Kitab Doa untuk Hujan (Kitab al-Iistisqa ') - Sunan Abi Dawud
Hadis Nomer: 2885
Bab : Apa yang terkait dengan mengajarkan pengetahuan warisan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعِلْمُ ثَلاَثَةٌ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ " .
Translate:
Diceritakan Abdullah Ibn Amr Ibn al-'as:
Nabi (ﷺ) berkata: Pengetahuan memiliki tiga kategori;hal lain ekstra;ayat yang tepat, atau sunnah (praktik) yang mapan, atau tugas wajib yang kuat.
Hadis Nomer: 2886
Bab : Mengenai al-Kalalah
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ مَرِضْتُ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ مَاشِيَيْنِ وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَىَّ فَلَمْ أُكَلِّمْهُ فَتَوَضَّأَ وَصَبَّهُ عَلَىَّ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي وَلِي أَخَوَاتٌ قَالَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمَوَارِيثِ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ } .
Translate:
Dikisahkan Jabir: Saya jatuh sakit, dan Nabi (ﷺ) dan Abu Bakar datang kepada saya dengan berjalan kaki untuk mengunjungi saya.Karena saya tidak sadar, saya tidak bisa berbicara dengannya.Dia melakukan wudhu dan menaburkan air pada saya;Jadi saya menjadi sadar.Saya berkata: Messenger of Allah, bagaimana saya harus melakukannya di properti saya, karena saya memiliki saudara perempuan?Setelah itu ayat tentang warisan terungkap: "Mereka meminta keputusan hukum kepada Anda. Katakanlah: Allah mengarahkan (dengan demikian) tentang mereka yang tidak meninggalkan keturunan atau ascendants sebagai ahli waris."
Hadis Nomer: 2887
Bab : Seseorang yang tidak memiliki putra tetapi dia memiliki saudara perempuan
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، - يَعْنِي الدَّسْتَوَائِيَّ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَفَخَ فِي وَجْهِي فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ أُوصِي لأَخَوَاتِي بِالثُّلُثِ قَالَ " أَحْسِنْ " . قُلْتُ الشَّطْرَ قَالَ " أَحْسِنْ " . ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي فَقَالَ " يَا جَابِرُ لاَ أُرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ فَبَيَّنَ الَّذِي لأَخَوَاتِكَ فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ " . قَالَ فَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِيَّ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ } .
Translate:
Diceritakan Jabir Ibn Abdullah:
Saya jatuh sakit, dan saya memiliki tujuh saudara perempuan.Utusan Allah (ﷺ) datang kepada saya dan meniup wajah saya.Jadi saya menjadi sadar.Saya berkata: Utusan Allah, bolehkah saya tidak mewariskan sepertiga dari properti saya kepada saudara perempuan saya?Dia menjawab: Lakukan dengan baik.Saya bertanya: setengah?Dia menjawab: Lakukan dengan baik.Dia kemudian pergi dan meninggalkan saya, dan berkata: Saya tidak berpikir, Jabir, Anda akan meninggal karena penyakit ini.Allah telah mengungkapkan (ayat) dan menggambarkan bagian dari saudara perempuan Anda.Dia menunjuk dua pertiga untuk mereka.Jabir biasa berkata: Ayat ini terungkap tentang saya: "Mereka meminta keputusan hukum kepada Anda. Katakanlah: Allah mengarahkan (dengan demikian) tentang mereka yang tidak meninggalkan keturunan atau Ascendants sebagai ahli waris.
Hadis Nomer: 2888
Bab : Seseorang yang tidak memiliki putra tetapi dia memiliki saudara perempuan
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْكَلاَلَةِ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ } .
Translate:
diriwayatkan al-bara 'bin' azib: Ayat terakhir mengungkapkan tentang kematian yang tidak meninggalkan keturunan atau ascendant: "Mereka meminta keputusan hukum kepada Anda. Katakan: Allah mengarahkan (dengan demikian) tentang mereka yang tidak meninggalkan keturunan atau Ascendants sebagai ahli waris."
Hadis Nomer: 2889
Bab : Seseorang yang tidak memiliki putra tetapi dia memiliki saudara perempuan
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَفْتُونَكَ فِي الْكَلاَلَةِ فَمَا الْكَلاَلَةُ قَالَ " تُجْزِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ " . فَقُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ هُوَ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلاَ وَالِدًا قَالَ كَذَلِكَ ظَنُّوا أَنَّهُ كَذَلِكَ .
Translate:
Diceritakan al-bara 'ibn azib:
Seorang pria datang ke Nabi (ﷺ) dan berkata: Utusan Allah, mereka meminta keputusan hukum tentang Kalalah.Apa yang dimaksud dengan Kalalah?Dia menjawab: Ayat yang terungkap di musim panas sudah cukup untuk Anda.
