Mususad Abu Bakaras-Siddiq (RA) - Musnad Ahmad

Hadis Nomer: 1405
Bab : -

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ‏}‏ قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا قَالَ نَعَمْ وَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ‏}‏ قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا يَعْنِي هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair berkata: Ketika ayat, `lalu, pada hari kebangkitan, Anda akan membantah di hadapan Tuhan Anda” (Az-Zumar [39:31]) terungkap, Az-Zubair kata: "O Rasulullah (ﷺ), (apakah ini) selain perselisihan kita di dunia ini?"Dia berkata: `Ya.` Ketika ayat itu,` Kemudian pada hari itu Anda akan ditanya tentang kesenangan (Anda terlibat, di dunia ini) ”(at-Takathur [102: 8]) terungkap, Az-Zubair mengatakan: “Wahai Utusan Allah (ﷺ), kesenangan apa yang akan kita tanyakan?Yang kami miliki hanyalah dua yang hitam - tanggal dan air. ”Dia berkata: `Ini pasti akan terjadi."

Hadis Nomer: 1406
Bab : -

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ‏.‏

Translate:

Dikisahkan dari Malik bin AWS: Saya mendengar `Umar (رضي الله عنه) Katakan Kepada 'Abdur-Rahman, Talhah, Az-Zubair dan Sa`d:“ Saya bingungkan dengan Allah, oleh Kekuatan Surga dan Bumi yangada (Sufyan berkata pada satu kesempatan: yang ada di surga dan bumi ada), apakah Anda tahu bahwa utusan Allah (ﷺ) berkata: `Kami (nabi) tidak boleh diwarisi dari;Apa yang kita tinggalkan adalah amal`.Mereka berkata: "Demi Allah, ya."

Hadis Nomer: 1407
Bab : -

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ بِهِ ثُمَّ يَجِيءَ فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair bin al-`awwam berkata: Utusan Allah (ﷺ) berkata: “Sesungguhnya, bagi seorang pria untuk membawa tali dan mengumpulkan kayu bakar, lalu datang dan menjualnya di pasar dan membuatdirinya independen dengan demikian, sehingga ia dapat menghabiskan untuknya (kebutuhan), lebih baik daripada dia bertanya kepada orang -orang, apakah mereka memberinya sesuatu atau tidak. ”

Hadis Nomer: 1408
Bab : -

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair berkata: Utusan Allah (ﷺ) menyebutkan kedua orang tuanya bersama-sama untuk saya pada hari 'uhud (mis., Dalam frasa “Semoga ayah dan ibu saya dikorbankan untuk Anda`.]

Hadis Nomer: 1409
Bab : -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الْأُطُمِ الَّذِي فِيهِ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُطُمِ حَسَّانَ فَكَانَ يَرْفَعُنِي وَأَرْفَعُهُ فَإِذَا رَفَعَنِي عَرَفْتُ أَبِي حِينَ يَمُرُّ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ وَكَانَ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيُقَاتِلَهُمْ فَقُلْتُ لَهُ حِينَ رَجَعَ يَا أَبَتِ تَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُكَ حِينَ تَمُرُّ ذَاهِبًا إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَجْمَعُ لِي أَبَوَيْهِ جَمِيعًا يُفَدِّينِي بِهِمَا يَقُولُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa `Abdullah bin Az-Zubair berkata: Pada hari Al-Khandaq,` Umar bin Abi Salamah dan saya berada di benteng tempat para istri utusan Allah (ﷺ) adalah, benteng dari bentengHassan.Dia akan mengangkat saya dan saya akan mengangkatnya.Ketika dia mengangkat saya, saya melihat ayah saya lewat dalam perjalanan ke Quraizah, ketika dia bertarung bersama utusan Allah (ﷺ) pada hari Al-Khandaq.Dia berkata: "Siapa yang akan pergi ke Banu Quraizah dan melawan mereka?"Saya berkata kepadanya ketika dia kembali: "Wahai ayah saya, saya mengenali Anda ketika Anda akan pergi ke Banu Quraizah."Dia berkata: “Wahai putraku, oleh Allah, Utusan Allah (ﷺ) menyebut kedua orang tuanya bersama -sama untukku ketika dia berkata: Semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu.`

