Kitab Doa untuk Hujan (Kitab al-Iistisqa ') - Sunan Abi Dawud

Daftar Hadis nomer 1161 sampai 1197

Hadis Nomer: 3669
Bab : Larangan Khamr

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلاَثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا ‏.‏

Translate:

Umar berkata: Larangan anggur turun ketika (ayat Quran) turun.Itu dibuat dari lima hal yaitu, anggur, kurma, madu, gandum, gandum.Anggur adalah apa yang menginfeksi (khamara) pikiran.Ada tiga hal yang saya berharap bahwa Nabi (ﷺ) tidak akan meninggalkan kita sampai dia menjelaskannya sepenuhnya untuk kepuasan kita: (berbagi) kakek, orang yang tidak meninggalkan keturunan atau ascendants sebagai rambut, dan rincian riba.

Hadis Nomer: 3670
Bab : Larangan Khamr

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ ‏{‏ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ‏}‏ الآيَةَ قَالَ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ‏}‏ فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ يُنَادِي أَلاَ لاَ يَقْرَبَنَّ الصَّلاَةَ سَكْرَانُ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ‏}‏ قَالَ عُمَرُ انْتَهَيْنَا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Umar Ibn al-Khattab:

Ketika larangan anggur (belum) dinyatakan, Umar berkata: O Allah, beri kita penjelasan yang memuaskan tentang anggur.

Jadi ayat berikut dari Surat al-Baqarah mengungkapkan;"Mereka bertanya kepada kamu tentang anggur dan perjudian. Katakan: di dalamnya adalah dosa yang luar biasa ...." Umar kemudian dipanggil dan itu dibacakan kepadanya.

Dia berkata: Wahai Allah, beri kita penjelasan yang memuaskan tentang anggur.

Kemudian ayat Surat An-nisa 'berikut ini terungkap: "Ya kamu yang percaya! Pendekatan tidak berdoa dengan pikiran yang bingung ...." Setelah itu pembantu utusan Allah (ﷺ) akan memanggil ketika doa (jemaat) (jemaat)Dilakukan: Waspadalah, orang yang mabuk tidak boleh berdoa.Umar lagi dipanggil dan dibacakan kepadanya).

Dia berkata: Wahai Allah, beri kita penjelasan yang memuaskan tentang anggur.Ayat ini terungkap: "Apakah kamu tidak akan abstain?"Umar berkata: Kami abstain.

Hadis Nomer: 3671
Bab : Larangan Khamr

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ ‏{‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏}‏ فَخَلَطَ فِيهَا فَنَزَلَتْ ‏{‏ لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ‏}‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ali Ibn Abutalib:

Seorang lelaki Ansar memanggilnya dan Abdurrahman Ibn Awf dan memasok anggur sebelum dilarang.Ali kemudian memimpin mereka dalam doa malam, dan dia membaca;"Katakanlah: Wahai kamu yang menolak iman."Dia bingung di dalamnya.Kemudian ayat berikut turun: "Ya kamu yang percaya! Pendekatan bukan doa dengan pikiran yang disukai sampai kamu bisa memahami semua yang kamu katakan.

Hadis Nomer: 3672
Bab : Larangan Khamr

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ‏}‏ وَ ‏{‏ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ‏}‏ نَسَخَتْهُمَا الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ ‏{‏ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ ‏}‏ الآيَةَ ‏.‏

Translate:

Ibn Abbas berkata: ayat Al -Quran: "Ya kamu yang percaya, mendekati tidak berdoa dengan pikiran yang kecewa sampai kamu dapat memahami semua yang mereka katakan," dan ayat: "Mereka bertanya pada kamu tentang anggur dan perjudian.Katakanlah: Di dalamnya adalah dosa besar dan keuntungan bagi pria, ”diulangi oleh ayat dalam Surat al-Ma'idah:" o kamu yang percaya, memabukkan dan perjudian, (dedikasi) batu.

Hadis Nomer: 3673
Bab : Larangan Khamr

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ حَيْثُ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ وَمَا شَرَابُنَا يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الْفَضِيخُ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ وَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا هَذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Saya menyajikan anggur kepada orang -orang di rumah Abutalhah ketika dilarang dan hari itu anggur kami dibuat dari tanggal belum ada.Seorang pria yang masuk ke kami dan berkata: Anggur telah dilarang, dan pembantu utusan Allah (ﷺ) membuat pengumuman.Kami kemudian berkata: Ini adalah pembantu utusan Allah (ﷺ)

Hadis Nomer: 3674
Bab : Anggur ditekan untuk anggur

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، مَوْلاَهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Umar:

Nabi (ﷺ) berkata: Allah telah mengutuk anggur, peminumnya, servernya, penjualnya, pembeli, presser -nya, orang yang ditekannya, orang yang menyampaikannya, dan yang kepadanya disampaikan.