Saya bertanya kepada Abuishaq: Apakah itu berarti seseorang yang meninggal dan tidak meninggalkan anak -anak maupun ayah?Dia berkata: Ini sangat.Orang -orang berpikir begitu.
Hadis Nomer: 2890
Bab : Apa yang terkait tentang warisan untuk keturunan
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأَوْدِيِّ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ، لأَبٍ وَأُمٍّ فَقَالاَ لاِبْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِلأُخْتِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ النِّصْفُ وَلَمْ يُوَرِّثَا ابْنَةَ الاِبْنِ شَيْئًا وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي سَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاِبْنَتِهِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ سَهْمٌ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ .
Translate:
Diceritakan Huzail b.Shurahbil al-Awadi: Seorang pria datang ke Abu Musa al-Ash'ari dan Salman b.Rabi'ah, dan bertanya tentang kasus di mana ada seorang putri, seorang putri dan saudara perempuan putra.Mereka menjawab: Anak perempuan mendapat setengah dan penuh mendapat setengahnya.Putri putra tidak mendapatkan apa -apa.Pergi ke Ibn Mas'ud dan Anda akan menemukan bahwa dia setuju dengan saya.Jadi pria itu datang kepadanya dan memberi tahu dia tentang pendapat mereka.Dia berkata: Saya kemudian akan salah dan bukan salah satu dari mereka yang dipandu dengan benar.Tapi saya memutuskan tentang masalah ini sebagai utusan Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ)>
Hadis Nomer: 2891
Bab : Apa yang terkait tentang warisan untuk keturunan
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جِئْنَا امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فِي الأَسْوَاقِ فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ بِابْنَتَيْنِ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ بِنْتَا ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قُتِلَ مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدِ اسْتَفَاءَ عَمُّهُمَا مَالَهُمَا وَمِيرَاثَهُمَا كُلَّهُ فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالاً إِلاَّ أَخَذَهُ فَمَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لاَ تُنْكَحَانِ أَبَدًا إِلاَّ وَلَهُمَا مَالٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ " . قَالَ وَنَزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ { يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ } الآيَةَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ادْعُوا لِيَ الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا " . فَقَالَ لِعَمِّهِمَا " أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَلَكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَخْطَأَ بِشْرٌ فِيهِ إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ .
Translate:
Diceritakan Jabir Ibn Abdullah:
Kami pergi dengan utusan Allah (ﷺ) dan datang ke seorang wanita Ansar di al-Aswaf.Wanita itu membawa kedua putrinya, dan berkata: Utusan Allah, ini adalah anak perempuan Thabit Ibn Qays yang terbunuh sebagai seorang martir ketika dia bersama Anda di Pertempuran Uhud, paman pihak ayah mereka telah mengambil semua harta dan warisan mereka,Dan dia belum meninggalkan apa pun untuk mereka.Bagaimana menurut Anda, Utusan Allah?Mereka tidak bisa menikah kecuali mereka memiliki properti.Utusan Allah (ﷺ) berkata: Allah akan memutuskan tentang masalah ini.Kemudian ayat Surat An-Nisa terungkap: "Allah (dengan demikian) mengarahkan Anda tentang anak-anak Anda (warisan)."Messenger of Allah (ﷺ) berkata: Panggil saya wanita dan saudara laki -laki suaminya.Dia kemudian berkata kepada paman dari pihak ayah: beri mereka dua pertiga dan ibu mereka kedelapan, dan apa yang tersisa adalah milikmu.
Abu Dawud berkata: Narator Bishr melakukan kesalahan.Mereka adalah anak perempuan Sa'd b.al-Rabi 'untuk Thabit b.Qais terbunuh dalam pertempuran Yamamah.
Hadis Nomer: 2892
Bab : Apa yang terkait tentang warisan untuk keturunan
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، وَغَيْرُهُ، مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ امْرَأَةَ، سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ . وَسَاقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ .
Translate:
Dikisahkan Jabir bin ‘Abdullah:
Istri Sa'd b.Al-Rabi berkata: Utusan Allah, Sa'd meninggal dan meninggalkan dua putri.Dia kemudian menceritakan sisa tradisi dengan cara yang sama.
Abu Dawud berkata: Ini adalah tradisi yang paling benar.
Hadis Nomer: 2893
Bab : Apa yang terkait tentang warisan untuk keturunan
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو حَسَّانَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ وَنَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ حَىٌّ .
Translate:
Diceritakan al-Aswad b.Yazid: Mu'adh b.Jabal memberikan saham warisan kepada seorang saudari dan anak perempuan.Dia memberi masing -masing setengahnya.Dia berada di Yaman sementara Nabi (ﷺ) masih hidup.