Hadis Nomer: 1410
Bab : -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ رَجُلًا، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ وَقَالَ فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ فَنُهِيَ عَنْهَا‏.‏

Translate:

Diceritakan dari Az-Zubair bin al-`awwam bahwa seorang pria memberi seekor kuda betina bernama Ghamrah atau Ghamra` [untuk jihad], kemudian ia menemukan seekor kuda atau seekor colt untuk dijual yang dikatakan berasal dari kuda itu,Tapi dia diberitahu untuk tidak membelinya.

Hadis Nomer: 1411
Bab : -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَبْتَدِرُ الْآجَامَ فَلَا نَجِدُ إِلَّا قَدْرَ مَوْضِعِ أَقْدَامِنَا قَالَ يَزِيدُ الْآجَامُ هِيَ الْآطَامُ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa az-zubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) berkata: Kami biasa berdoa Jumu'ah dengan Nabi (ﷺ), maka kami akan pergi dan mencari naungan benteng, tetapi kamitidak akan menemukan naungan apa pun kecuali (suatu area) lebar kaki kita.

Hadis Nomer: 1412
Bab : -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لَا حَالِقَةُ الشَّعَرِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) berkata: Utusan Allah (ﷺ) berkata: “Telah datang kepada Anda penyakit bangsa-bangsa di hadapan Anda, kecemburuan dan kebencian.Kebencian adalah `shaver` (perusak) yang mencukur (menghancurkan) komitmen agama;itu tidak mencukur rambut.Oleh orang yang tangannya adalah jiwa Muhammad, Anda tidak akan percaya sampai Anda saling mencintai.Saya tidak akan memberi tahu Anda sesuatu yang, jika Anda melakukannya, Anda akan saling mencintai?Sebarkan (salam) salam di antara Anda sendiri. ”

Hadis Nomer: 1413
Bab : -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لِي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏

Translate:

Dikisahkan dari `Amir bin` Abdullah bin Az-Zubair yang dikatakan ayahnya: Saya berkata kepada Az-Zubair (رضي الله عنه): “Mengapa saya tidak mendengar Anda menceritakan dari utusan Allah (ﷺ)Ketika saya mendengar Ibn Mas`ood dan sebagainya, dan sebagainya? ”Dia berkata: "Saya tidak pernah meninggalkannya sejak saya menjadi Muslim, tetapi saya mendengar sesuatu darinya:` Siapa pun yang berbohong tentang saya dengan sengaja, biarkan dia mengambil tempatnya di neraka. ""

Hadis Nomer: 1414
Bab : -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا جَاءَ بِكُمْ ضَيَّعْتُمْ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ‏{‏وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً‏}‏ لَمْ نَكُنْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Mutarrif berkata: Kami berkata kepada Az-Zubair (رضي الله عنه): “O Abu` Abdullah, apa yang membawamu ke sini?Anda mengecewakan khalifah sampai dia terbunuh, lalu Anda datang mencari pembalasan untuknya? "Az-Zubair (رضي الله عنه) berkata: “Pada zaman Nabi (ﷺ), Abu Bakar,` Umar dan `Uthman dan saya, kami membaca ayat itu:“ Dan takut akan fitnah (kesengsaraan dan persidangan) yang tidak memengaruhi yang tidak memengaruhi yang tidak memengaruhi yang tidak memengaruhi yang tidak mempengaruhis.Khususnya (hanya mereka) dari Anda yang melakukan kesalahan (tetapi itu mungkin menimpa semua orang baik dan orang jahat). ”[al-anfal 8:25].Tapi kami tidak pernah tahu bahwa itu merujuk kami sampai kekacauan menimpa kami. "

Hadis Nomer: 1415
Bab : -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair (رضي الله عنه) mengatakan: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan: “Ubah rambut abu-abu, dan jangan menyerupai orang Yahudi.