Hadis Nomer: 3675
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang membuat cuka dengan khamr

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا قَالَ ‏"‏ أَهْرِقْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَفَلاَ أَجْعَلُهَا خَلاًّ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Anas b.Malik berkata: Abu Talhah bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang anak -anak yatim yang mewarisi anggur.Dia menjawab: Tuangkan.Dia bertanya: bolehkah saya membuat cuka?Dia menjawab: tidak.

Hadis Nomer: 3676
Bab : Dari apa Khamr terbuat dari

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الْبُرِّ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan An-Nu'man Ibn Bashir:

Nabi (ﷺ) berkata: Dari anggur anggur dibuat, dari kurma kering anggur dibuat, dari anggur madu dibuat, dari anggur gandum dibuat, dari anggur jelai dibuat.

Hadis Nomer: 3677
Bab : Dari apa Khamr terbuat dari

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ عَامِرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan An-Nu'man Ibn Bashir:

Saya mendengar Utusan Allah (ﷺ) mengatakan: anggur terbuat dari anggur-syrup, kismis, kurma kering, gandum, gandum, millet, dan saya melarang Anda dari setiap orang yang memabukkan.

Hadis Nomer: 3678
Bab : Dari apa Khamr terbuat dari

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُفَيْلَةَ السَّحْمِيُّ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أُذَيْنَةُ وَالصَّوَابُ غُفَيْلَةُ ‏.‏

Translate:

Abu Hurairah b.Bashir melaporkan apostel Allah (ﷺ) yang mengatakan: anggur berasal dari dua pohon ini, tanggal-tanggal dan anggur-anggur.

Abu Dawud berkata: Nama Abu Kathir al-Ubari adalah Yazid b.‘Abd al-Rahman b.Ghufailat al-Sahmi.Beberapa berkata: Uzainah.Yang benar adalah Ghufailah.

Hadis Nomer: 3679
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Ibn ‘Umar melaporkan apostel Allah (ﷺ) yang mengatakan: Setiap minuman keras dilarang.Dia yang minum anggur di dunia ini, dan mati ketika dia kecanduan, tidak akan meminumnya di tempat berikutnya.

Hadis Nomer: 3680
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ، يَقُولُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيرًا لاَ يَعْرِفُ حَلاَلَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ‏"‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Abbas:

Utusan Allah (ﷺ) berkata: Setiap orang yang memabukkan adalah khamr (anggur) dan setiap minuman keras dilarang.Jika ada yang minum anggur, Allah tidak akan menerima doa darinya selama empat puluh hari, tetapi jika Dia bertobat, Allah akan menerima pertobatan -Nya.Jika dia mengulanginya untuk keempat kalinya, itu mengikat Allah bahwa dia akan memberinya tinat al-Khabal untuk diminum.

Dia ditanya: Apa Tinat Al-Khabal, Utusan Allah?Dia menjawab: pelepasan luka, mengalir dari penduduk neraka.Jika ada orang yang menyajikannya kepada anak di bawah umur yang tidak membedakan antara yang sah dan yang melanggar hukum, itu mengikat Allah bahwa Dia akan memberinya untuk minum pelepasan luka, mengalir dari penduduk neraka.

Hadis Nomer: 3681
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Jabir Ibn Abdullah:

Nabi (ﷺ) mengatakan: Jika sejumlah besar sesuatu menyebabkan keracunan, sejumlah kecil dilarang.

Hadis Nomer: 3682
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ ‏"‏ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَرَأْتُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ زَادَ وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مَا كَانَ أَثْبَتَهُ مَا كَانَ فِيهِمْ مِثْلُهُ يَعْنِي فِي أَهْلِ حِمْصَ يَعْنِي الْجُرْجُسِيَّ ‏.‏

Translate:

'A'ishah berkata: Utusan Allah (ﷺ) ditanya tentang bit'.Dia menjawab: Setiap minuman keras yang memabukkan dilarang.