Hadis Nomer: 2894
Bab : Tentang nenek
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَىْءٌ وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ . فَسَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهَا السُّدُسَ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَتِ الْجَدَّةُ الأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضى الله عنه تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَىْءٌ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلاَّ لِغَيْرِكِ وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ وَلَكِنْ هُوَ ذَلِكَ السُّدُسُ فَإِنِ اجْتَمَعْتُمَا فِيهِ فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا .
Translate:
Diceritakan Qabisah Ibn Dhuwayb:
Seorang nenek datang ke Abubakr memintanya untuk bagian warisannya.Dia berkata: Tidak ada yang diresepkan untuk Anda dalam buku Allah, saya juga tidak tahu apa pun untuk Anda di Sunnah Nabi (ﷺ) Allah (ﷺ) pulang sampai saya menanyai orang -orang.Dia kemudian menanyai orang-orang, dan al-Mughirah ibn Shu'bah berkata: Saya telah hadir bersama utusan Allah (ﷺ) ketika dia memberi nenek keenam.Abubakr berkata: Apakah ada orang yang bersamamu?Muhammad Ibn Maslamah berdiri dan mengatakan hal yang sama seperti yang dikatakan al-Mughirah Ibn Shu'bah.Jadi Abubakr membuatnya berlaku untuknya.Nenek lain datang ke Umar Ibn al-Khattab memintanya untuk bagian warisannya.Dia berkata: Tidak ada yang diresepkan untuk Anda dalam buku Allah.Keputusan yang dibuat sebelum Anda dibuat untuk seorang nenek selain Anda.Saya tidak akan menambahkan saham warisan;Tapi itu keenam.Jika ada dua dari Anda, itu dibagikan di antara Anda, tetapi mana saja dari Anda adalah satu -satunya yang tersisa mendapatkan semuanya.
Hadis Nomer: 2895
Bab : Tentang nenek
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إِذَا لَمْ تَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ .
Translate:
Diceritakan Buraydah:
Nabi (ﷺ) menunjuk keenam dari seorang nenek jika tidak ada ibu yang dibiarkan mewarisi di hadapannya.
Hadis Nomer: 2896
Bab : Apa yang terkait tentang warisan kakek
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ فَقَالَ " لَكَ السُّدُسُ " . فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ " لَكَ سُدُسٌ آخَرُ " . فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ " إِنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ " . قَالَ قَتَادَةُ فَلاَ يَدْرُونَ مَعَ أَىِّ شَىْءٍ وَرَّثَهُ . قَالَ قَتَادَةُ أَقَلُّ شَىْءٍ وَرِثَ الْجَدُّ السُّدُسَ .
Translate:
Diceritakan Imran Ibn Husayn:
Seorang pria datang ke Nabi (ﷺ) dan berkata: Putraku telah mati;Apa yang saya terima dari tanah miliknya?Dia menjawab: Anda menerima yang keenam.Ketika dia berbalik dia memanggilnya dan berkata: Anda menerima keenam lagi.Ketika dia berbalik, dia memanggilnya dan berkata: Keenam yang lain adalah tunjangan (di luar apa yang seharusnya).
Qatadah berkata: Mereka (teman -teman) tidak mengenal ahli waris dengan siapa dia diberikan (keenam).Qatadah berkata: Bagian minimum yang diberikan kepada kakek adalah yang keenam.
Hadis Nomer: 2897
Bab : Apa yang terkait tentang warisan kakek
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ أَيُّكُمْ يَعْلَمُ مَا وَرَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجَدَّ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ أَنَا وَرَّثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم السُّدُسَ . قَالَ مَعَ مَنْ قَالَ لاَ أَدْرِي . قَالَ لاَ دَرَيْتَ فَمَا تُغْنِي إِذًا .
Translate:
Al-Hasan melaporkan bahwa Umar bertanya: Manakah dari Anda yang tahu apa yang berbagi utusan Allah (ﷺ) yang diberikan kepada kakek dari perkebunan?Ma'qil Ibn Yasar berkata: Utusan Allah (ﷺ) memberinya keenam.Dia bertanya: bersama dengan siapa?Dia menjawab: Saya tidak tahu.Dia berkata: Anda tidak tahu;Lalu apa gunanya?
Hadis Nomer: 2898
Bab : Mengenai warisan untuk al-'Asabah
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، - وَهَذَا حَدِيثُ مَخْلَدٍ وَهُوَ الأَشْبَعُ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْسِمِ الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلأَوْلَى ذَكَرٍ " .
Translate:
Diceritakan Abdullah Ibn Abbas:
Nabi (ﷺ) mengatakan: Bagilah properti di antara mereka yang bagiannya telah ditentukan dalam Kitab Allah, dan apa yang tersisa dari saham yang ditentukan diberikan kepada ahli waris pria terdekat.
