari `id-ul-fitr kecuali dia sudah makan beberapa tanggal.Anas juga diriwayatkan: Nabi (ﷺ) digunakan untuk makan jumlah yang ganjil.
Hadis Nomer: 953
Bab : Makan pada hari Nahr (10 Dhul-hijjah)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ". فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ. وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَهُ، قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ.
Translate:
Diceritakan Anas:
Nabi (ﷺ) berkata, "Siapa pun yang membantai (pengorbanannya) sebelum doa` id, harus dibantai lagi. " Seorang pria berdiri dan berkata, "Ini adalah hari di mana seseorang memiliki keinginan untuk daging," dan dia menyebutkan sesuatu tentang tetangganya.Tampaknya Nabi (ﷺ) saya percaya padanya.Kemudian orang yang sama menambahkan, "Aku punya kambing muda yang lebih sayang bagiku daripada daging dua domba."Nabi (ﷺ) diizinkan dia untuk membantai itu sebagai pengorbanan.Saya tidak tahu apakah izin itu hanya berlaku untuknya atau untuk orang lain juga.
Hadis Nomer: 954
Bab : Makan pada hari Nahr (10 Dhul-hijjah)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَطَبَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلاَ نُسُكَ لَهُ ". فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ خَالُ الْبَرَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنِّي نَسَكْتُ شَاتِي قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ تَكُونَ شَاتِي أَوَّلَ مَا يُذْبَحُ فِي بَيْتِي، فَذَبَحْتُ شَاتِي وَتَغَدَّيْتُ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الصَّلاَةَ. قَالَ " شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا لَنَا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَيْنِ، أَفَتَجْزِي عَنِّي قَالَ " نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ".
Translate:
Diceritakan al-bara 'bin `azib:
Nabi (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ia Menawarkan doa seperti kita dan pembantaian seperti kita maka nusuk (pengorbanan) -Nya akan diterima oleh Allah. Dan siapa pun yang membanting pengorbanannya sebelum doa `id maka dia belum melakukan pengorbanan." Abi Burda bin Niyar, paman al-bara 'berkata, "Wahai utusan Allah! Saya telah membantai domba saya sebelumnya `Id doa dan saya pikir hari ini sebagai hari makan dan minum (bukan minuman beralkohol), dan saya suka Bahwa domba saya harus menjadi orang pertama yang disembelih di rumah saya.Begitu membantai domba saya dan mengambil milikku makanan sebelum datang untuk doa. "Nabi (ﷺ) berkata," Domba yang telah Anda santai Kambing (bukan nusuk). "Dia (Abu Burda) berkata," Wahai utusan Allah!Saya memiliki kambing muda Dearer bagiku daripada dua domba.Apakah itu akan cukup sebagai nusuk atas nama saya?"Nabi (P.B.U.H) berkata, "Ya, itu akan cukup untuk Anda tetapi tidak akan cukup (sebagai nusuk) untuk orang lain setelahnya kamu. "
Hadis Nomer: 955
Bab : Untuk melanjutkan ke masjid tanpa mimbar
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى، فَأَوَّلُ شَىْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاَةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ، وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ، فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ، فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ، أَوْ يَأْمُرَ بِشَىْءٍ أَمَرَ بِهِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَهْوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ، فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ، فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ. فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ، قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ. فَقُلْتُ مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لاَ أَعْلَمُ. فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ.
Translate:
Diceritakan Abu Sa`id al-Khudri:
Nabi (ﷺ) digunakan untuk melanjutkan ke Musalla pada zaman id-ul-fitr dan id-ul-adha;hal pertama Mulailah dengan doa dan setelah itu ia akan berdiri di depan orang -orang dan orang -orang akan melakukannya Terus duduk di barisan mereka.Kemudian dia akan berkhotbah kepada mereka, menasihati mereka dan memberi mereka perintah, (yaitu. Khutba).Dan setelah itu jika dia ingin mengirim pasukan untuk ekspedisi, dia akan melakukannya;atau jika dia Ingin memberi dan memesan, dia akan melakukannya, dan kemudian pergi.Orang -orang mengikuti tradisi ini sampai saya Pergi dengan Marwan, gubernur Madinah, untuk doa id-ul-adha atau id-ul-fitr. Ketika kami mencapai Musalla, ada mimbar yang dibuat oleh Kathir bin as-garam.Marwan ingin mendapatkan naik di mimbar itu sebelum doa.Saya memegang pakaiannya tetapi dia menariknya dan naik mimbar dan membebaskan Khutba sebelum doa.Saya berkata kepadanya, "Demi Allah, Anda telah berubah (Nabi tradisi). "Dia menjawab," O Abu Sa`id!Lewatlah adalah apa yang Anda tahu. "Saya berkata," oleh Allah!Apa yang saya tahu lebih baik dari apa yang tidak saya ketahui. "Marwan berkata," Orang -orang tidak duduk untuk mendengarkan khutba kami setelah Doa, jadi saya membebaskan Khutba sebelum doa. "
Hadis Nomer: 956
Bab : Doa Idul Fitri di hadapan khutba dan tidak ada adhan atau iqama untuk itu
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ.