Abu Dawud berkata: Saya membacakan tradisi ini kepada Yazid bin 'Abd Rabbihi al-Jurjisi.Muhammad Bin Hard memberi tahu Anda tradisi ini dari al-Zabidi dari al-Zuhri melalui rantai naratornya.Versi ini ditambahkan: bit 'adalah nabidh dari madu, yang akan diminum oleh orang -orang Yaman.

Abu Dawud berkata: Saya mendengar Ahmad bin Hanbal mengatakan: Tidak ada Tuhan selain Allah.Tidak ada yang lebih kuat dalam ingatan dan seperti al-Jurjisi di antara orang-orangnya.

Hadis Nomer: 3683
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ فِيهَا عَمَلاً شَدِيدًا وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلاَدِنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ يُسْكِرُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاجْتَنِبُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَقَاتِلُوهُمْ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Daylam al-Himyari:

Saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: Utusan Allah!Kita hidup di tanah yang dingin di mana kita melakukan pekerjaan berat dan kita membuat minuman keras dari gandum untuk mendapatkan kekuatan dari jika untuk pekerjaan kita dan untuk menahan dinginnya negara kita.Dia bertanya: Apakah itu memabukkan?Saya menjawab: Ya.Dia berkata: Anda harus menghindarinya.Saya berkata: Orang -orang tidak akan meninggalkannya.Dia berkata: Jika mereka tidak meninggalkannya, bertarung dengan mereka.

Hadis Nomer: 3684
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَرَابٍ مِنَ الْعَسَلِ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ الْبِتْعُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَيُنْتَبَذُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ الْمِزْرُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Abu Musa berkata: Saya bertanya kepada nabi (ﷺ) tentang anggur yang terbuat dari madu.Dia berkata: Itu sedikit.Saya berkata: Dan yang terbuat dari jelai dan millet?Dia berkata: Itu Mizr.Dia kemudian berkata: beri tahu orang -orang Anda bahwa setiap orang yang memabukkan dilarang.

Hadis Nomer: 3685
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ وَالْغُبَيْرَاءِ وَقَالَ ‏"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ أَبُو عُبَيْدٍ الْغُبَيْرَاءُ السُّكُرْكَةُ تُعْمَلُ مِنَ الذُّرَةِ شَرَابٌ يَعْمَلُهُ الْحَبَشَةُ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Amr Ibn al-'as:

Nabi (ﷺ) melarang anggur (khamr), Game of Chance (Maysir), drum (Kubah), dan anggur yang terbuat dari millet (Ghubayrah), dengan mengatakan: Setiap pemabnya dilarang.

Abu Dawud berkata: Ibn Sallam Abu 'Ubaid berkata: Ghubairah adalah minuman keras yang memabukkan yang terbuat dari millet.Anggur ini dibuat oleh Abyssinians

Hadis Nomer: 3686
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ ‏.‏

Translate:

Diceritakan umm salamah, ummul mu'minin:

The Utsenger of Allah (ﷺ) melarang setiap orang memabukkan dan segala sesuatu yang menghasilkan kesesuaian.

Hadis Nomer: 3687
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang minuman keras

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، - يَعْنِي ابْنَ مَيْمُونٍ - حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، - قَالَ مُوسَى هُوَ عَمْرُو بْنُ سَلْمٍ الأَنْصَارِيُّ - عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرْقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) berkata: Setiap orang memabukkan dilarang;Jika faraq dari apa pun menyebabkan keracunan, segelintir itu dilarang.

Hadis Nomer: 3688
Bab : Tentang iklan-dadhi

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاَءَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdurrahman Ibn Ghanam:

Malik ibn Abumaryam berkata: Abdurrahman ibn Ghanam masuk ke kami dan kami membahas tila 'dan dia berkata: Abumalik al-Ash'ari mengatakan kepada saya bahwa dia mendengar utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Beberapa orang saya pasti akan minum anggur yang menyebutnya anggur yang menyebutnya.dengan nama lain.

Hadis Nomer: 3689
Bab : Tentang iklan-dadhi

قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَيْخٌ، مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَسُئِلَ، عَنِ الدَّاذِيِّ، فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ الدَّاذِيُّ شَرَابُ الْفَاسِقِينَ ‏.‏

Translate:

Abu Dawud berkata: Seorang lelaki tua dari orang-orang Wasit menceritakan dari Abu Mansur al-Harith bin Mansur yang mengatakan: Saya mendengar Sufyan al-Thawri yang ditanya tentang al-Dadhi.Dia berkata: Utusan Allah (ﷺ) berkata: Beberapa orang saya pasti akan minum anggur yang menyebutnya dengan nama lain.