Hadis Nomer: 2899
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَىٍّ، عَنِ الْمِقْدَامِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَىَّ " . وَرُبَّمَا قَالَ " إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ " . " وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ أَعْقِلُ لَهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ " .
Translate:
Diceritakan Al-Miqdam al-Kindi:
Nabi (ﷺ) berkata: Jika ada yang meninggalkan hutang atau keluarga yang tidak berdaya, saya akan bertanggung jawab-dan kadang-kadang narator berkata: Allah dan rasulnya akan bertanggung jawab-tetapi jika ada yang meninggalkan properti, itu pergi ke ahli warisnya.Saya adalah pewaris dia yang tidak memiliki, membayar darah untuknya dan mewarisi darinya;Dan seorang paman dari pihak ibu adalah pewaris dia yang tidak memiliki, membayar darah untuknya dan mewarisi darinya.
Hadis Nomer: 2900
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ الْكِنْدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَىَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانَهُ وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لاَ مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ عَنِ الْمِقْدَامِ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَاشِدٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَقُولُ الضَّيْعَةُ مَعْنَاهُ عِيَالٌ .
Translate:
Diceritakan Al-Miqdam al-Kindi:
Nabi (ﷺ) berkata: Saya lebih dekat dengan setiap orang percaya daripada dirinya sendiri, jadi jika ada yang meninggalkan hutang atau keluarga yang tidak berdaya, saya akan bertanggung jawab, tetapi jika ada yang meninggalkan properti, itu pergi ke ahli warisnya.Saya pelindung dia yang tidak memiliki, mewarisi harta miliknya dan membebaskannya dari kewajibannya.Seorang paman dari pihak ibu adalah pelindungnya yang tidak memiliki, mewarisi harta miliknya dan membebaskannya dari kewajibannya.
Abu Dawud berkata: Da'iah berarti tanggungan atau keluarga yang tidak berdaya.
Abu Dawud berkata: Tradisi ini telah ditransmisikan oleh al-Zubaidi dari Rashid b.Sa'd dari ibn 'a'idh tentang otoritas al-miqdam.Itu juga telah ditransmisikan oleh Mu'awiyah b.Salih dari Rashid yang berkata: Saya mendengar al-Miqdam (katakanlah).
Hadis Nomer: 2901
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَنَا وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ أَفُكُّ عَانِيَهُ وَأَرِثُ مَالَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ يَفُكُّ عَانِيَهُ وَيَرِثُ مَالَهُ " .
Translate:
Diceritakan Al-Miqdam:
Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) berkata: Saya adalah pewaris dia yang tidak memiliki, membebaskannya dari kewajiban -Nya, dan mewarisi apa yang dimilikinya.Seorang paman dari pihak ibu adalah pewaris dia yang tidak memiliki, membebaskannya dari kewajibannya, dan mewarisi harta miliknya.
Hadis Nomer: 2902
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ مَوْلًى، لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلاَ حَمِيمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ سُفْيَانَ أَتَمُّ وَقَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ أَرْضِهِ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " فَأَعْطُوهُ مِيرَاثَهُ " .
Translate:
Diceritakan Aisha, Ummul Mu'minin:
Seorang klien Nabi (ﷺ) meninggal dan meninggalkan beberapa properti, tetapi ia tidak meninggalkan anak atau kerabat.Rasulullah Allah (ﷺ) berkata: Berikan apa yang diserahkannya kepada seorang pria milik desanya.
Abu Dawud berkata: Tradisi Sufyan lebih sempurna.Musaddad berkata: Oleh karena itu Nabi (ﷺ) berkata: Apakah ada orang yang termasuk tanahnya?Mereka menjawab: Ya.Dia berkata: Kemudian berikan apa yang tersisa.
Hadis Nomer: 2903
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ وَلَسْتُ أَجِدُ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ . قَالَ " اذْهَبْ فَالْتَمِسْ أَزْدِيًّا حَوْلاً " . قَالَ فَأَتَاهُ بَعْدَ الْحَوْلِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَجِدْ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ . قَالَ " فَانْطَلِقْ فَانْظُرْ أَوَّلَ خُزَاعِيٍّ تَلْقَاهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ " . فَلَمَّا وَلَّى قَالَ " عَلَىَّ الرَّجُلَ " . فَلَمَّا جَاءَ قَالَ " انْظُرْ كُبْرَ خُزَاعَةَ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ " .
Translate:
Diceritakan Buraydah ibn al-Hasib:
Seorang pria datang ke utusan Allah (ﷺ) dan berkata: Saya memiliki properti yang ditinggalkan oleh seorang pria AZD.Saya tidak menemukan pria AZD untuk memberikannya kepadanya.Dia berkata: Pergi dan cari Man of AZD selama setahun.Dia kemudian datang kepadanya setelah satu tahun dan berkata: Utusan Allah, saya tidak menemukan orang AZD untuk memberikannya kepadanya.Dia berkata: Carilah seorang pria Khuza'ah yang Anda temui terlebih dahulu dan berikan kepadanya.Ketika dia berbalik, dia berkata;Panggil pria itu untukku.Ketika dia datang kepadanya, dia berkata: Carilah pria terkemuka Khuza'ah dan berikan kepadanya.