Translate:
Diceritakan `Abdullah bin` Umar:
Messenger Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ `Id-ul-fitr dan kemudian berikan khutba Setelah doa.
Hadis Nomer: 957
Bab : Doa Idul Fitri di hadapan khutba dan tidak ada adhan atau iqama untuk itu
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ، إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ. وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى. وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَّمَا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ، وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً. قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يَفْعَلُوا
Translate:
Diceritakan Ibn Juraij:
`Ata 'berkata," Jabir bin `Abdullah berkata,' Nabi (ﷺ) keluar pada hari` id-ul-fitr dan menawarkan Doa sebelum melahirkan Khutba, Ata memberi tahu saya bahwa selama hari-hari awal Ibn Az-Zubair, Ibn `Abbas telah mengirim pesan kepadanya mengatakan kepadanya bahwa adhan untuk doa ID tidak pernah diucapkan (Dalam waktu hidup utusan Allah) dan Khutba dulu disampaikan setelah doa.ATA memberitahuku bahwa Ibn `Abbas dan Jabir bin` Abdullah, telah berkata, "Tidak ada Adhan untuk doa` id-ul-fitr dan `id-ul-aqha." `Ata 'berkata," Aku mendengar Jabir bin `Abdullah berkata,' Nabi (ﷺ) berdiri dan mulai dengan doa, dan setelah itu dia membebaskan Khutba.Ketika Nabi (ﷺ) dari Allah (P.B.U.H) selesai ( Khutba), dia pergi ke wanita dan berkhotbah kepada mereka, sementara dia bersandar di tangan Bilal.Bilal adalah Menyebarkan pakaiannya dan para wanita meletakkan sedekah di dalamnya. '"Saya berkata kepada Ata," apakah menurut Anda itu petahana seorang imam untuk pergi ke wanita dan berkhotbah kepada mereka setelah menyelesaikan doa dan Khutba? "` Ata 'berkata, "Tidak diragukan lagi itu adalah petahana pada imam untuk melakukannya, dan mengapa mereka tidak melakukannya?"
Hadis Nomer: 958
Bab : Khutba setelah doa Idul Fitri
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ـ رضى الله عنهم ـ فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
Translate:
Diceritakan ibn `Abbas:
Saya menawarkan doa `id dengan utusan Allah, Abu Bakar,` Umar dan `Uthman dan semuanya ditawarkan Doa sebelum melahirkan Khutba.
Hadis Nomer: 959
Bab : Khutba setelah doa Idul Fitri
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ـ رضى الله عنهما ـ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
Translate:
Diceritakan ibn `Umar:
Utusan Allah, Abu Bakar dan `Umar!Dulu menawarkan dua doa `id sebelum mengantarkan Khutba.
Hadis Nomer: 960
Bab : Khutba setelah doa Idul Fitri
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ، تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا.
Translate:
Diceritakan ibn `Abbas:
Nabi (ﷺ) menawarkan dua doa Rak`at pada hari id ul fitr dan dia tidak berdoa sebelum atau sesudahnya. Kemudian dia pergi ke wanita bersama dengan bilal dan memerintahkan mereka untuk membayar sedekah dan mereka mulai memberikan anting dan kalung mereka (dalam amal).
Hadis Nomer: 961
Bab : Khutba setelah doa Idul Fitri
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ نَحَرَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسْكِ فِي شَىْءٍ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. فَقَالَ " اجْعَلْهُ مَكَانَهُ، وَلَنْ تُوفِيَ أَوْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ".