Hadis Nomer: 1416
Bab : -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانَ، قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ يَعْنِي وَادِيًا وَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ ثَقِيفَ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair (رضي الله عنه) berkata: Kami berasal dari liyyah dengan utusan Allah (ﷺ) dan ketika kami mencapai Sidrah, utusan Allah (ﷺ) berdiri di satu sisi Qarnul-aswad, menghadapinya, lalu dia mengalihkan pandangannya ke arah Nakhibah (mis., Sebuah lembah) dan dia menunggu sampai semua orang juga berhenti.Kemudian dia berkata: `Berburu di wajj dan menebang tanamannya adalah haram;itu sakral bagi Allah. ”Itu sebelum dia datang ke AT-ta`if dan mengepung Thaqeef.

Hadis Nomer: 1417
Bab : -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ أَوْجَبَ طَلْحَةُ حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا صَنَعَ يَعْنِي حِينَ بَرَكَ لَهُ طَلْحَةُ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِهِ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Az-Zubair (رضي الله عنه) berkata: Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) mengatakan suatu hari: `Paradise adalah karena Talhah,` ketika dia melakukan apa yang dia lakukan untuk utusan Allah (ﷺ) (mis., Ketika Talhah membungkuk dan utusan Allah (ﷺ) naik di punggungnya.)

Hadis Nomer: 1418
Bab : -

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ فَقَالَ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ قَالَ فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتْ امْرَأَةً جَلْدَةً قَالَتْ إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ قَالَ فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنْ الْآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa 'Urwah berkata: Ayah saya Az-Zubair (رضي الله عنه) mengatakan kepada saya bahwa pada hari Uhud, seorang wanita berlari, dan ketika dia akan mencapai tempat yang terbunuh, nabi (sang nabi (sang nabi (ﷺ) tidak ingin dia melihat mereka, dan dia berkata, `wanita itu, wanita itu!` Az-zubair (رضي الله عنه) berkata: “Saya pikir dia adalah ibu saya Safiyyah, jadi saya berlari ke arahnya dan tertangkap basahDengan dia sebelum dia mencapai yang dibunuh.Dia mendorong saya di dada, dan dia adalah wanita yang tangguh. ”Dia berkata: "Jauhi saya, semoga Anda tidak memiliki tanah!"Saya berkata: "Utusan Allah (ﷺ) mendesak Anda (tidak pergi dan melihatnya)."Dia berhenti dan mengeluarkan dua potong kain yang dia miliki bersamanya dan berkata: “Ini adalah dua potong kain yang saya bawa untuk saudara lelaki saya Hamzah.Saya telah mendengar bahwa dia telah terbunuh;Kesampakan dia dengan mereka. "Kami membawa dua potong kain untuk menyelimuti Hamzah dengan mereka, tetapi kami melihat di sampingnya salah satu Ansar yang telah dibunuh, dan hal yang sama telah dilakukan padanya untuk Hamzah.Kami tidak merasa pantas untuk merelak Hamzah dengan dua potong kain dan meninggalkan Ansari tanpa kain kafan, jadi kami berkata: "Satu bagian untuk Hamzah dan satu bagian untuk Ansari."Kami mengukur (potongan kain) dan menemukan bahwa salah satu dari mereka lebih besar, jadi kami menggambar banyak di antara mereka dan menyelimuti masing -masing dalam sepotong kain yang dipilih untuknya.

