Kitab Doa untuk Hujan (Kitab al-Iistisqa ') - Sunan Abi Dawud

Hadis Nomer: 4159
Bab : Larangan menyisir sering (al-irfah)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّرَجُّلِ إِلاَّ غِبًّا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Mughaffal:

The Messenger of Allah (ﷺ) melarang menyisir rambut kecuali setiap hari kedua.

Hadis Nomer: 4160
Bab : Larangan menyisir sering (al-irfah)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْمَازِنِيُّ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ ‏.‏ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الأَرْضِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرْفَاهِ ‏.‏ قَالَ فَمَا لِي لاَ أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا ‏.‏

Translate:

Abdullah Ibn Buraydah berkata: Seorang pria dari para sahabat Nabi (ﷺ) melakukan perjalanan ke Fudalah ibn Ubayd ketika dia berada di Mesir.

Dia datang kepadanya dan berkata: Saya belum datang kepada Anda untuk mengunjungi Anda.Tetapi Anda dan saya mendengar tradisi dari utusan Allah (ﷺ).Saya harap Anda memiliki pengetahuan tentang itu.

Dia bertanya: Ada apa?Dia menjawab: begit dan begitulah.Dia berkata: Mengapa saya melihat Anda berantakan ketika Anda adalah penguasa tanah ini?

Dia berkata: Utusan Allah (ﷺ) telah melarang kita untuk menikmati banyak kemewahan.

Dia berkata: Mengapa saya melihat Anda unshod?Dia menjawab: Nabi (ﷺ) dulu memerintahkan kita untuk pergi tanpa alas kaki.

Hadis Nomer: 4161
Bab : Larangan menyisir sering (al-irfah)

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ تَسْمَعُونَ أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي التَّقَحُّلَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abuumamah Ilyas Ibn Tha'labah:

Teman -teman Utusan Allah (ﷺ) menyebutkan kata ini di hadapannya.The Messenger of Allah (ﷺ) berkata: Dengar, dengarkan!Mengenakan pakaian tua adalah bagian dari iman, mengenakan pakaian tua adalah bagian dari iman.

Abu Dawud berkata: Dia adalah Abu Umamah b.Tha'labat al-Ansari

Hadis Nomer: 4162
Bab : Disarankan untuk memakai parfum

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Nabi (ﷺ) memiliki Sikkah yang dengannya dia mengharuskan dirinya sendiri.

Hadis Nomer: 4163
Bab : Merawat rambut

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abuhurayrah:

Nabi (ﷺ) berkata: Dia yang memiliki rambut harus menghormatinya.

Hadis Nomer: 4164
Bab : Pewarna untuk wanita

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَسَأَلَتْهَا عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ لاَ بَأْسَ بِهِ وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ كَانَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ رِيحَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ تَعْنِي خِضَابَ شَعْرِ الرَّأْسِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Karimah, putri Hammam, memberi tahu bahwa seorang wanita datang ke Aisha (Allah senang dengannya) dan bertanya kepadanya tentang pewarnaan dengan Henna.Dia menjawab: Tidak ada salahnya, tapi saya tidak menyukainya.Kekasihku, utusan Allah (ﷺ), tidak menyukai baunya.

Abu Dawud berkata: Maksudnya warna rambut kepala.

Hadis Nomer: 4165
Bab : Pewarna untuk wanita

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَتْنِي غِبْطَةُ بِنْتُ عَمْرٍو الْمُجَاشِعِيَّةُ، قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ الْحَسَنِ، عَنْ جَدَّتِهَا، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ هِنْدًا بِنْتَ عُتْبَةَ، قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ أُبَايِعُكِ حَتَّى تُغَيِّرِي كَفَّيْكِ كَأَنَّهُمَا كَفَّا سَبُعٍ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Ketika Hind, putri Utbah, berkata: Nabi Allah, terima kesetiaan saya, dia menjawab;Saya tidak akan menerima kesetiaan Anda sampai Anda membuat perbedaan pada telapak tangan Anda;karena mereka terlihat seperti cakar binatang buas mangsa.