Translate:
Diceritakan al-bara 'bin `azib:
Nabi (P.B.U.H) berkata, "Hal pertama yang harus kita lakukan pada hari kita adalah berdoa dan kemudian kembali untuk membantai pengorbanan.Jadi siapa pun yang melakukannya, ia bertindak sesuai dengan Sunna (tradisi) kami, dan siapa pun yang membantai pengorbanan sebelum doa, itu hanya daging yang dia sajikan kepada -Nya keluarga dan tidak akan dianggap sebagai nusuk. "Seseorang dari Ansar bernama Abu Burda bin Niyyar berkata, "Wahai utusan Allah! Aku membantai nusuk (sebelum doa) tapi aku punya hegoat muda yang lebih baik dari domba yang lebih tua. "Nabi (ﷺ) saya berkata," Korbankan sebagai pengganti yang pertama, tetapi itu akan Jadilah cukup (sebagai pengorbanan) untuk orang lain setelah Anda. "
Hadis Nomer: 962
Bab : Tidak disukai untuk membawa senjata di 'Idul Fitri dan di haram
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السُّكَيْنِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ، فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ، فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا وَذَلِكَ بِمِنًى، فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَجَعَلَ يَعُودُهُ فَقَالَ الْحَجَّاجُ لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَنْتَ أَصَبْتَنِي. قَالَ وَكَيْفَ قَالَ حَمَلْتَ السِّلاَحَ فِي يَوْمٍ لَمْ يَكُنْ يُحْمَلُ فِيهِ، وَأَدْخَلْتَ السِّلاَحَ الْحَرَمَ وَلَمْ يَكُنِ السِّلاَحُ يُدْخَلُ الْحَرَمَ.
Translate:
Diceritakan Sa`id bin Jubair:
Saya bersama Ibn `Umar ketika kepala tombak menembus telapak kakinya dan kakinya menempel di dayung dari pelana dan saya turun dan menarik kakinya keluar, dan itu terjadi di Mina.Al-Hajjaj mendapat Berita dan datang untuk menanyakan tentang kesehatannya dan berkata, "Sayang sekali! Jika kita hanya bisa mengenal pria yang melukaimu! "Ibn` Umar berkata, "Kaulah yang melukaku." Al-Hajjaj berkata, "Bagaimana?" Ibn `Umar berkata," Anda telah membiarkan lengan dibawa pada hari di mana tidak ada yang biasa dibawa mereka dan Anda membiarkan senjata dibawa di haram meskipun tidak diizinkan sebelumnya. "
Hadis Nomer: 963
Bab : Tidak disukai untuk membawa senjata di 'Idul Fitri dan di haram
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ كَيْفَ هُوَ فَقَالَ صَالِحٌ. فَقَالَ مَنْ أَصَابَكَ قَالَ أَصَابَنِي مَنْ أَمَرَ بِحَمْلِ السِّلاَحِ فِي يَوْمٍ لاَ يَحِلُّ فِيهِ حَمْلُهُ، يَعْنِي الْحَجَّاجَ.
Translate:
Diceritakan sa`id bin` amr bin sa`id bin al-`aas:
al-hajjaj pergi ke ibn `Umar sementara saya hadir di sana.Al-Hajjaj bertanya pada Ibn `Umar," Apa kabar? " Ibn `Umar menjawab," Aku baik-baik saja, "tanya al-Hajjaj," Siapa yang melukaimu? "Ibn `Umar menjawab," itu orang yang mengizinkan senjata dibawa pada hari di mana dilarang membawanya (maksudnya Al-hajjaj). "
Hadis Nomer: 964
Bab : Untuk menawarkan doa Idul Fitri lebih awal
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ خَطَبَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ". فَقَامَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. قَالَ " اجْعَلْهَا مَكَانَهَا ـ أَوْ قَالَ اذْبَحْهَا ـ وَلَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ".