Hadis Nomer: 2904
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَسْوَدَ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَاتَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِيرَاثِهِ فَقَالَ " الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا أَوْ ذَا رَحِمٍ " . فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا وَلاَ ذَا رَحِمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَعْطُوهُ الْكُبْرَ مِنْ خُزَاعَةَ " . قَالَ يَحْيَى قَدْ سَمِعْتُهُ مَرَّةً يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " انْظُرُوا أَكْبَرَ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ " .
Translate:
Diceritakan Buraydah ibn al-Hasib:
Seorang lelaki Khuza'ah meninggal dan tanah miliknya dibawa ke Nabi (ﷺ).Dia berkata: Carilah pewarisnya atau kerabat.Tetapi mereka tidak menemukan pewaris atau kerabat.Rasulullah Allah (ﷺ) berkata: Berikan kepada orang terkemuka Khuza'ah.Narator Yahya berkata: Kadang-kadang saya mendengarnya (al-Husayn ibn Aswad) mengatakan dalam tradisi ini: cari pria terhebat Khuza'ah.
Hadis Nomer: 2905
Bab : Mengenai warisan bagi mereka yang terkait karena rahim
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَوْسَجَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلاَّ غُلاَمًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ لَهُ أَحَدٌ " . قَالُوا لاَ إِلاَّ غُلاَمًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ . فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِيرَاثَهُ لَهُ .
Translate:
Diceritakan Abdullah Ibn Abbas:
Seorang pria mati tidak meninggalkan pewaris tetapi seorang budak yang telah dibebaskannya.The Utsenger of Allah (ﷺ) bertanya: Apakah dia pewaris?Mereka menjawab: Tidak, kecuali seorang budak yang telah dibenarkannya.Utusan Allah (ﷺ) menugaskan tanah miliknya kepadanya (budak yang dibebaskan).
Hadis Nomer: 2906
Bab : Warisan untuk anak dalam kasus Li'an
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلاَثَةَ مَوَارِيثَ عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا وَوَلَدَهَا الَّذِي لاَعَنَتْ عَنْهُ " .
Translate:
Diceritakan Wathilah ibn al-Asqa ':
Nabi (ﷺ) berkata: Seorang wanita mendapat warisan dari tiga berikut: yang dia terbebas, seorang pendiri, dan anaknya tentang siapa dia telah meminta kutukan pada dirinya sendiri jika dia tidak benar dalam menyatakan bahwa dia tidak dilahirkan di luar nikah dari nikah di luar nikah.
Hadis Nomer: 2907
Bab : Warisan untuk anak dalam kasus Li'an
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُوسَى بْنُ عَامِرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِيرَاثَ ابْنِ الْمُلاَعِنَةِ لأُمِّهِ وَلِوَرَثَتِهَا مِنْ بَعْدِهَا .
Translate:
Dikisahkan Makhul:
Utusan Allah (ﷺ) menugaskan tanah seorang anak dari seorang wanita tentang siapa dia telah memohon kutukan kepada ibunya, dan kepada ahli warisnya setelahnya.
Hadis Nomer: 2908
Bab : Warisan untuk anak dalam kasus Li'an
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Translate:
diriwayatkan 'amr bin shu'aib: Atas otoritas ayahnya, mengatakan bahwa kakeknya melaporkan dari Nabi (ﷺ) yang serupa.
Hadis Nomer: 2909
Bab : Bisakah seorang Muslim mewarisi dari orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang kurang?
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلاَ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ " .
Translate:
Dikisahkan Usamah b.Zaid: Nabi (ﷺ) mengatakan: seorang Muslim mungkin tidak mewarisi dari kafir atau kafir dari seorang Muslim.
Hadis Nomer: 2910
Bab : Bisakah seorang Muslim mewarisi dari orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang kurang?
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا فِي حَجَّتِهِ . قَالَ " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلاً " . ثُمَّ قَالَ " نَحْنُ نَازِلُونَ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ " . يَعْنِي الْمُحَصَّبَ وَذَاكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ وَلاَ يُبَايِعُوهُمْ وَلاَ يُئْوُوهُمْ . قَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي .
Translate:
Dikisahkan Usamah b.Zaid: Saya berkata: Utusan Allah, di mana Anda akan tinggal besok?Ini (terjadi) selama haji -nya.Dia menjawab: Apakah 'Aqil meninggalkan rumah untuk kita?Dia kemudian berkata: Kami akan tinggal di lembah Banu Kinarah di mana Quraish bersumpah karena tidak percaya.Ini mengacu pada al-Muhassab.Alasannya adalah bahwa Banu Kinarah membuat aliansi dengan Quraish terhadap Banu Hashim bahwa mereka tidak akan memiliki hubungan perkawinan dengan mereka, juga tidak akan memiliki transaksi komersial dengan mereka, tidak akan memberi mereka perlindungan.
Al-Zuhri berkata: Khalf berarti Lembah.
Hadis Nomer: 2911
Bab : Bisakah seorang Muslim mewarisi dari orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang kurang?
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى " .
Translate:
Diceritakan Abdullah Ibn Amr Ibn al-'as:
Nabi (ﷺ) berkata: Orang -orang dari dua agama yang berbeda tidak akan mewarisi satu sama lain.
Hadis Nomer: 2912
Bab : Bisakah seorang Muslim mewarisi dari orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang kurang?
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، أَنَّ أَخَوَيْنِ، اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا وَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ " . فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ .
Translate:
Diceritakan Mu'adh Ibn Jabal:
Saya mendengar utusan Allah (ﷺ) mengatakan: Islam meningkat dan tidak berkurang.Karena itu, ia menunjuk seorang ahli waris Muslim (dari seorang non-Muslim).
Hadis Nomer: 2913
Bab : Bisakah seorang Muslim mewarisi dari orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang tidak memiliki orang yang kurang?
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، أَنَّ مُعَاذًا، أُتِيَ بِمِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Translate:
Diceritakan Abu al-Aswad al-Dili: Mu'adh membeli properti seorang Yahudi yang pewarisnya adalah seorang Muslim.Dia kemudian menceritakan dari Nabi (ﷺ) ke efek yang sama.
Hadis Nomer: 2914
Bab : Mengenai orang yang menerima Islam sebelum distribusi warisan
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ لَهُ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الإِسْلاَمِ " .
Translate:
Diceritakan Abdullah Ibn Abbas:
Nabi (ﷺ) mengatakan: sebuah perkebunan yang terbagi dalam periode pra-Islam dapat mengikuti divisi yang berlaku saat itu, tetapi setiap warisan di zaman Islam harus mengikuti divisi yang ditetapkan oleh Islam.
Hadis Nomer: 2915
Bab : Mengenai al-Wala '
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ وَأَنَا حَاضِرٌ، قَالَ مَالِكٌ عَرَضَ عَلَىَّ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تَعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلاَءَهَا لَنَا . فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَاكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ يَمْنَعُكِ ذَلِكَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " .
Translate:
Diceritakan Ibn 'Umar: 'Aishah, Bunda Orang Percaya (RA), bermaksud membeli gadis budak untuk membebaskannya.Orang -orangnya berkata: Kami akan menjualnya kepada Anda dengan satu syarat yang akan kami warisi darinya.'Aishah menyebutkannya kepada Utusan Allah (ﷺ).Dia berkata: Itu seharusnya tidak mencegah Anda, karena hak waris adalah milik orang yang telah membebaskan seseorang.
Hadis Nomer: 2916
Bab : Mengenai al-Wala '
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ وَوَلِيَ النِّعْمَةَ " .
Translate:
diriwayatkan 'aishah: The Utsenger of Allah (ﷺ) Mengatakan: Hak warisan hanya milik orang yang membayar harga (dari budak) dan melindungi dia dengan melakukan tindakan syukur.
Hadis Nomer: 2917
Bab : Mengenai al-Wala '
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رِئَابَ بْنَ حُذَيْفَةَ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلاَثَةَ غِلْمَةٍ فَمَاتَتْ أُمُّهُمْ فَوَرِثُوهَا رِبَاعَهَا وَوَلاَءَ مَوَالِيهَا وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَصَبَةَ بَنِيهَا فَأَخْرَجَهُمْ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فَقَدِمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَمَاتَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ مَالاً لَهُ فَخَاصَمَهُ إِخْوَتُهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ " . قَالَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ اخْتَصَمُوا إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَوْ إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ هِشَامٍ فَرَفَعَهُمْ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ هَذَا مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي مَا كُنْتُ أَرَاهُ . قَالَ فَقَضَى لَنَا بِكِتَابِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَنَحْنُ فِيهِ إِلَى السَّاعَةِ .
Translate:
Diriwayatkan 'amr b.Suh'aib:
Atas otoritas ayahnya, mengatakan bahwa kakeknya melaporkan: Rabab Ibn Hudhayfah menikah dengan seorang wanita dan tiga putra dilahirkan untuknya darinya.Ibu mereka kemudian meninggal.Mereka mewarisi rumahnya dan memiliki hak warisan budak yang dibebaskan.