Hadis Nomer: 4166
Bab : Pewarna untuk wanita

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عِصْمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ أَوْمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلِ امْرَأَةٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Seorang wanita membuat tanda dari balik tirai untuk menunjukkan bahwa dia punya surat untuk utusan Allah (ﷺ).Nabi (ﷺ) menutup tangannya, mengatakan: Saya tidak tahu ini adalah tangan pria atau wanita.Dia berkata: Tidak, seorang wanita.Dia berkata: Jika Anda seorang wanita, Anda akan membuat perbedaan pada kuku Anda, artinya dengan pacar.

Hadis Nomer: 4167
Bab : Ekstensi Rambut

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ ‏"‏ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Humaid b.'Adb al-Rahman: Bahwa dia mendengar mu'awiyah b.Abi Sufyan Say selama haji ketika dia berada di mimbar dan mengambil kunci rambut yang ada di tangan penjaga, mengatakan: Wahai orang -orang Madinah, di mana cendekiawan Anda?Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) yang melarang pemikiran seperti ini dan berkata: Anak -anak Isra'il binasa ketika wanita mereka mempraktikkannya.

Hadis Nomer: 4168
Bab : Ekstensi Rambut

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ‏.‏

Translate:

'Abd Allah berkata: Utusan Allah (ﷺ) mengutuk wanita yang menambahkan beberapa rambut palsu dan wanita yang memintanya, wanita yang tato dan wanita yang memintanya.

Hadis Nomer: 4169
Bab : Ekstensi Rambut

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلاَتِ وَقَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ ‏.‏ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلاَتِ وَقَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى ‏.‏ فَقَالَ وَمَا لِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَىِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ ‏{‏ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ‏}‏ قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ ‏.‏ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي ‏.‏ فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِ وَقَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ ‏.‏ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا ‏.‏

Translate:

'Abd Allah (b. Mas'us) berkata: Allah telah mengutuk wanita yang tato dan wanita yang memiliki tato sendiri, para wanita yang menambahkan rambut palsu (sesuai dengan versi Muhammad b. Isa) dan para wanitayang mencabut rambut dari wajah mereka (menurut versi di 'Uthman).Versi yang disepakati kemudian berjalan: para wanita yang ruang di antara gigi mereka untuk kecantikan, mengubah apa yang telah diciptakan Allah.Ketika seorang wanita dari Banu Asad memanggil umm Ya'qub, yang membaca Al -Qur'an (menurut versi 'Uthman) mendengarnya, dia datang kepadanya (menurut versi yang disepakati) dan berkata: Saya telah mendengar bahwa Anda telahmengutuk para wanita yang tato, mereka memiliki tato, mereka yang menambahkan rambut palsu (sesuai dengan versi Muhammad), rambut yang memetik dari wajah mereka, dan mereka yang membuat ruang di antara gigi mereka (menurut versi yang disepakati), untuk berubahApa yang telah diciptakan Allah (sesuai dengan versi 'Uthman).Dia berkata: Mengapa saya tidak mengutuk mereka yang telah dikutuk oleh utusan Allah (ﷺ) dan mereka yang disebutkan dalam buku Allah?Dia berkata: Saya telah membacanya dari sampul ke penutup dan belum menemukan di dalamnya.Dia berkata: Saya bersumpah demi Allah, jika Anda membacanya, Anda akan menemukannya.Dia kemudian membaca: Apa yang telah diberikan Rasul kepada Anda, dan apa yang telah dilarangnya menahannya.Dia berkata: Saya menemukan beberapa hal ini pada istri Anda.Dia berkata: Masukkan (rumah) dan lihat.Dia berkata: Saya kemudian masuk (rumah) dan keluar.Dia bertanya: Apa yang kamu lihat?Dia berkata: Saya tidak melihat (apa pun).Dia berkata: Seandainya begitu, dia tidak akan bersama kita.Ini sesuai dengan versi 'uthman.