Translate:
Diceritakan al-bara ':
Nabi (ﷺ) mengirimkan khutba pada hari Nahr (`id-ul-adha) dan berkata," Hal pertama yang kami Harus dilakukan pada hari kita ini adalah berdoa dan kemudian kembali dan membantai (pengorbanan kita).Jadi siapa pun yang melakukan itu dia bertindak sesuai dengan Sunna kita;dan siapa pun yang dibantai sebelum doa maka itu adil Daging yang dia tawarkan kepada keluarganya dan tidak akan dianggap sebagai pengorbanan dengan cara apa pun.Paman saya Abu Burda bin Niyyar bangkit dan berkata, "O, utusan Allah! Saya membantai pengorbanan sebelum Doa tetapi saya memiliki kambing she muda yang lebih baik daripada domba yang lebih tua. "Nabi (ﷺ) berkata," Pembantaian itu sebagai pengganti yang pertama dan kambing seperti itu tidak akan dianggap sebagai pengorbanan bagi orang lain setelah Anda. "
Hadis Nomer: 965
Bab : Keunggulan perbuatan pada zaman Tashriq
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ ". قَالُوا وَلاَ الْجِهَادُ قَالَ " وَلاَ الْجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَىْءٍ ".
Translate:
Diceritakan ibn `Abbas:
Nabi (ﷺ) berkata, "Tidak ada perbuatan baik yang dilakukan pada hari -hari lain lebih unggul daripada yang dilakukan pada ini (sepuluh pertama Days of Dhul Hijja). "Lalu beberapa sahabat Nabi (ﷺ) berkata," Bahkan Jihad? "Dia menjawab," Tidak bahkan jihad, kecuali orang yang melakukannya dengan menempatkan dirinya dan harta bendanya dalam bahaya (untuk Allah sake) dan tidak kembali dengan hal -hal itu. "
Hadis Nomer: 966
Bab : Untuk mengatakan Takbir pada zaman Mina dan saat melanjutkan ke Arafat
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنِ التَّلْبِيَةِ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي لاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ.
Translate:
Diceritakan Muhammad bin Abi Bakr al-thaqafi:
Saat kami pergi dari Mina ke `arafat, saya bertanya pada Anas bin Malik, tentang Talbiya," Bagaimana Anda menggunakan Mengatakan Talbiya di Perusahaan Nabi? "Anas berkata:" Orang -orang biasa mengatakan Talbiya dan mereka Mengatakan tidak keberatan dan mereka biasa mengatakan Takbir dan itu juga tidak keberatan."
Hadis Nomer: 967
Bab : Untuk mengatakan Takbir pada zaman Mina dan saat melanjutkan ke Arafat
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ، حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا، حَتَّى نُخْرِجَ الْحُيَّضَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ، وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُهْرَتَهُ.
Translate:
Diceritakan um `atiya:
Kami dulu diperintahkan untuk keluar pada hari `id dan bahkan mengeluarkan gadis -gadis perawan dari mereka rumah dan wanita menstruasi sehingga mereka dapat berdiri di belakang pria dan mengatakan takbir bersama mereka dan memohon Allah bersama mereka dan berharap untuk berkah hari itu dan untuk pemurnian dari dosa.
Hadis Nomer: 968
Bab : As-salat menggunakan tombak kecil sebagai sutra
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ تُرْكَزُ الْحَرْبَةُ قُدَّامَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ثُمَّ يُصَلِّي.
Translate:
Diceritakan ibn `Umar:
Pada hari `id-ul-fitr dan` id-ul-adha, tombak yang dulu ditanam di depan Nabi (sebagai sutra untuk doa) dan kemudian dia akan berdoa.
Hadis Nomer: 969
Bab : Untuk meletakkan 'Anaza (tongkat tombak) atau Harba di depan Imam pada hari Idul Fitri
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى، وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، تُحْمَلُ وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
Translate:
Diceritakan ibn `Umar:
Nabi (ﷺ) digunakan untuk melanjutkan ke Musalla dan 'Anaza dulu dibawa di depannya dan ditanam di Musalla di depannya dan dia akan berdoa menghadapinya (sebagai sutra).
Hadis Nomer: 970
Bab : Yang keluar dari para wanita dan wanita yang sedang menstruasi ke Masjid
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ، الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ. وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ بِنَحْوِهِ. وَزَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ قَالَ أَوْ قَالَتِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَيَعْتَزِلْنَ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى.
Translate:
Diceritakan Muhammad:
um 'atiyya berkata: "Nabi kami memerintahkan kami untuk keluar (pada hari Id) dengan gadis -gadis dewasa dan perawan yang tinggal di pengasingan. "Hafsa menceritakan hadis yang disebutkan di atas dan menambahkan," Gadis -gadis dewasa itu atau perawan yang tinggal di pengasingan tetapi wanita yang menstruasi harus menjauh dari Musalla. "
Hadis Nomer: 971
Bab : Kehadiran anak laki -laki di Musalla
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ.