Amr ibn al-'as adalah agnate dari putranya.Dia mengirim mereka ke Suriah di mana mereka meninggal.Amr ibn al-'s kemudian datang.Seorang budak yang dibebaskan dari miliknya mati dan meninggalkan beberapa properti.Saudara-saudaranya membantahnya dan membawa kasus itu ke Umar Ibn al-Khattab.
Umar melaporkan utusan Allah (ﷺ) yang mengatakan: properti apa pun yang diterima seorang putra atau ayah sebagai pewaris akan pergi ke agnates -nya, siapa pun mereka.Dia kemudian menulis dokumen untuknya, disaksikan oleh Abdurrahman Ibn Awf, Zayd Ibn Thabit dan satu orang lainnya.Ketika Abdulmalik menjadi khalifah, mereka mengajukan kasus ini kepada Hisham ibn Isma'il atau Isma'il Ibn Hisham (naratornya diragukan).
Dia mengirim mereka ke 'Abd al-Malik yang mengatakan: Ini adalah keputusan yang telah saya lihat.
Narator berkata: Jadi dia ('Abd al-Malik) membuat keputusan berdasarkan dokumen Umar ibn al-Khattab, dan itu masih bersama kita sampai saat ini.
Hadis Nomer: 2918
Bab : Mengenai seorang pria yang menerima Islam di tangan orang lain
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَوْهَبٍ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، - قَالَ هِشَامٌ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . وَقَالَ يَزِيدُ - إِنَّ تَمِيمًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَىِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ " هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ " .
Translate:
Diceritakan Tamim Ad-Dari:
Tamim bertanya: Utusan Allah), Apa sunnah tentang seorang pria yang menerima Islam dengan nasihat dan persuasi seorang Muslim?Dia menjawab: Dia adalah yang terdekat dengannya dalam hidup dan mati.
Hadis Nomer: 2919
Bab : Tentang menjual al-wala '
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ .
Translate:
Diceritakan Ibn 'Umar: The Messenger of Allah (ﷺ) melarang menjual atau memberikan hak untuk warisan oleh budak yang dimanumisi.
Hadis Nomer: 2920
Bab : Mengenai bayi yang baru lahir yang mengangkat suaranya dan kemudian mati
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وُرِّثَ " .
Translate:
Diceritakan Abuhurayrah:
Nabi (ﷺ) berkata: Ketika seorang bayi telah mengangkat suaranya (dan kemudian mati), itu akan diperlakukan sebagai pewaris.
Hadis Nomer: 2921
Bab : Pencabutan warisan karena aliansi oleh warisan karena hubungan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما قَالَ { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَنَسَخَ ذَلِكَ الأَنْفَالُ فَقَالَ تَعَالَى { وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ } .
Translate:
Diceritakan Ibn 'Abbas: Bagi mereka juga, kepada siapa tangan kanan Anda dijanjikan, memberikan porsi karena mereka.Seorang pria membuat kesepakatan dengan pria lain (di masa -masa awal Islam), dan tidak ada hubungan antara;Salah satunya diwarisi dari yang lain.Ayat surat al-anfal berikut ini membatalkannya: "Tapi yang dikuatkan dengan darah memiliki hak sebelumnya satu sama lain."
Hadis Nomer: 2922
Bab : Pencabutan warisan karena aliansi oleh warisan karena hubungan
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تُوَرِّثُ الأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ } قَالَ نَسَخَتْهَا { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } مِنَ النُّصْرَةِ وَالنَّصِيحَةِ وَالرِّفَادَةِ وَيُوصِي لَهُ وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ .
Translate:
Ibn 'Abbas menjelaskan ayat Al -Qur'an berikut: "Kepada mereka juga, kepada siapa tangan kanan Anda dijanjikan, berikan porsi Anda."Ketika para emigran datang ke Madinah.Mereka mewarisi dari para pembantu tanpa hubungan darah dengan mereka untuk persaudaraan yang ditetapkan oleh utusan Allah (ﷺ) di antara mereka.Ketika ayat berikut terungkap: "Untuk (manfaat) setiap orang yang telah kami tunjuk saham dan ahli waris properti yang ditinggalkan oleh orang tua dan kerabat."Itu membatalkan ayat: "Bagi mereka juga, kepada siapa tangan kanan Anda dijanjikan, memberikan porsi mereka."Aliansi ini dibuat untuk bantuan, keinginan dan kerja sama.Sekarang warisan dapat dibuat untuknya.(Hak atas) Warisan dihapuskan.