Hadis Nomer: 4170
Bab : Ekstensi Rambut

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِي تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِي تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تَرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِي تَجْعَلُ الْخِيلاَنَ فِي وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ibn 'Abbas:

Wanita yang memasok rambut palsu dan orang yang memintanya, wanita yang menarik rambut untuk orang lain dan wanita yang meremehkan dirinya sendiri, wanita yang tato dan orang yang telah melakukannya ketika tidak ada penyakit untuk membenarkannya telah memilikinyatelah dikutuk.

Abu Dawud berkata: Wasilah berarti wanita yang menambahkan rambut palsu pada rambut wanita.Mustawsilah berarti orang yang meminta untuk menambahkan rambut ke rambutnya.Namisa berarti seorang wanita yang memetik rambut dari alis sampai dia membuatnya tipis;Mutanammisa berarti wanita yang mendeputasi dirinya;Washimah adalah wanita yang tato di wajah dengan antimon atau tinta;Mustawshimah adalah wanita yang dilakukannya.

Hadis Nomer: 4171
Bab : Ekstensi Rambut

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ لاَ بَأْسَ بِالْقَرَامِلِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ الْمَنْهِيَّ، عَنْهُ شُعُورُ النِّسَاءِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ أَحْمَدُ يَقُولُ الْقَرَامِلُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ‏.‏

Translate:

Sa'id b.Jubair berkata: Tidak ada salahnya mengikat rambut dengan benang sutra atau wol.

Abu Dawud berkata: Tampaknya dia berpandangan bahwa apa yang dilarang adalah penambahan rambut wanita.

Abu Dawud berkata: Ahmad (b. Hanbal) biasa mengatakan: tidak ada salahnya mengikat rambut dengan sutra atau benang wol.

Hadis Nomer: 4172
Bab : Menolak parfum

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - الْمَعْنَى - أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ، حَدَّثَهُمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلاَ يَرُدَّهُ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الرِّيحِ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Abu Hurairah melaporkan utusan Allah (ﷺ) yang mengatakan: Jika ada yang disajikan parfum, ia tidak boleh mengembalikannya, karena itu adalah wewangian yang baik dan ringan untuk ditanggung.

Hadis Nomer: 4173
Bab : Wanita mengenakan parfum saat keluar

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنِي غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا اسْتَعْطَرَتِ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَوْلاً شَدِيدًا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abumusa:

Nabi (ﷺ) berkata: Jika seorang wanita menggunakan parfum dan melewati orang-orang sehingga mereka dapat mendapatkan bau, dia begitu-dan-begitu, yang berarti komentar yang parah.

Hadis Nomer: 4174
Bab : Wanita mengenakan parfum saat keluar

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ وَجَدَ مِنْهَا رِيحَ الطِّيبِ يُنْفَحُ وَلِذَيْلِهَا إِعْصَارٌ فَقَالَ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ جِئْتِ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ حِبِّي أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ لاِمْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِهَذَا الْمَسْجِدِ حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ غُسْلَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الإِعْصَارُ غُبَارٌ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abuhurayrah:

Seorang wanita bertemu dengannya dan dia menemukan bau parfum di dalam dirinya.Pakaiannya berkibar di udara.Dia berkata: Wahai pelayan pelayan dari Yang Mahakuasa, apakah kamu datang dari masjid?Dia menjawab: Ya.Dia berkata: Karena apakah Anda menggunakan parfum?Dia menjawab: Ya.Dia berkata: Saya mendengar Abulqasim yang saya cintai (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ, dengan sempurna).

Abu Dawud berkata: Al-i'sar berarti debu.

Hadis Nomer: 4175
Bab : Wanita mengenakan parfum saat keluar

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلْقَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلاَ تَشْهَدَنَّ مَعَنَا الْعِشَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ ‏"‏ عِشَاءَ الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abuhurayrah:

Nabi (ﷺ) berkata: Jika seorang wanita mengepalai dirinya dengan parfum, dia tidak boleh menghadiri doa malam bersama kami.Ibn Nufayl berkata: Isha 'berarti doa malam.