Hadis Nomer: 1419
Bab : -

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْتَقِيَانِ بِهَا كِلَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا‏}‏‏.‏

Translate:

Telah hadir di Badr tentang aliran Harrah, yang mereka berdua gunakan untuk mengairi pohon palem mereka.Nabi (ﷺ) berkata kepada Az-Zubair (رضي الله عنه): `air (pohon Anda), lalu biarkan air mengalir ke tetangga Anda.` Ansari menjadi marah dan berkata: “Wahai utusan Allah, itu karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karena dia karenaadalah sepupumu! ”Wajah utusan Allah (ﷺ) berubah warna, lalu dia berkata kepada Az-Zubair: "Air (pohon Anda), lalu blokir air sampai mundur ke dasar dinding."Jadi Nabi (ﷺ) memberi tahu Az-Zubair (رضي الله عنه) untuk mengambil semua haknya secara penuh.Sebelum itu, Nabi (ﷺ) telah menyarankan kepada Az-Zubair (رضي الله عنه) sesuatu yang baik untuknya dan Ansari, tetapi ketika Ansari mengganggu utusan Allah (ﷺ), katanya kepada Az-Zubair untuk untuk itu untuk membuat utusan Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ’Ambil haknya secara penuh dalam putusan yang jelas.`Urwah berkata:“ Az-Zubair (رضي الله عنه) berkata: Demi Allah, saya pikir ayat ini terungkap tentang hal itu: tetapi tidak, oleh Tuhanmu, mereka tidak dapat memiliki iman, sampai mereka membuat Anda (O Muhammad (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ)) menilai dalam semua perselisihan di antara mereka, dan tidak menemukan perlawanan terhadap keputusan Anda, dan menerima (mereka) dengan pengajuan penuh` (an-nisa` [4:65]). "

Hadis Nomer: 1420
Bab : -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِلَادُ بِلَادُ اللَّهِ وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللَّهِ فَحَيْثُمَا أَصَبْتَ خَيْرًا فَأَقِمْ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Azzubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) berkata: Utusan Allah (ﷺ) mengatakan: `Tanah ini adalah tanah Allah dan orang-orang adalah budak Allah, jadi di mana pun Anda menemukansesuatu yang baik, tetap di sana.`

Hadis Nomer: 1421
Bab : -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ ‏{‏شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏}‏ وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الشَّاهِدِينَ يَا رَبِّ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa Azzubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) berkata: Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) membaca ayat ini ketika ia berada di 'arafah: `Allah menjadi saksi bahwa La ilaha illa huwa (tidak ada tidak adamemiliki hak untuk disembah tetapi dia), dan para malaikat, dan mereka yang memiliki pengetahuan (juga memberikan saksi ini);(Dia selalu) mempertahankan ciptaannya dalam keadilan.La Ilaha Illa Huwa (tidak ada yang memiliki hak untuk disembah tetapi dia), yang semuanya berkuasa, yang semuanya bijaksana ”(Surah Ai-‘imran [3:18]).Dan saya adalah salah satu saksi untuk itu, ya Tuhan. ”

Hadis Nomer: 1422
Bab : -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ أُمِّهِ، وَجَدَّتِهِ أُمِّ عَطَاءٍ، قَالَتَا وَاللَّهِ لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ فَقَالَ يَا أُمَّ عَطَاءٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ قَالَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا فَقَالَ أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ بِهِ‏.‏

Translate:

Abdullah bin `Ata, putra Ibraheem, budak yang dibebaskan dari Azzubair menceritakan bahwa ibunya dan neneknya Umm 'Ata berkata: oleh Allah, seolah-olah kita dapat melihat az-zubair bin al-`awam (رضي الله Az-Zubair Bin al-`awam (رضي الله Az-Zubair al-`awam (رضي ا formعنه) Ketika dia mendatangi kita dengan bagal putihnya dan berkata: "O umm 'Ata, utusan Allah (ﷺ) telah melarang orang -orang Muslim makan dari daging pengorbanan mereka setelah tiga hari."Aku berkata: “Semoga ayahku dikorbankan untukmu!Apa yang harus kita lakukan dengan apa yang telah diberikan kepada kita? ”Dia berkata: "Mengenai apa yang telah diberikan kepada Anda, terserah Anda."