Hadis Nomer: 3690
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ قَالاَ نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏

Translate:

Ibn ‘Umar dan Ibn‘ Abbas berkata: Kami bersaksi bahwa utusan Allah (ﷺ) melarang (penggunaan) labu, stoples hijau, wadah yang diolesi dengan nada, dan tunggul pohon palem yang berlubang.

Hadis Nomer: 3691
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَعْلَى، - يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ فَخَرَجْتُ فَزِعًا مِنْ قَوْلِهِ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَمَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ ‏.‏ قَالَ صَدَقَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ ‏.‏ قُلْتُ مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ ‏.‏

Translate:

'adb Allah bin' Umar berkata: Utusan Allah (ﷺ) melarang Nabidh (tanggal-anggur) Jarr.Saya khawatir dengan pernyataannya: Apostel Allah (ﷺ) melarang Nabidh Jarr.Saya kemudian masuk ke IBN ‘Abbas dan bertanya kepadanya: Apakah Anda mendengarkan apa yang dikatakan Ibn Umar?Dia bertanya: Apa itu?Saya berkata: Apostel Allah (ﷺ) melarang Nabidh Jarr.Dia berkata: Dia mengatakan yang sebenarnya.Apostel Allah (ﷺ) melarang Nabidh Jarr. Saya bertanya: Apa itu Jarr?Dia menjawab: apapun yang terbuat dari tanah liat.

Hadis Nomer: 3692
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهَذَا، حَدِيثُ سُلَيْمَانَ قَالَ - قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَىَّ مِنْ رَبِيعَةَ قَدْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِشَىْءٍ نَأْخُذُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَشَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ وَعَقَدَ بِيَدِهِ وَاحِدَةً ‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ الإِيمَانُ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا الْخُمُسَ مِمَّا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْمُقَيَّرِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ النَّقِيرِ مَكَانَ الْمُقَيَّرِ ‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُزَفَّتِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ ‏.‏

Translate:

Ibn 'Abbas berkata: Deputasi' Abd al-Qais datang ke Utusan Allah (ﷺ) dan berkata: Ini adalah suku Rabi'ah, dan kafir Mudar ada di antara kami dan Anda.Kami hanya dapat mendatangi Anda di bulan sakral.Jadi berikan perintah yang menentukan yang dapat kita ikuti diri kita sendiri dan yang kita sebut mereka di rumah di belakang kita.Dia (Nabi) berkata: Saya memerintahkan Anda untuk mengamati empat hal, dan melarang Anda empat hal: kepercayaan pada Allah.Kesaksian bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan Dia mengekspresikannya dengan melipat tangannya.Versi Musadad memiliki: iman kepada Allah, dan Dia menjelaskan kepada mereka: kesaksian bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, ketaatan doa, pembayaran zakat, dan Anda memberikan kekesalan dari barang rampasan.Saya melarang Anda menggunakan labu, jarr hijau, kapal diolesi dengan nada, dan tunggul pohon palem.Versi Ibn 'Ubaid memiliki kata muqayyar (kapal diolesi pitch) alih -alih naqir (tunggul berlubang).Versi Musaddad memiliki Naqir dan Muqayyar (pitch);Dia tidak menyebutkan Muzaffat (kapal dioleskan dengan pitch).

Abu Dawud berkata: Nama Abu Jamrah adalah Nasr bin 'Imran al-Duba'i.

Hadis Nomer: 3693
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ نُوحِ بْنِ قَيْسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ ‏"‏ أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ وَلَكِنِ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهْ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Abu Hurairah berkata: Utusan Allah (ﷺ) berkata kepada perwakilan 'Abd al-Qais: Saya melarang Anda menggunakan tunggul berlubang, kapal yang diolesi dengan nada, Harrs hijau, labu, dan kulit terputus dibagian atas, tetapi minum dari kulit Anda dan ikat dengan tali.

Hadis Nomer: 3694
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قِصَّةِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالُوا فِيمَ نَشْرَبُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِأَسْقِيَةِ الأَدَمِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Dalam kisah perwakilan Abdulqays ibn Abbas berkata: Mereka (orang -orang) bertanya: di mana kita harus minum, nabi Allah?Nabi (ﷺ) berkata: Anda harus menggunakan pembuluh kulit yang diikat di mulut mereka.