Hadis Nomer: 4176
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلاً وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَاىَ فَخَلَّقُونِي بِزَعْفَرَانٍ فَغَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَىَّ مِنْهُ رَدْعٌ فَسَلَّمْتُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي وَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ وَرَحَّبَ بِي وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَحْضُرُ جَنَازَةَ الْكَافِرِ بِخَيْرٍ وَلاَ الْمُتَضَمِّخَ بِالزَّعْفَرَانِ وَلاَ الْجُنُبَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ أَوْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ammar Ibn Yasir:

Saya datang ke keluarga saya di malam hari (setelah perjalanan) dengan tangan saya pecah -pecah dan mereka mengarahkan saya dengan kunyit.Di pagi hari saya pergi ke Nabi (ﷺ) dan memberinya salam, tetapi dia tidak menanggapi saya juga tidak menyambut saya.

Dia berkata: Pergi dan cuci sendiri.Saya kemudian pergi dan mencucinya.Saya datang kepadanya tetapi tetap ada tempatnya pada saya.Saya memberinya salam, tetapi dia tidak menanggapi saya juga tidak menyambut saya.

Dia berkata: Pergi dan cuci sendiri.Saya kemudian pergi dan mencucinya.Saya kemudian datang dan memberinya salam.

Dia menanggapi saya dan menyambut saya, mengatakan: para malaikat tidak menghadiri pemakaman orang yang tidak percaya membawa baik untuk itu, atau seorang pria yang mengolesi dirinya sendiri dengan saffron, atau seorang pria yang najis secara seksual.Dia berkata: Dia mengizinkan pria yang najis secara seksual untuk melakukan wudhu ketika dia tidur, makan atau minum.

Hadis Nomer: 4177
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ، يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، - زَعَمَ عُمَرُ أَنَّ يَحْيَى، سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ فَنَسِيَ عُمَرُ اسْمَهُ - أَنَّ عَمَّارًا قَالَ تَخَلَّقْتُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ‏.‏ وَالأَوَّلُ أَتَمُّ بِكَثِيرٍ فِيهِ ذَكَرَ الْغُسْلَ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ وَهُمْ حُرُمٌ قَالَ لاَ الْقَوْمُ مُقِيمُونَ ‏.‏

Translate:

Tradisi yang disebutkan di atas (No. 4164) juga telah ditransmisikan oleh Ammar Ibn Yasir melalui rantai narator yang berbeda.

Versi ini memiliki: Ammar berkata: Saya menggunakan Khaluq.Versi pertama lebih sempurna;Disebutkan "mandi".Ibn Jurayj berkata: Saya berkata kepada Umar (pemancar): Mereka mungkin mengenakan ihram (jubah peziarah)?Dia menjawab: Tidak, mereka adalah penghuni.

Hadis Nomer: 4178
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْبٍ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَدَّيْهِ، قَالاَ سَمِعْنَا أَبَا مُوسَى، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ تَعَالَى صَلاَةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَىْءٌ مِنْ خَلُوقٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ جَدَّاهُ زَيْدٌ وَزِيَادٌ ‏.‏

Translate:

Al-Rabi 'b.Anas, mengutip kedua kakeknya, berkata: Kami mendengar Abu Musa berkata: Utusan Allah (ﷺ) berkata: Allah tidak menerima doa seorang pria yang memiliki khaluq (parfum yang terdiri dari kunyit) di tubuhnya.

Abu Dawud berkata: Kakeknya adalah Zaid dan Ziyad.

Hadis Nomer: 4179
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَاهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ وَقَالَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ‏.‏

Translate:

Anas berkata: Utusan Allah (ﷺ) melarang pria untuk menggunakan kunyit.Versi Isma'il memiliki: "(Forbade) Man untuk menggunakan Saffron."

Hadis Nomer: 4180
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تَقْرَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ جِيفَةُ الْكَافِرِ وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ وَالْجُنُبُ إِلاَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ammar Ibn Yasir:

Nabi (ﷺ) berkata: Para malaikat tidak mendekati tiga: mayat orang yang tidak percaya, orang yang mengolesi dirinya sendiri dengan Khaluq, dan orang yang najis secara seksual kecuali bahwa ia melakukan wudhu.