Hadis Nomer: 1423
Bab : -

حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَلَمَّا رَجَعَ قُلْتُ يَا أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa `Abdullah bin Az-Zubair (رضي الله عنه) berkata: Pada hari Al-Ahzab,` Umar bin Abi Salamah dan saya ditempatkan bersama para wanita.Saya melihat keluar dan melihat Az-Zubair di atas kudanya, datang dan pergi dari Banu Quraizah dua atau tiga kali.Ketika dia kembali, saya berkata: "Wahai ayah saya, saya melihat Anda datang dan pergi."Dia berkata: "Apakah Anda melihat saya, hai anak saya?"Saya bilang iya."Dia berkata: “Utusan Allah (ﷺ) berkata:` Siapa yang ingin pergi ke Banu Quraizah dan membawakan saya berita tentang mereka? `Jadi saya berangkat dan ketika saya kembali, utusan Allah (ﷺ) menyebut keduanya menyebut keduanya miliknya kedua miliknyaAyah dan ibunya untukku dan berkata: `Semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu."

Hadis Nomer: 1424
Bab : -

حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ لَمَّا افْتَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ اقْسِمْهَا فَقَالَ عَمْرٌو لَا أَقْسِمُهَا فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ عَمْرٌو وَاللَّهِ لَا أَقْسِمُهَا حَتَّى أَكْتُبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ أَقِرَّهَا حَتَّى يَغْزُوَ مِنْهَا حَبَلُ الْحَبَلَةِ‏.‏

Translate:

Sufyan bin Wahb al Khawlani berkata: Ketika kita menaklukkan Mesir tanpa kesepakatan damai (mis., Dengan paksa), Az-Zubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) berdiri dan berkata: “O` amr bin al ``Sebagai, bagi tanah. ”`Amr berkata:" Saya tidak akan membaginya. "Az-Zubair (رضي الله عنه) berkata: "Demi Allah, kamu akan membaginya sebagai utusan Allah (ﷺ) membagi khaibar!"‘Amr berkata:" Demi Allah, aku tidak akan membaginya sampai aku menulis surat kepada Ameer al-Mu`mineen. "Jadi dia menulis kepada `Umar (رضي الله عنه) dan` Umar menulis kembali kepadanya (mengatakan}, tinggalkan sehingga generasi ketiga (mis., Keturunan janin yang saat ini ada di rahim ibu mereka) dapat menggunakan pendapatan dariitu untuk keluar dari kampanye demi Allah.

Hadis Nomer: 1425
Bab : -

حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا وَأُمَّهُ سَهْمًا وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ‏.‏

Translate:

Dikisahkan dari Al Mundhir bin Az-Zubair (رضي الله عنه) dari ayahnya bahwa Nabi (ﷺ) memberikan bagian untuk Az-Zubair, bagian untuk ibunya, dan dua saham untuk kudanya.p>

Hadis Nomer: 1426
Bab : -

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ لَا وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ‏.‏

Translate:

Al-Hasan diriwayatkan: Seorang pria datang ke Az-Zubair bin al-'awwam (رضي الله عنه) dan berkata: "Haruskah aku membunuh` Ali untukmu? "Dia berkata: “Tidak;Bagaimana Anda bisa membunuhnya ketika dia memiliki pasukan bersamanya? ”Dia berkata: "Saya akan menyusulnya dan membunuhnya."Dia berkata: “Tidak.Utusan Allah (ﷺ) berkata: Faith melarang pembunuhan;Tidak ada orang percaya yang harus menggunakannya. " Al-Hasan berkata: Seorang pria datang ke Az-Zubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) dan berkata: "Bukankah aku tidak akan membunuh` Ali untukmu? "Dia berkata: "Bagaimana Anda bisa membunuhnya ketika dia memiliki orang -orang bersamanya?"(dan dia menceritakan laporan serupa.)