Hadis Nomer: 3695
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ، زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، كَانَ مِنَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يَحْسِبُ عَوْفٌ أَنَّ اسْمَهُ قَيْسُ بْنُ النُّعْمَانِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَشْرَبُوا فِي نَقِيرٍ وَلاَ مُزَفَّتٍ وَلاَ دُبَّاءٍ وَلاَ حَنْتَمٍ وَاشْرَبُوا فِي الْجِلْدِ الْمُوكَإِ عَلَيْهِ فَإِنِ اشْتَدَّ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ فَإِنْ أَعْيَاكُمْ فَأَهْرِيقُوهُ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Seorang lelaki dari perwakilan 'Abd al-Qais yang datang ke Nabi (ﷺ) mengatakan-narator' AWF berpikir bahwa namanya adalah Qais bin al-Nu'man: Nabi (ﷺ) mengatakan: Jangan minum dari berlubangtunggul, kapal diolesi dengan nada, labu, dan stoples hijau, tetapi minum dari kulit yang diikat dengan tali.Jika minuman fermentasi, meringankannya dengan menanamkan air.Jika Anda tidak berdaya, maka tuangkan.

Hadis Nomer: 3696
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ نَشْرَبُ قَالَ ‏"‏ لاَ تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلاَ فِي الْمُزَفَّتِ وَلاَ فِي النَّقِيرِ وَانْتَبِذُوا فِي الأَسْقِيَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِ اشْتَدَّ فِي الأَسْقِيَةِ قَالَ ‏"‏ فَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ‏"‏ أَهْرِيقُوهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَىَّ أَوْ حُرِّمَ الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْكُوبَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ فَسَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ بَذِيمَةَ عَنِ الْكُوبَةِ قَالَ الطَّبْلُ ‏.‏

Translate:

Ibn ‘Abbas berkata: Perwakilan‘ Abd al-Qais bertanya (Nabi): Dari mana (kapal) yang harus kita minum?Dia (Nabi) menjawab: Jangan minum dari labu, kapal dioleskan dengan nada, dan tunggul berlubang, dan tanggal curam di kulit.Mereka bertanya: Utusan Allah, jika fermentasi?Dia menjawab: menanamkan air di dalamnya.Mereka bertanya: Utusan Allah ... ”(mengulangi kata -kata yang sama).Dia membalas mereka ketiga atau keempat kalinya: tuangkan.Dia kemudian berkata: Allah telah melarang saya, atau dia berkata: Dia telah melarang saya anggur, permainan kebetulan dan Kubah (drum).Dia berkata: Setiap minuman keras melanggar hukum.Sufyan berkata: Saya bertanya ‘semua b.Badhimah tentang Kubah.Dia menjawab: drum.

Hadis Nomer: 3697
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ali Ibn Abutalib:

Rasulullah (ﷺ) melarang kami menggunakan labu, stoples hijau, tunggul berlubang dan anggur yang terbuat dari gandum.

Hadis Nomer: 3698
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِهِنَّ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّ فِي زِيَارَتِهَا تَذْكِرَةً وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَشْرِبَةِ أَنْ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِي ظُرُوفِ الأَدَمِ فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَأْكُلُوهَا بَعْدَ ثَلاَثٍ فَكُلُوا وَاسْتَمْتِعُوا بِهَا فِي أَسْفَارِكُمْ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Buraydah ibn al-Hasib:

Nabi (ﷺ) berkata: Saya melarang Anda tiga hal, dan sekarang saya memerintahkan (mengizinkan) Anda untuk mereka.Saya melarang Anda untuk mengunjungi Graves, sekarang Anda dapat mengunjungi mereka, karena mengunjungi mereka di sana adalah peringatan.Saya melarang Anda minum kecuali dari kapal kulit, tetapi sekarang Anda dapat minum dari segala jenis kapal, tetapi jangan minum minuman keras.Saya melarang Anda makan daging hewan pengorbanan setelah tiga hari, tetapi sekarang Anda bisa makan dan menikmatinya selama perjalanan Anda.