Translate:
Diceritakan ibn `Abbas:
Saya (di masa kecil saya) pergi dengan Nabi (ﷺ) pada hari `id ul fitr atau id-ul-adha.Nabi (ﷺ) Berdoa dan kemudian melahirkan Khutba dan kemudian pergi ke arah para wanita, berkhotbah dan menasihati mereka dan memerintahkan mereka untuk memberikan sedekah.
Hadis Nomer: 972
Bab : Imam menghadapi orang -orang sambil memberikan khutna (pembicaraan agama) dari Idul Fitri
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَضْحًى إِلَى الْبَقِيعِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ " إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ عَجَّلَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ". فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. قَالَ " اذْبَحْهَا، وَلاَ تَفِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ".
Translate:
Diceritakan al-bara ':
Nabi (ﷺ) menuju al-Baqi (kuburan di Madinah) pada hari ID-ul-Adha dan menawarkan a Doa Dua-Rak`at (dari `id-ul-Adha) dan kemudian menghadapi kami dan berkata," Pada hari kami ini, tindakan pertama kami Ibadah adalah persembahan doa dan kemudian kita akan kembali dan membantai pengorbanan, dan siapa pun yang melakukannya Ini kesesuaian dengan Sunna kita;dan siapa pun yang membantai pengorbanannya sebelum itu (yaitu sebelum doa) Maka itu adalah hal yang dia persiapkan sebelumnya untuk keluarganya dan itu tidak akan dianggap sebagai a Nusuk (pengorbanan.) "Seorang pria berdiri dan berkata," O, utusan Allah!Saya disembelih (hewan sebelum doa) tetapi saya memiliki kambing she muda yang lebih baik daripada domba yang lebih tua. "Nabi (P.B.U.H) berkata kepada dia, "Membantai itu. Tapi pengorbanan serupa tidak akan cukup untuk orang lain setelah Anda."
Hadis Nomer: 973
Bab : Tanda Musall
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قِيلَ لَهُ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ، وَلَوْلاَ مَكَانِي مِنَ الصِّغَرِ مَا شَهِدْتُهُ، حَتَّى أَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ، وَمَعَهُ بِلاَلٌ، فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَرَأَيْتُهُنَّ يُهْوِينَ بِأَيْدِيهِنَّ يَقْذِفْنَهُ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ، ثُمَّ انْطَلَقَ هُوَ وَبِلاَلٌ إِلَى بَيْتِهِ.
Translate:
Diceritakan `Abdur Rahman bin` Abis:
Ibn `Abbas ditanya apakah dia telah bergabung dengan Nabi (ﷺ) dalam doa ID.Dia berkata, "Ya. Dan aku bisa Belum bergabung dengannya seandainya aku belum muda.(Nabi (ﷺ) keluar) sampai dia mencapai tanda yang dulu Di dekat rumah Kathir bin as-garam, menyampaikan doa, melampiaskan Khutba dan kemudian pergi ke arah Wanita.Bilal menemaninya.Dia berkhotbah kepada mereka dan menasihati mereka dan memerintahkan mereka untuk bersedekah.Saya melihat para wanita meletakkan ornamen mereka dengan tangan terulur mereka ke dalam pakaian Bilal. Kemudian Nabi (ﷺ) bersama dengan Bilal kembali ke rumah.
Hadis Nomer: 974
Bab : Khotbah untuk wanita itu pada hari Imam pada hari Idul Fitri
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفِطْرِ، فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ ثُمَّ خَطَبَ، فَلَمَّا فَرَغَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَ. قُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لاَ وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ حِينَئِذٍ، تُلْقِي فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ. قُلْتُ أَتُرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ ذَلِكَ وَيُذَكِّرُهُنَّ قَالَ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ لاَ يَفْعَلُونَهُ
Translate:
Diceritakan Ibn Juraij:
`Ata 'memberi tahu saya bahwa dia telah mendengar Jabir bin` Abdullah berkata, "Nabi (ﷺ) berdiri untuk memberikan doa` id ul fitr. Dia pertama kali mengucapkan doa dan kemudian menyampaikan Khutba. Setelah menyelesaikannyaItu dia turun (dari mimbar) dan pergi ke arah para wanita dan menasihati mereka ketika dia bersandar di tangan Bilal. Bilal menyebarkan pakaiannya di mana para wanita meletakkan sedekah mereka. "Saya bertanya `ATA 'apakah itu zakat` id ul fitr.Dia berkata, "Tidak, itu hanya sedekah yang diberikan pada waktu itu. Beberapa wanita meletakkan cincin jarinya dan yang lain akan melakukan hal yang sama."Saya berkata, (untuk `Ata ')," Apakah Anda berpikir bahwa itu adalah petahana Imam untuk memberikan nasihat kepada para wanita (pada hari ID)? "Dia berkata, "Tidak diragukan lagi, ada petahana pada para imam untuk melakukannya dan mengapa mereka tidak melakukannya?"