Hadis Nomer: 1427
Bab : -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏

Translate:

Dikisahkan dari'amir bin 'Abdullah bin Az-Zubair (رضي الله عنه) yang dikatakan ayahnya: Saya berkata kepada ayah saya, Az-Zubair bin al-Awwam (رضي الله عنه): mengapa Don` Don`Anda menceritakan dari utusan Allah (ﷺ). ”Dia berkata: “Saya tidak pernah meninggalkannya sejak saya menjadi Muslim, tetapi saya mendengarnya mengatakan sesuatu.Dia berkata: Siapa pun yang berbohong tentang saya, biarkan dia mengambil tempatnya di neraka.`

Hadis Nomer: 1428
Bab : -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ‏.‏

Translate:

Hisham bin `Urwah meriwayatkan dari ayahnya, bahwa kakeknya Ibn Numair mengatakan bahwa Az-Zubair (رضي الله عنه) mengatakan: Utusan Allah (ﷺ) berkata:“ Salah satu dari Anda mengambil tali dan pergi keGunung -gunung, lalu membawa seikat kayu bakar di punggungnya dan menjualnya, dan membuat dirinya mandiri dengan cara itu, lebih baik baginya daripada bertanya kepada orang -orang, apakah mereka memberinya sesuatu atau tidak. ”

Hadis Nomer: 1429
Bab : -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ‏.‏

Translate:

Ya`eesh bin al-Waleed meriwayatkan bahwa seorang budak yang dibebaskan dari keluarga Az-Zubair mengatakan kepadanya bahwa Azzubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) menceritakan kepadanya bahwa utusan Allah (ﷺ) mengatakan: "Ada yang datang kepada Anda penyakit bangsa -bangsa di hadapan Anda, kecemburuan dan kebencian.Kebencian adalah `shaver` (perusak).Saya tidak mengatakan bahwa itu mencukur rambut;melainkan mencukur (menghancurkan) komitmen agama.Oleh orang yang tangannya adalah jiwa Muhammad, Anda tidak akan memasuki surga sampai Anda percaya, dan Anda tidak akan percaya sampai Anda saling mencintai.Saya tidak akan memberi tahu Anda tentang sesuatu yang akan membantu Anda mencapainya?Sebarkan (salam) Salaam di antara Anda sendiri .` Dikisahkan dari Ya`eesh bin al-Waleed bahwa seorang budak yang dibebaskan dari keluarga Az-Zubair mengatakan kepadanya bahwa Az-Zubair (رضي الله عنه) mengatakan kepadanya: Nabi (ﷺ) berkata: “Telah datang kepada Anda."Dan dia menceritakannya. Dikasteramkan dari seorang budak yang dibebaskan dari keluarga Az-Zubair (رضي الله عنه) bahwa Az-Zubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) mengatakan kepadanya bahwa utusan Allah (ﷺ) mengatakan: “Telah ada yang terjadi pada saat itu, ada utusan Allah (ﷺ) yang mengatakan:“ Telah ada tentara utusan Allah (ﷺ) mengatakan: “Telah ada tentara utusan Allah (ﷺ) mengatakan:“ Telah ada utusan Allah (ﷺ)Anda ... `dan dia menceritakannya,

Hadis Nomer: 1430
Bab : -

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلزُّبَيْرِ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ كَيْفَ تَقْتُلُهُ قَالَ أَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa al-Hasan berkata: Seorang pria berkata kepada Az-Zubair: "Haruskah aku membunuh` Ali untukmu? "Dia berkata: "Bagaimana Anda akan membunuhnya?"Dia berkata: "Saya akan membunuhnya." Dia berkata: "Tidak, utusan Allah (ﷺ) berkata: Faith melarang pembunuhan;Tidak ada orang percaya yang harus menggunakan hal itu.`