Hadis Nomer: 3699
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الأَوْعِيَةِ قَالَ قَالَتِ الأَنْصَارُ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ إِذًا ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Jabir b.‘Abd Allah berkata: Ketika utusan Allah (ﷺ) melarang penggunaan kapal (anggur), Ansar berkata: Mereka tidak bisa dihindari bagi kita.Setelah itu dia berkata: jika demikian, maka tidak ada

Hadis Nomer: 3700
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَوْعِيَةَ الدُّبَّاءَ وَالْحَنْتَمَ وَالْمُزَفَّتَ وَالنَّقِيرَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ إِنَّهُ لاَ ظُرُوفَ لَنَا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اشْرَبُوا مَا حَلَّ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

‘Abd Allah b.’ Amr berkata: Nabi (ﷺ) menyebutkan kapal -kapal: labu, jarr hijau, kapal diolesi dengan tunggul pitch dan berlubang.Seorang orang Arab gurun berkata: Kami tidak memiliki kapal (kecuali ini).Dia berkata: Minumlah (dari mereka) apa yang sah

Hadis Nomer: 3701
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، - يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ ‏"‏ اجْتَنِبُوا مَا أَسْكَرَ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah ditransmisikan oleh Shariik melalui rantai narator yang berbeda.Versi ini memiliki: hindari yang menghasilkan keracunan.

Hadis Nomer: 3702
Bab : Tentang kapal

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سِقَاءٍ فَإِذَا لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ‏.‏

Translate:

Jabir b.‘Abd Allah Said: Tanggal penuh dengan utusan Allah (ﷺ ﷺ) di kulit, tetapi ketika mereka tidak dapat menemukan kulit, mereka ditimbun untuknya di kapal batu kecil.

Hadis Nomer: 3703
Bab : Mencampur dua item

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ‏.‏

Translate:

Jabir B.'abd Allah berkata: Utusan Allah (ﷺ) melarang pencampuran kismis dan tanggal kering: dan tanggal yang tidak matang dan tanggal segar.

Hadis Nomer: 3704
Bab : Mencampur dua item

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ، وَالرُّطَبِ، وَقَالَ، ‏"‏ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏

Translate:

‘Abd Allah b.Abi Qatadah mengatakan bahwa ayahnya Abu Qatadah melarang kismis pencampuran dan kurma kering, mencampurkan kurma yang tidak matang dan tanggal segar, dan tanggal pencampuran mulai mengambil warna dan tanggal segar.Dia berkata: Buat nabidh (minuman) dari masing -masing secara terpisah.

Dia (narator Yahya) berkata: Abu Salamah bin 'Abd al-Rahman menceritakan kepada saya tradisi ini tentang otoritas Abu Qatadah dari Nabi (ﷺ)

Hadis Nomer: 3705
Bab : Mencampur dua item

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، - عَنْ رَجُلٍ، - قَالَ حَفْصٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ‏.‏

Translate:

Dikisahkan seorang pria:

Seorang pria dari antara para sahabat Nabi (ﷺ) berkata: Nabi (ﷺ) melarang tanggal mentah dan kurma kering, dan kismis (pencampuran) dan tanggal kering.

Hadis Nomer: 3706
Bab : Mencampur dua item

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ، حَدَّثَتْنِي رَيْطَةُ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَتْ سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْهُ قَالَتْ كَانَ يَنْهَانَا أَنْ نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا أَوْ نَخْلِطَ الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ‏.‏

Translate:

Diceritakan umm salamah, ummul mu'minin:

Kabshah, putri Abumaryam, bertanya kepada umm Salamah (Allah senang dengannya): Apa yang dilarang oleh Nabi (ﷺ)?Dia menjawab: Dia melarang kita untuk merebus kencan begitu banyak sehingga kernelnya rusak, dan untuk mencampur kismis dan kurma kering.

Hadis Nomer: 3707
Bab : Mencampur dua item

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ فَيُلْقِي فِيهِ تَمْرًا وَتَمْرٌ فَيُلْقِي فِيهِ الزَّبِيبَ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Kismis ditimbun untuk utusan Allah (ﷺ) dan kemudian kurma kering diinfuskan di dalamnya, atau tanggal kering dipenuhi dan kemudian kismis diinfuskan di dalamnya.