Hadis Nomer: 975
Bab : Khotbah untuk wanita itu pada hari Imam pada hari Idul Fitri
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ شَهِدْتُ الْفِطْرَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ـ رضى الله عنهم ـ يُصَلُّونَهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يُخْطَبُ بَعْدُ، خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجْلِسُ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ مَعَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} الآيَةَ ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا " آنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ ". قَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا نَعَمْ. لاَ يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ. قَالَ " فَتَصَدَّقْنَ " فَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ لَكُنَّ فِدَاءٌ أَبِي وَأُمِّي، فَيُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْفَتَخُ الْخَوَاتِيمُ الْعِظَامُ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
Translate:
Al-Hasan bin Muslim memberi tahu saya bahwa
Ibn `Abbas berkata," Saya bergabung dengan Nabi, Abu Bakar, `Umar dan` Uthman dalam doa `id ul fitr. Mereka biasa menawarkan doa di depan Khutba dan kemudian mereka biasa mengirimkan Khutba setelah itu.(ﷺ) Saya keluar (untuk `doa id) seolah -olah saya hanya mengamati dia melambaikan tangan kepada orang -orang untuk duduk. Dia, kemudian ditemani oleh Bilal, datang menyeberang barisan sampai dia mencapai wanita. Dia membacakan ayat berikut itu: 'O Nabi! Ketika para wanita yang percaya datang kepada Anda untuk mengambil sumpah kesetiaan kepada Anda ... (sampai akhir ayat) (60.12).'Setelah menyelesaikan pembacaan, dia berkata, "Wahai wanita!Apakah Anda memenuhi perjanjian Anda? "Tidak ada kecuali seorang wanita berkata," Ya. "Hasan tidak tahu siapa wanita itu. Nabi (ﷺ ﷺ) berkata," Lalu memberi sedekah. "Bilal menyebarkan pakaiannya dan berkata," Teruslah memberi untuk memberi untuk memberi untuk memberi, terus memberi untuk memberi untuk memberi untuk memberi, "terus memberi untuk memberi untuk memberi," terus memberi untuk memberi untuk memberi, "terus memberi untuk memberi," terus memberi untuk memberi, "terus memberi untuk memberi," terus memberi untuk memberi, "terus memberi untuk memberi,"sedekah.Biarkan ayah dan ibuku mengorbankan hidup mereka untukmu (nona -nona). "Jadi para wanita terus meletakkan fatkh mereka (cincin besar) dan jenis cincin lainnya di pakaian Bilal."'Abdur-Razaq mengatakan, "' Fatkhs 'adalah cincin besar yang dulu dipakai dalam periode ketidaktahuan (pra-Islam).