Hadis Nomer: 4181
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ قَالَ فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَأَنَا مُخَلَّقٌ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Al-Walid Ibn Uqbah:

Ketika Nabi (ﷺ) Allah (ﷺ) menaklukkan Mekah.Orang -orang Makkah mulai membawa anak laki -laki mereka dan dia akan memohon berkat pada mereka dan menggosok kepala mereka.Saya dibawa, tetapi karena saya telah wangi dengan Khaluq, dia tidak menyentuh saya karena Khaluq.

Hadis Nomer: 4182
Bab : Khaluq untuk pria

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ - وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلاً فِي وَجْهِهِ بِشَىْءٍ يَكْرَهُهُ - فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ ‏"‏ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Seorang pria datang ke utusan Allah (ﷺ) dan dia memiliki tanda kuning (dari kunyit).Nabi (damai jarang menyebutkan hal yang dia tidak suka di hadapan seorang pria. Ketika dia pergi, dia berkata: Apakah kamu akan memberi tahu pria ini bahwa dia harus mencuci ini darinya.

Hadis Nomer: 4183
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang rambut

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Translate:

diriwayatkan al-bara ':

Saya tidak melihat siapa pun dengan kunci yang menggantung di pundak dengan jubah merah lebih indah daripada utusan Allah (ﷺ).Muhammad b.Sulaiman menambahkan: Dia memiliki rambut yang menyentuh bahunya.

Abu Dawud berkata: Isra'il juga mengirimkannya dengan cara yang sama dari Abu Ishaq yang mengatakan: "(rambutnya) menyentuh bahunya".Shu'bah menambahkan: (rambutnya) mencapai lobus telinganya.

Hadis Nomer: 4184
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang rambut

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Translate:

diriwayatkan al-bara ': Rasulullah (ﷺ) memiliki rambut yang mencapai lobus telinganya.

Hadis Nomer: 4185
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang rambut

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Rambut utusan Allah (ﷺ) terserah lobus telinganya.

Hadis Nomer: 4186
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang rambut

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas bin Malik: Rambut Utusan Allah (ﷺ) berada di tengah telinganya.

Hadis Nomer: 4187
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang rambut

حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Rambut utusan Allah (ﷺ) berada di atas Wafrah dan di bawah Jummah.

Hadis Nomer: 4188
Bab : Perpisahan rambut

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ibn 'Abbas: Orang -orang dari buku itu digunakan untuk membiarkan rambut mereka ke bawah, dan para politeis biasa membagi rambut mereka.Utusan Allah (ﷺ) suka mengkonfirmasi dengan orang -orang dari buku ini dalam hal -hal yang tidak ia terima.Oleh karena itu dia Utusan Allah (ﷺ) membiarkan jambu -lagaknya menggantung tetapi setelah itu dia membaginya.

Hadis Nomer: 4189
Bab : Perpisahan rambut

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْرِقَ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَعْتُ الْفَرْقَ مِنْ يَافُوخِهِ وَأُرْسِلُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:

Ketika saya berpisah dengan rambut utusan Allah (ﷺ), saya berpisah dari burung gagak di kepalanya dan membiarkan jambu -jalanya menggantung di antara matanya.

Hadis Nomer: 4190
Bab : Tentang menumbuhkan rambut panjang

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ، - هُوَ أَخُو قَبِيصَةَ - وَحُمَيْدُ بْنُ خُوَارٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ ذُبَابٌ ذُبَابٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَجَعْتُ فَجَزَزْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan wa'il ibn hujr:

Saya datang ke Nabi (ﷺ) dan saya memiliki rambut panjang.Ketika utusan Allah (ﷺ) melihat saya, dia berkata: jahat, jahat!Dia berkata: Saya kemudian kembali dan memotongnya.Saya kemudian datang kepadanya di pagi hari.Dia berkata (kepada saya): Saya tidak bermaksud melakukan kejahatan bagi Anda.Ini jauh lebih baik.