Hadis Nomer: 1431
Bab : -

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏{‏إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ‏.‏ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ‏}‏ قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ قَالَ نَعَمْ لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa az-zubair bin al-`awwam (رضي الله عنه) mengatakan: Ketika surah ini terungkap kepada utusan Allah (ﷺ): `sesungguhnya, Anda (O Muhammad adalah) akan mati, dan sesungguhnya, mereka (juga) akan mati.Kemudian, pada hari kebangkitan, Anda akan membantah di hadapan Tuhan Anda "(Az-Zumar [39: 30,31]), Az-Zubair mengatakan:" O utusan Allah, akankah kita menghadapi lagi perselisihan yang kita miliki di antara kitaDi dunia ini selain dosa lain? ”Dia berkata: "Ya, Anda akan menghadapi perselisihan ini lagi sampai semua orang yang memiliki hak telah diberi haknya."Azzubair berkata: "Oleh Allah, masalahnya sangat serius."

Hadis Nomer: 1432
Bab : -

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو وَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، ‏{‏وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ‏}‏ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ قَالَ بِنَخْلَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا قَالَ سُفْيَانُ كَانَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَاللِّبَدِ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ‏.‏

Translate:

`Urwah berkata: Saya mendengar 'lkrimah (bacalah):“ Dan (ingat) ketika kami mengirim ke arah Anda (Muhammad (ﷺ) ”dan dibacakan ke Sufyan dari Az-Zubair,` a kelompok (tiga hingga sepuluh orang) dari Jin, (diam-diam) mendengarkan Qur`an` (al-Ahqaf [46:29]). Dia berkata: “[Itu] di Nakhlah. Utusan Allah (ﷺ) berdoa Isha`, danMereka (Jinn) baru saja menjadikannya kerumunan yang lebat seolah-olah menjulurkan satu di atas yang lain (untuk mendengarkan pembacaan Nabi (ﷺ)) "(Al-Jinn [72:19]). Sufyan berkata:" Mereka dulusatu di atas yang lain, seperti massa awan tebal satu di atas yang lain. "

Hadis Nomer: 1433
Bab : -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نُبَادِرُ فَمَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ إِلَّا مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا أَوْ قَالَ فَلَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا‏.‏

Translate:

Muslim bin Jundub Dikisahkan: Seseorang yang mendengarnya mengatakan kepada saya bahwa Az-Zubair bin al 'Awwam (رضي الله عنه) mengatakan: “Kami biasa berdoa Jumu'ah dengan Nabi (ﷺ), lalu akan pergi dan mencariNaungan benteng, tetapi kami tidak akan menemukan naungan kecuali (suatu area) lebar kaki kami.

Hadis Nomer: 1434
Bab : -

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، أَوْ مَسْلَمَةَ قَالَ كَثِيرٌ وَحِفْظِي سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمْ الْأَمْرُ غُدْوَةً وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ‏.‏

Translate:

Dikisahkan bahwa ‘Ali atau Az-Zubair berkata: Utusan Allah (ﷺ) digunakan untuk berbicara kepada kita dan mengingatkan kita tentang sejarah Allah, sampai kita bisa melihat itu di wajahnya (karena alarm).Seolah -olah dia memperingatkan orang -orang terhadap musuh yang akan menyerang mereka di pagi hari.Jika dia baru saja bertemu dengan Jibreel, dia tidak akan tersenyum sampai Jibreel pergi darinya.

Hadis Nomer: 1435
Bab : -

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏{‏وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً‏}‏ فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ وَمَا نَشْعُرُ أَنَّهَا تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ‏.‏

Translate:

az-zubair bin al-'awwam (رضي الله عنه) mengatakan: ayat ini terungkap ketika kami hadir dengan utusan Allah (ﷺ): `dan takut fitnah (kesengsaraan dan persidangan) yang tidak mempengaruhi secara khusus(Hanya) orang -orang yang melakukan kesalahan (tetapi mungkin menimpa semua orang baik dan orang jahat) `.(al-anfal [8:25]).Kami mulai berkata: “Apa fitnah ini?Dan kami tidak pernah berpikir itu akan terjadi seperti itu. "