Hadis Nomer: 976
Bab : Jika seorang wanita tidak memiliki tabir untuk digunakan untuk Idul Fitri
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، قَالَتْ كُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَأَتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً فَكَانَتْ أُخْتُهَا مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ. فَقَالَتْ فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَنُدَاوِي الْكَلْمَى، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ فَقَالَ " لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ". قَالَتْ حَفْصَةُ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أَتَيْتُهَا، فَسَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَتْ نَعَمْ، بِأَبِي ـ وَقَلَّمَا ذَكَرَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي ـ قَالَ " لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ ـ أَوْ قَالَ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ شَكَّ أَيُّوبُ ـ وَالْحُيَّضُ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ". قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا آلْحُيَّضُ قَالَتْ نَعَمْ، أَلَيْسَ الْحَائِضُ تَشْهَدُ عَرَفَاتٍ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا
Translate:
Diceritakan aiyub:
Hafsa Bint Seereen berkata, "Pada id kami dulu melarang gadis -gadis kami untuk pergi keluar untuk doa` id. Seorang wanita datang dan Tinggal di istana Bani Khalaf dan aku pergi kepadanya.Dia berkata, 'Suami saudara perempuan saya ikut serta Dua belas pertempuran suci bersama dengan Nabi (ﷺ) dan saudara perempuan saya bersama suaminya di enam dari mereka.-ku Sister mengatakan bahwa mereka biasa merawat orang sakit dan merawat yang terluka.Suatu kali dia bertanya, 'O utusan Allah! Jika seorang wanita tidak memiliki kerudung, apakah ada kerugian jika dia tidak keluar (pada hari ID)? 'Nabi (ﷺ) berkata, 'Temannya harus membiarkannya berbagi jilbab dengannya, dan para wanita harus berpartisipasi dalam kebaikan perbuatan dan dalam pertemuan agama orang -orang percaya. '"Hafsa menambahkan," ketika um-`atiya datang, aku pergi kepadanya dan bertanya kepadanya, 'Apakah Anda mendengar sesuatu tentang apa-apa?'Um-`atiya berkata, 'Ya, biarkan ayahku menjadi dikorbankan untuk Nabi (P.B.U.H).(Dan setiap kali dia menyebut nama Nabi (ﷺ) dia selalu Dulu berkata, 'Biarkan ayah saya dikorbankan untuknya).Dia berkata, 'Gadis dewasa perawan yang sering disaring (Atau berkata, 'Gadis dewasa dan perawan tetap sering disaring-AIYUB tidak yakin seperti yang benar) dan Wanita yang sedang menstruasi harus keluar (pada hari `id).Tapi wanita yang menstruasi harus disimpan jauh dari Musalla.Dan semua wanita harus berpartisipasi dalam perbuatan baik dan dalam agama pertemuan orang-orang percaya '. "Hafsa berkata," tentang itu saya berkata kepada um-`atiya,' juga mereka yang dulu menstruasi? '"Um -`atiya menjawab," ya.Apakah mereka tidak menampilkan diri di `arafat dan di tempat lain?".
Hadis Nomer: 977
Bab : Wanita yang sedang menstruasi harus menjauh dari mussalla
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أُمِرْنَا أَنْ نَخْرُجَ فَنُخْرِجَ الْحُيَّضَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ. قَالَ ابْنُ عَوْنٍ أَوِ الْعَوَاتِقَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ، وَيَعْتَزِلْنَ مُصَلاَّهُمْ.
Translate:
Diceritakan UM-`atiya:
Kami diperintahkan untuk keluar (untuk `id) dan juga membawa bersama kami para wanita yang sedang menstruasi, dewasa Gadis dan perawan tinggal di pengasingan.(Ibn `Aun berkata," atau perawan matang yang tinggal di pengasingan). "Itu Wanita yang sedang menstruasi dapat menampilkan diri mereka di pertemuan keagamaan dan doa Muslim tetapi harus menjauh dari Musalla mereka.
Hadis Nomer: 978
Bab : Pengetahuan dan penambahan adalah masjid, DE Canal
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْحَرُ أَوْ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى.
Translate:
Diceritakan ibn `Umar:
Nabi (P.B.U.H) digunakan untuk mengorbankan Nahr atau pembantaian di Musalla (pada `id-ul-adha).
Hadis Nomer: 979
Bab : Jika Imam ditanya tentang sesuatu saat dia mengantarkan Khutba
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسْكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ ". فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَتَعَجَّلْتُ وَأَكَلْتُ وَأَطْعَمْتُ أَهْلِي وَجِيرَانِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ ". قَالَ فَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ، هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ، فَهَلْ تَجْزِي عَنِّي قَالَ " نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ".