Hadis Nomer: 4191
Bab : Mengenai pria mengepang rambut mereka

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ تَعْنِي عَقَائِصَ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Umm Hani:

Nabi (ﷺ) datang ke Mekah dan dia memiliki empat anyaman rambut.

Hadis Nomer: 4192
Bab : Mencukur kepala

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلاَثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي ‏"‏ ‏.‏ فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ فَقَالَ ‏"‏ ادْعُوا لِي الْحَلاَّقَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَهُ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Ja'far:

Nabi (ﷺ) memberi anak -anak ja'far waktu tiga hari untuk mengunjungi mereka.Dia kemudian datang untuk mengunjungi mereka, dan berkata: Jangan menangis di atas kakak saya setelah hari ini.Dia berkata: Panggil saya anak -anak dari saudara lelaki saya.Kami dibawa kepadanya seolah -olah kami adalah ayam.Dia berkata: Panggil seorang tukang cukur padaku.Dia kemudian memesan dan kepala kami dicukur.

Hadis Nomer: 4193
Bab : Seorang anak laki -laki dengan sekian rambut

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ، - قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلاً صَالِحًا - قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Ibn 'Umar: The Utsenger of Allah (ﷺ) melarang qaza '.Qaza 'berarti memiliki bagian dari kepala anak laki -laki dicukur dan meninggalkan sebagian tidak dicukur.

Hadis Nomer: 4194
Bab : Seorang anak laki -laki dengan sekian rambut

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Umar:

Nabi (ﷺ) melarang qaza 'yang berarti bahwa kepala anak laki -laki dicukur dan kunci tertinggal.

Hadis Nomer: 4195
Bab : Seorang anak laki -laki dengan sekian rambut

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ ‏"‏ احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abdullah Ibn Umar:

Nabi (ﷺ) melihat seorang anak laki -laki dengan bagian dari kepalanya dicukur dan sebagian dibiarkan tidak dicukur.Dia melarang mereka melakukan itu, mengatakan: mencukur semuanya atau meninggalkan semuanya.

Hadis Nomer: 4196
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang konsesi untuk itu

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ لِي أُمِّي لاَ أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Saya memiliki kunci rambut yang menggantung.Ibu saya berkata kepada saya: Saya tidak akan memotongnya, untuk utusan Allah (ﷺ) yang digunakan untuk meregangkannya dan menahannya.

Hadis Nomer: 4197
Bab : Apa yang telah dilaporkan tentang konsesi untuk itu

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ، قَالَتْ وَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ وَقَالَ ‏"‏ احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas Ibn Malik:

Al-Hajjaj Ibn Hassan berkata: Kami memasuki Anas Ibn Malik.Adik saya Al-Mughirah berkata: Anda adalah anak laki-laki pada masa itu dan Anda memiliki dua kunci rambut.Dia (Anas) menggosok kepala Anda dan memicu berkat pada Anda.Dia berkata: Cukur mereka (mis. Kunci) atau klip mereka, karena ini adalah mode orang Yahudi.

Hadis Nomer: 4198
Bab : Memotong kumis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Narasi Abu Hurairah: Nabi (ﷺ) mengatakan: Karakteristik bawaan manusia adalah lima.Versi lain mengatakan: lima hal adalah karakteristik bawaan manusia: sunat, mencukur pub, memetik rambut di bawah ketiak, mengupas kuku dan memotong kumis.

Hadis Nomer: 4199
Bab : Memotong kumis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abd Allah b.'Umar: Utusan Allah (ﷺ) diperintahkan untuk memotong kumis dan menumbuhkan jenggot panjang.

Hadis Nomer: 4200
Bab : Memotong kumis

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ الدَّقِيقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلْقَ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمَ الأَظْفَارِ وَقَصَّ الشَّارِبِ وَنَتْفَ الإِبْطِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وُقِّتَ لَنَا وَهَذَا أَصَحُّ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Anas bin Malik:

Utusan Allah (ﷺ) memperbaiki empat puluh hari untuk mencukur pub, mengupas kuku, memotong kumis, dan memetik rambut di bawah ketiak.