Hadis Nomer: 3708
Bab : Mencampur dua item

حَدَّثَنَا زَيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْنَاهَا عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ فَقَالَتْ كُنْتُ آخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ وَقَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ فَأُلْقِيهِ فِي إِنَاءٍ فَأَمْرُسُهُ ثُمَّ أَسْقِيهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Safiyyah, putri Atiyyah, berkata: Saya masuk ke Aisha dengan beberapa wanita Abdulqays, dan bertanya kepadanya tentang mencampur kencan kering dan kismis (untuk minum).Dia menjawab: Saya biasa mengambil beberapa kencan kering dan segenggam atau kismis dan memasukkannya ke dalam kapal, dan kemudian menghancurkannya (dan rendam dalam air).Kemudian saya akan memberikannya kepada Nabi (ﷺ) untuk minum.

Hadis Nomer: 3709
Bab : Mengenai nabidh yang terbuat dari tanggal yang tidak bermuatan (al-busr)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَعِكْرِمَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءَ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ ‏.‏ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏

Translate:

Qatadah mengatakan pada otoritas Jabir b.Zaid dan ‘Ikrimah bahwa mereka tidak menyetujui minuman yang dibuat secara eksklusif dari tanggal belum ada.Ini mereka laporkan tentang otoritas Ibn ‘Abbas berkata: Saya khawatir itu mungkin bukan muzza yang darinya (orang-orang)‘ Abd al-Qais dilarang.Saya bertanya pada Qatadah: Apa itu Muzza '?Dia menjawab: Minuman kencan yang dibuat dalam toples hijau dan kapal dioleskan dengan pitch.

Hadis Nomer: 3710
Bab : Mengenai deskripsi nabidh

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ فَإِلَى مَنْ نَحْنُ قَالَ ‏"‏ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا مَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ ‏"‏ زَبِّبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا مَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ ‏"‏ انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلاَ تَنْبِذُوهُ فِي الْقُلَلِ فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلاًّ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan ad-daylami:

Kami datang ke Nabi (ﷺ) dan berkata kepadanya: Utusan Allah, Anda tahu siapa kami, dari tempat kami berada dan kepada siapa kami telah datang.Dia berkata: Kepada Allah dan Rasul -Nya.Kami berkata: Utusan Allah, kami memiliki anggur;Apa yang harus kita lakukan dengan mereka?Dia berkata: membuat mereka kismis.Kami kemudian bertanya: Apa yang harus kami lakukan dengan kismis?Dia menjawab: Menyedamkan mereka di pagi hari dan minum di malam hari, dan curam di malam hari dan minum di pagi hari.Menyedamkannya di pembuluh kulit dan jangan curam dalam stoples tanah, karena itu tertunda dalam menekan, itu menjadi cuka.

Hadis Nomer: 3711
Bab : Mengenai deskripsi nabidh

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلاَهُ وَلَهُ عَزْلاَءُ يُنْبَذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَيُنْبَذُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً ‏.‏

Translate:

A'ishah Said: Tanggal penuh dengan Apostel Allah (ﷺ) di kulit yang diikat di atas dan memiliki mulut.Apa yang tenggelam di pagi hari dia akan minum di malam hari dan apa yang ditimbun di malam hari dia akan minum di pagi hari.

Hadis Nomer: 3712
Bab : Mengenai deskripsi nabidh

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ، يُحَدِّثُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي، عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُدْوَةً فَإِذَا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ وَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ صَبَبْتُهُ - أَوْ فَرَغْتُهُ - ثُمَّ تَنْبِذُ لَهُ بِاللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ قَالَتْ نَغْسِلُ السِّقَاءَ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَقَالَ لَهَا أَبِي مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Amrah mengatakan pada otoritas Aisha bahwa dia akan curam untuk utusan Allah (ﷺ) di pagi hari.Ketika malam tiba, dia makan malam dan meminumnya setelah makan malam.Jika ada yang tersisa, dia mencurahkannya.Dia kemudian akan curam untuknya di malam hari.Ketika pagi tiba, dia mengambil makan pagi dan meminumnya setelah makan pagi.Dia berkata: Kapal kulit dicuci di pagi hari dan di malam hari.Ayah saya (Hayyan) berkata kepadanya: Dua kali sehari?Dia berkata ya.

Hadis Nomer: 3713
Bab : Mengenai deskripsi nabidh

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى الْخَدَمَ أَوْ يُهَرَاقُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ مَعْنَى يُسْقَى الْخَدَمَ يُبَادَرُ بِهِ الْفَسَادُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو عُمَرَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ ‏.‏

Translate:

Ibn Abbas berkata: Kismis mendalami Nabi (ﷺ) dan dia akan meminumnya di pagi hari dan malam sesudahnya, hari berikutnya dan malam sesudahnya.Dia kemudian memberi perintah dan diberikan kepada pelayan untuk minum atau dituangkan.