Translate:
Diceritakan al-bara 'bin `azib:
Pada hari Nahr Allah's Messenger (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ` Berdoa seperti kami dan membantai pengorbanan seperti yang kami lakukan kemudian ia bertindak sesuai dengan kami (nusuk) tradisi pengorbanan, dan siapa pun yang membantai pengorbanan sebelum doa, maka itu adil daging kambing (mis. Bukan pengorbanan). "Abu Burda bin Naiyar berdiri dan berkata," Wahai utusan Allah!Oleh Allah, saya disembelih pengorbanan saya sebelum saya memberikan doa (id) dan berpikir bahwa hari ini adalah hari makan dan minum (minuman non -alkohol) dan jadi saya bergegas (dalam pembantaian) dan makan dan juga memberi makan saya keluarga dan tetangga. "Utusan Allah (ﷺ) berkata," Itu hanya daging kambing (bukan pengorbanan). "Lalu Abu Burda berkata, "Saya memiliki kambing muda dan tidak diragukan lagi, itu lebih baik daripada dua domba. Akankah itu cukup sebagai a Korban untukku? "Nabi (ﷺ) menjawab," Ya.Tapi itu tidak cukup untuk orang lain (sebagai a pengorbanan), setelah Anda. "
Hadis Nomer: 980
Bab : Jika Imam ditanya tentang sesuatu saat dia mengantarkan Khutba
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ فَأَمَرَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ أَنْ يُعِيدَ ذَبْحَهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِيرَانٌ لِي ـ إِمَّا قَالَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ، وَإِمَّا قَالَ بِهِمْ فَقْرٌ ـ وَإِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَعِنْدِي عَنَاقٌ لِي أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ. فَرَخَّصَ لَهُ فِيهَا.
Translate:
Diceritakan Anas bin Malik:
Messenger Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ia Siapa pun yang telah membantai pengorbanannya sebelum doa harus mengulanginya, yaitu, harus disembelih pengorbanan lain.Kemudian seseorang dari Ansar berdiri dan berkata, "Wahai utusan Allah! Karena saya Tetangga (dia menggambarkan mereka sebagai sangat membutuhkan atau miskin) saya dibantai sebelum doa.Saya memiliki a She-kambing muda yang, menurut pendapat saya, lebih baik dari dua domba. "Nabi (ﷺ) memberinya izin untuk membantai itu sebagai pengorbanan.
Hadis Nomer: 981
Bab : Jika Imam ditanya tentang sesuatu saat dia mengantarkan Khutba
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ فَقَالَ " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ".
Translate:
Diceritakan JundaB:
Pada hari Nahr the Nabi (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ia Korban dan berkata, "Siapa pun yang dibantai (pengorbanannya) sebelum doa harus disembelih Hewan lain sebagai pengganti, dan orang yang belum dibantai harus membantai pengorbanan menyebutkan nama Allah di atasnya. "
Hadis Nomer: 982
Bab : Siapa pun yang kembali (setelah menawarkan doa Idul Fitri) pada hari Idul Fitri melalui cara yang berbeda dari mana dia pergi
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحٍ. وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ.
Translate:
Diceritakan Jabir bin `Abdullah:
Pada hari `Id the Nabi (ﷺ) digunakan untuk kembali (setelah menawarkan doa` id) melalui cara yang berbeda dari mana dia pergi.
Hadis Nomer: 983
Bab : Siapapun yang melewatkan doa Idul Fitri harus memberikan dua doa Rak'a
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ ". وَتِلْكَ الأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى. وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُمْ، أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ ". يَعْنِي مِنَ الأَمْنِ.
Translate:
Diceritakan `urwa tentang otoritas` aisha:
Pada zaman Mina, (11, 12, dan 13 Dhul-hijjah) Abu Bakar datang kepadanya sementara dua anak muda Gadis -gadis memukuli rebana dan Nabi (ﷺ) terbaring tertutup pakaian.Abu Bakar memarahi mereka dan Nabi (ﷺ) menemukan wajahnya dan berkata kepada Abu Bakar, "Tinggalkan mereka, untuk hari -hari ini adalah hari -hari `id dan hari -hari Mina." `Aisha lebih lanjut berkata," Setelah Nabi (ﷺ) sedang menyaring saya Dan saya menonton tampilan budak hitam di masjid dan (`Umar) memarahi mereka.Nabi (ﷺ) berkata, 'Tinggalkan mereka.O Bani Arfida!(bawa), Anda aman (dilindungi) '. "
Hadis Nomer: 984
Bab : Salat sebelum atau sesudah doa Idul Fitri
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَمَعَهُ بِلاَلٌ.
Translate:
Diceritakan ibn `Abbas:
Nabi (ﷺ) keluar dan memberikan doa dua rak pada hari `id ul fitr dan tidak menawarkan apapun Doa lainnya sebelum atau sesudahnya dan pada saat itu Bilal menemaninya.