Abu Dawud berkata: Ja'far b.Sulaiman mengirimkannya dari Abu 'Imran tentang otoritas Anas.Dalam versi ini dia tidak menyebut nabi (ﷺ).Dia berkata: Empat puluh hari ditetapkan untuk kami.Ini adalah versi yang lebih benar.

Hadis Nomer: 4201
Bab : Memotong kumis

حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَقَرَأَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نُعْفِي السِّبَالَ إِلاَّ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الاِسْتِحْدَادُ حَلْقُ الْعَانَةِ ‏.‏

Translate:

Dikisahkan Jabir:

Kami dulu menumbuhkan jenggot kecuali selama haji atau 'umrah.

Abu Dawud berkata: Istihdad berarti mencukur pub.

Hadis Nomer: 4202
Bab : Memetik rambut abu -abu

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - الْمَعْنَى - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَنْ سُفْيَانَ ‏"‏ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى ‏"‏ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ‏"‏ ‏.‏

Translate:

'Amr b.Shu'aib, atas otoritas ayahnya, mengatakan bahwa kakeknya melaporkan utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Jangan memetik rambut abu -abu.Jika ada orang percaya menumbuhkan rambut abu -abu di Islam, ia akan memiliki cahaya pada hari kebangkitan.(Ini adalah versi Sufyan).Versi Yahya mengatakan: Allah akan merekam atas namanya perbuatan baik untuk itu, dan akan menghapus dosa untuk itu.

Hadis Nomer: 4203
Bab : Rambut pewarnaan

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Narasi Abu Hurairah: Nabi (ﷺ) mengatakan: orang Yahudi dan Kristen tidak mewarnai (janggut mereka), jadi bertindak berbeda dari mereka.

Hadis Nomer: 4204
Bab : Rambut pewarnaan

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ غَيِّرُوا هَذَا بِشَىْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Dikisahkan Jabir bin ‘Abdullah: Abu Quhafah dibawa pada hari penaklukan Mekah dengan kepala dan janggut sementara seperti hyssop.The Messenger of Allah (ﷺ) berkata: Ubah sesuatu ini, tetapi hindari hitam.

Hadis Nomer: 4205
Bab : Rambut pewarnaan

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Abudharr:

Nabi (ﷺ) berkata: Hal terbaik yang diubah rambut abu -abu adalah pacar dan katam.

Hadis Nomer: 4206
Bab : Rambut pewarnaan

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ - قَالَ حَدَّثَنَا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعُ حِنَّاءَ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aburimthah:

Saya pergi dengan ayah saya ke Nabi (ﷺ).Dia memiliki kunci yang menggantung sejauh lobus telinga diwarnai dengan pacar, dan dia mengenakan dua pakaian hijau.

Hadis Nomer: 4207
Bab : Rambut pewarnaan

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَرِنِي هَذَا الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُ الطَّبِيبُ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا ‏"‏ ‏.‏

Translate:

Versi ini menambahkan (ke hadits sebelumnya no 4194): Ayah saya berkata kepadanya (Nabi): Tunjukkan apa yang ada di punggung Anda, karena saya seorang dokter.Dia (Nabi) berkata: Anda hanya seorang penderitaan.Dokternya adalah dia yang telah menciptakannya.

Hadis Nomer: 4208
Bab : Rambut pewarnaan

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَبِي فَقَالَ لِرَجُلٍ أَوْ لأَبِيهِ ‏"‏ مَنْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَجْنِي عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ قَدْ لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ ‏.‏

Translate:

Diceritakan Aburimthah:

Saya dan ayah saya datang ke Nabi (ﷺ).Dia berkata kepada seorang pria atau ayah saya: siapa ini?Dia menjawab: Dia adalah anakku.Dia berkata: Jangan melakukan kejahatan padanya.Dia telah menodai janggutnya dengan pacar.