Abu Dawud berkata: Bahwa "itu diberikan kepada pelayan untuk minum" artinya sebelum rusak.

Abu Dawud berkata: Abu 'Umar Yahya al-Bahrani.

Hadis Nomer: 3714
Bab : Tentang minum madu

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏{‏ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي ‏}‏ إِلَى ‏{‏ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ ‏}‏ لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ رضى الله عنهما ‏{‏ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ‏}‏ لِقَوْلِهِ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً ‏"‏ ‏.‏

Translate:

A'ishah mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) dulu tinggal bersama Zainab, putri Jahsh, dan minum madu.Saya dan Hafsah saling menasihati bahwa jika Nabi (ﷺ) masuk ke salah satu dari kita, dia harus mengatakan: Saya menemukan aroma permen karet (maghafir) dari Anda.Dia kemudian masuk ke salah satu dari mereka;Dia mengatakan itu padanya.Setelah itu dia berkata: Tidak, saya minum madu di (rumah) Zainab putri Jahsh, dan saya tidak akan melakukannya lagi.Kemudian ayat berikut turun: ’O Nabi! Kenapa memeluk engkau untuk dilarang apa yang Allah buat sah kepadamu?‘’ Engkau mencari...Jika kalian berdua berbalik bertobat kepada Allah '' mengacu pada hafsah dan a'ishah, dan ayat: '' ketika nabi (ﷺ) mengungkapkan masalah dengan percaya diri kepada salah satu permaisuri '' mengacu pada pernyataan nabi (ﷺ) mengungkapkan masalah dengan percaya diri kepada salah satu permaisuri '' mengacu pada pernyataan nabi (ﷺ): tidak, saya minum madu.

Hadis Nomer: 3715
Bab : Tentang minum madu

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ ‏.‏ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْخَبَرِ ‏.‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ تُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ ‏.‏ وَفِي الْحَدِيثِ قَالَتْ سَوْدَةُ بَلْ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً سَقَتْنِي حَفْصَةُ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْمَغَافِيرُ مُقْلَةٌ وَهِيَ صَمْغَةٌ ‏.‏ وَجَرَسَتْ رَعَتْ ‏.‏ وَالْعُرْفُطُ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ ‏.‏

Translate:

‘A'ishah berkata: Utusan Allah (ﷺ) menyukai daging manis dan madu.Narator kemudian menyebutkan bagian dari tradisi yang disebutkan di atas.Utusan Allah (ﷺ) merasa sulit untuk menemukan bau darinya.Dalam tradisi ini Saudah berkata: Tapi Anda makan permen karet?Dia berkata: Tidak, saya minum madu.Hafsah memberikannya kepada saya untuk minum.Saya berkata: Lebahnya memakan ‘urfut.

Abu Dawud berkata: Maghafir adalah permen karet;Jarasat berarti makan;’Urfut adalah lebah‘ tanaman.

Hadis Nomer: 3716
Bab : Jika Nabidh fermentasi

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ ‏"‏ اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abuhurayrah:

Saya tahu bahwa utusan Allah (ﷺ) dulu tetap cepat.Saya menunggu hari ketika dia tidak cepat menyajikan minuman (nabidh) yang saya buat di labu.Saya kemudian membawanya kepadanya saat itu difermentasi.Dia berkata: Lemparkan ke dinding ini, karena ini adalah minuman orang yang tidak percaya pada Allah dan hari terakhir.

Hadis Nomer: 3717
Bab : Tentang minum sambil berdiri

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Nabi (ﷺ) melarang yang harus diminum seorang pria saat berdiri.

Hadis Nomer: 3718
Bab : Tentang minum sambil berdiri

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّ عَلِيًّا، دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رِجَالاً يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي أَفْعَلُهُ ‏.‏

Translate:

Nazzal b.Samurah berkata: ‘Ali meminta air dan dia meminumnya sambil berdiri.Dia kemudian berkata: Beberapa orang tidak setuju melakukan ini (minum sambil berdiri), tetapi saya melihat utusan Allah (ﷺ) melakukan seperti yang telah saya lakukan.