Hadis Nomer: 2923
Bab : Pencabutan warisan karena aliansi oleh warisan karena hubungan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى، - قَالَ أَحْمَدُ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ الرَّبِيعِ وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ فَقَرَأْتُ { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } فَقَالَتْ لاَ تَقْرَأْ { وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } وَلَكِنْ { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ } إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ أَبَى الإِسْلاَمَ فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَلاَّ يُوَرِّثَهُ فَلَمَّا أَسْلَمَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْ يُؤْتِيَهُ نَصِيبَهُ . زَادَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَمَا أَسْلَمَ حَتَّى حُمِلَ عَلَى الإِسْلاَمِ بِالسَّيْفِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ مَنْ قَالَ { عَقَدَتْ } جَعَلَهُ حِلْفًا وَمَنْ قَالَ { عَاقَدَتْ } جَعَلَهُ حَالِفًا وَالصَّوَابُ حَدِيثُ طَلْحَةَ { عَاقَدَتْ } .
Translate:
Dikisahkan Dawud b.Al-Husain:
Saya biasa belajar membaca Al-Qur'an dari umm sa'd, putri al-Rabi '.Dia adalah seorang yatim piatu di perwalian Abu Bakar.Saya membaca ayat Al -Qur'an "kepada mereka juga kepada siapa tangan kanan Anda dijanjikan."Dia berkata: Jangan membaca ayat itu;"Kepada mereka juga kepada siapa tangan kananmu dijanjikan."Ini terungkap tentang Abu Bakar dan putranya 'Abd Al-Rahman ketika dia menolak untuk menerima Islam.Abu Bakar mengambil sumpah bahwa dia tidak akan memberinya bagian dari warisan.Ketika dia memeluk Islam Allah yang paling tinggi memerintahkan Nabi (ﷺ) untuk memberinya bagian.
Narator 'Abd al-Aziz menambahkan: Dia tidak menerima Islam sampai dia didesak pada Islam oleh Sword.
Abu Dawud berkata: Dia yang menceritakan kata 'aqadat berarti pakta;dan dia yang menceritakan kata 'aaqadat berarti partai yang membuat perjanjian.Yang benar adalah tradisi Talhah ('Aaqadat).
Hadis Nomer: 2924
Bab : Pencabutan warisan karena aliansi oleh warisan karena hubungan
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالَّذِينَ، آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا فَكَانَ الأَعْرَابِيُّ لاَ يَرِثُ الْمُهَاجِرَ وَلاَ يَرِثُهُ الْمُهَاجِرُ فَنَسَخَتْهَا فَقَالَ { وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ }
Translate:
Diceritakan Ibn 'Abbas: Mengacu pada ayat itu: "Mereka yang percaya dan mengadopsi pengasingan ... Mengenai mereka yang percaya tetapi tidak datang ke pengasingan": seorang Badui (yang tidak bermigrasi ke Madinah) tidak mewarisi dari seorang emigran, dan seorang emigran tidak mewarisidari dia.Itu dibatalkan oleh ayat itu: "Tapi yang sama dengan darah memiliki hak -hak sebelumnya satu sama lain."
Hadis Nomer: 2925
Bab : Tentang kesetiaan
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً " .
Translate:
Dikisahkan Jubair b.Mu'tim: Rasulullah (ﷺ) yang mengatakan: tidak ada aliansi dalam Islam, dan Islam memperkuat aliansi yang dibuat selama hari-hari pra-Islam.
Hadis Nomer: 2926
Bab : Tentang kesetiaan
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِنَا . فَقِيلَ لَهُ أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ " . فَقَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِنَا . مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
Translate:
Diceritakan Anas bin Malik: Utusan Allah (ﷺ) mendirikan aliansi (persaudaraan) antara para emigran dan pembantu di rumah kami.Dia ditanya: Bukankah utusan Allah (ﷺ) berkata: Tidak ada aliansi dalam Islam?Dia menjawab: Utusan Allah (ﷺ) mendirikan aliansi antara para emigran dan para pembantu di rumah kami.Ini katanya dua kali atau tiga.
Hadis Nomer: 2927
Bab : Mengenai seorang wanita yang mewarisi dari uang darah suaminya
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلاَ تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى قَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا . فَرَجَعَ عُمَرُ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَقَالَ فِيهِ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الأَعْرَابِ .
Translate:
Diceritakan Umar Ibn al-Khattab:
Sa'id berkata: Umar ibn al-Khattab berkata: Uang-uang darah dimaksudkan untuk klan yang terbunuh, dan dia tidak akan mewarisi dari uang darah suaminya.Ad-Dahhak Ibn Sufyan berkata: Utusan Allah (ﷺ) menulis kepada saya bahwa saya harus memberikan bagian kepada istri Ashyam ad-Dubabi dari uang darah suaminya.Jadi Umar menarik pendapatnya.
Ahmad ibn Salih berkata: Abdurrazzaq mengirimkan tradisi ini kepada kita dari Ma'mar, dari Az-Zuhri tentang otoritas Sa'id.Dalam versi ini dia berkata: Nabi (ﷺ) membuatnya menjadi gubernur atas Badui.